نعم هذا هو شأن الصحابة الذين وصفوهم أهل السنة بالعدول وبأنهم كالنجوم بأيهم إقتدينا إهتدينا!!!!!

شأن هؤلاء الصحابة ان يضربوا بصريح القرآن عرض الحائط وان يجتهدوا امام النص ولا يبالون بكلام الرسول وتشريعاته الإلهية *وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى*

وكأنهم لم يقرؤا القرآن قط

*وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ*

*وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا*



***********************
***********************

سبحان الله لقد فضحهم الله وعلى للسان البخاري الذي يقولون بصحة كتابه حيث ان البخاري يثبت جهل بعض مشاهير الصحابة وإجتهاداتهم أمام النصوص!!


***********************
***********************

أولاً دعونا نثبت ان البخاري يدلس في النصوص حيث ان البخاري يرى الحق بالرجال فهو لا يريد ان يقول الحقيقة خيفة من ان يفضح زيف وخزي بعض من الصحابة امثال عمر بن الخطاب

فقد ورد لدى المدرستين السنية والشيعية وبنصوص متواترة صحيحة ان عمر يجهل التيمم في حالة عدم وجود الماء وإن كان الشخص مصاب بالحدث الأكبر *الجنابة*
فرأي عمر في هذا ان يتوقف المسلم عن أداء الصلاة إن كان مصاب بالحدث الأكبر وفي حالة تعذر وجود الماء!!!

نعم هذا هو الإفتاء المسمى *من اجتهد واصاب فله اجران ومن اخطاء فله اجر واحد* حتى ولو كان الإجتهاد في مقابل النص!!

***********************
***********************

إليكم النصوص التي تثبت جهل عمر ابن الخطاب ومن ثم سوف التطرق للموضوع مخالفة بعض الصحابة للقرآن والرسول

http://islamweb.net/pls/iweb/HADITH....rtNo=1&stype=1

صحيح مسلم> كتاب الحيض> باب التيمم




حدثني عبد الله بن هاشم العبدي حدثنا يحيى يعني بن سعيد القطان عن شعبة قال حدثني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه
أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد ماء ‏فقال ‏لا تصل ‏ فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذا أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك ‏فقال عمر اتق الله يا عمار قال إن شئت لم أحدث به ‏ قال الحكم وحدثنيه بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه مثل حديث ذر قال وحدثني سلمة عن ذر في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم ‏فقال عمر نوليك ما توليت
رواه مسلم

http://islamweb.net/pls/iweb/HADITH....rtNo=1&stype=1



لاحظوا ان عمر قال

‏فقال عمر اتق الله يا عمار قال إن شئت لم أحدث به

///

‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏نوليك ما توليت

///

اي ان عمر لم يصدق بكلام عمّار ابن ياسر عليه السلام الذي هو نص للحديث من الرسول!!!
‏
////////////////

http://hadith.al-islam.com/search/ال...x=7&Image.y=12

صحيح مسلم> كتاب الحيض> باب التيمم


وحدثني إسحاق بن منصور حدثنا النضر بن شميل أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا عن بن عبد الرحمن بن أبزي قال قال الحكم وقد سمعته من بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه أن رجلا أتى عمر فقال
إني أجنبت فلم أجد ماء وساق الحديث وزاد فيه قال عمار يا أمير المؤمنين إن شئت لما جعل الله علي من حقك لا أحدث به أحدا ولم يذكر حدثني سلمة عن ذر
رواه مسلم


///////////////



سنن النسائي // الطهارة // التيمم في الحضر

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=3&Rec=508



‏‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏محمد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏ذر ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عبد الرحمن بن أبزى ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏أن رجلا أتى ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال إني أجنبت فلم أجد الماء ‏‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا تصل ‏ ‏فقال ‏ ‏عمار بن ياسر ‏ ‏يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ أنا وأنت في ‏ ‏سرية ‏ ‏فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا ‏ ‏فتمعكت ‏ ‏في التراب فصليت فأتينا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكرنا ذلك له فقال ‏ ‏إنما كان يكفيك فضرب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه ‏ ‏وسلمة شك لا يدري فيه ‏ ‏إلى المرفقين ‏ ‏أو إلى الكفين ‏
‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏نوليك ما توليت



