هاري بوتر هي الصورة التي يضعها زميلك في توقيعه .. يعني ما بتفهم وسكتنا ... كمان ما بتشوف .. واللله هذه مصيبة ..
ولا توجد عندنا شواطيء عرالة فقط أنت نفسك فيها لكنها لن توجد بإذن الله .
على كل حال هذا اسلوبك اسلوب عمروا بنوا العاص عليه لعائن الله ..
طالبتك أن تأت بدليل على كلامك ..(من قال هذا من علمائك )و بخاصه ان الذهبي قال غير هذا ولكن هذا اسلوبك بتشتيت الحديث و هو مخالف لتحذيرات قنبر لك ..
سأرفع الشكوى بإذن الله للبت فيها
هاري بوتر هي الصورة التي يضعها زميلك في توقيعه .. يعني ما بتفهم وسكتنا ... كمان ما بتشوف .. واللله هذه مصيبة ..
ولا توجد عندنا شواطيء عرالة فقط أنت نفسك فيها لكنها لن توجد بإذن الله .
ايها الشعري المخنث انا لوكان نفسي بها لشددت الرحال الى مصر من زمان وتجولت في ملاهيها وفي شرم الشيخ وطابا وبارشادك لكني نأيت بنفسي عنها وتركتها للوليد ابن طلال وربعة وامراء الخلي واليهود
وكيف لا يؤذي النبي الاكرم (ص) بكاؤه وهو فلذة كبدة وريحانته وابن بضعته الكريمة فاطمة الزهراء رضي الله عنها وارضاها ...
اللهم العن يزيد بن معاوية وعمر بن سعد وشمر وابن زياد وكل من رضي وفرح وعاون وشارك في قتل سيد شباب اهل الجنة رضوان الله تعالى عليه ... أو ترضى وبرر لهؤلاء ...
للأسف أمثال هؤلاء وغيرهم من الخوارج يعتبرون ثقات عند بعض علمائنا .... على العموم أرمي بكلامهم عرض الحائط ...
قتل الحسين ظلم ومنهم من قال ظلم ويرش مادة خاصة بالنواصب فعاله لتلميع صورة احبابهم قتلة الحسين.
المهم متفقين بأن قتل الحسين ظلم.
الوجه الثاني
مقسوم لقسمين