//////////////////


سنن النسائي (المجتبي)> كتاب الطهارة> باب التيمم في الحضر



أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن سلمة عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه
أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء قال عمر لا تصل فقال عمار بن ياسر يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال إنما كان يكفيك فضرب النبي صلى الله عليه وسلم يديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وسلمة شك لا يدري فيه إلى المرفقين أو إلى الكفين فقال عمر نوليك ما توليت
الحكم على الكتاب بشكل عام : قال ابن الصلاح : أطلق الخطيب والسلفي الصحة علىكتاب النسائي وقال ابن حجر : وأطلق عليه أيضا اسم الصحة أبو علي النيسابوري وأبو أحمد بن عدي وأبو الحسن الدارقطني وابن منده وعبد الغني بن سعيد وأبو يعلى الخليلي وغيرهم




***********************
***********************



نعم هذا هو حال البخاري صاحب كتاب صحيح البخاري
البخاري كثيراً ما يعزف عن ذكر مناقب اهل البيت
وبالمثل فهو يعزف عن ذكر مخازي عمر وامثاله!!

نعم هذه هي المصداقية التي عودنا عليها البخاري!!

لنقراء معاً ماذا ورد في صحـــــــــــيح البخاري !!!

//////////

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=571


صحيح البخاري // التيمم // المتيمم هل ينفخ فيهما


حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏ذر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏قال جاء رجل إلى ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقال إني أجنبت فلم أصب الماء ‏ ‏فقال ‏ ‏عمار بن ياسر ‏ ‏لعمر بن الخطاب ‏ ‏أما تذكر أنا كنا في سفر أنا وأنت فأما أنت فلم تصل وأما أنا ‏ ‏فتمعكت ‏ ‏فصليت فذكرت للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنما كان يكفيك هكذا فضرب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بكفيه الأرض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه


///////////

نعم فقد إستعظم البخاري ان يقر بجهل عمر المطبق!!
فستأثر ان يبتر نص الكلام الذي بدر من عمر والذي يثبت جهل عمر بأبسط الأشياء وهو التيمم!!!

بل وبتر ايضاً قول عمر لعمار ابن ياسر *اتق الله يا عمار* وايضاً *نوليك ما توليت*
وهذا لأنه لا يريد ان يفضح عمر ويثبت ان عمر متزمة ومتعصب على الجهل والخطاء فرغم انه سمع ما قاله عمّار ابن ياسر إلا انه لم يصدقه!!!

///////////

نعم هذه هي المصداقية التي عودنا عليها البخاري!!!!!!
فرغم هذا كله يبقى البخارى اصح الكتب عند القوم!!!!


***********************
***********************


ولآن للنثبت مخالفة بعض الصحابة العدول لصريح القرآن والرسول وإجتهادهم أمام النصوص


***********************
***********************

http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....No=7&StartNo=1


صحيح البخاري>كتاب التيمم>باب التيمم ضربة



حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال
كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى الأشعري‏ فقال له أبو موسى لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الآية في سورة المائدة فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا الصعيد قلت وإنما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة على الأرض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله أو ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه‏ فقال عبد الله أفلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلى عن الأعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني أنا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال إنما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة
رواه البخاري




هنا الملاحظ ان البخاري يثبت مخالفة الصحابي عبدالله للقرآن حيث عندما إحتج عليه الصحابي أبوموسى بالآية الكريمة *فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا* ما كان من رد عبدالله إلا ان إجتهد في مقابل النص الإلهي وقال *لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا الصعيد*!!!

ثم رد عليه ابو موسى واستدل عليه بقول الرسول من بعد ما رأى من مخالفة عبدالله للصريح القرآن وقال له ألا تذكر ما دار بين عمار ابن ياسر رضوان الله عليه وبين عمر بن الخطاب وما كان من إستدلال عمّار ابن ياسر على عمرابن الخطاب بحديث الرسول!!!

فقال عبدالله *أفلم تر عمر لم يقنع بقول عمار*!!!

أي لايهم ما ورد في القرآن من نصوص بل لا ما قال به الرسول فالأهم ما قاله عمر ابن الخطاب
فإن أتاهم ما يوافق إجتهاد عمر مقابل القرآن وسنة الرسول فسوف يأخذون به وإن أتاهم ما يخالف إجتهاد عمر مقابل النصوص الإلهية والأحاديث النبوية رغم مطابقته للقرآن والسنة فسوف يضربون به عرض الحائط!!!!


ثم يحلو للبعض ان يقول *لولا الصحابة لما وصل الدين إلينا*!!!!!


هؤلاء هم الصحابة الذين يقولون انهم أفنوا حياتهم للنشر الإسلام حيث لم يعبثوا بسنة الرسول بما هوت انفسهم ورغباتهم!!!!


***********************
***********************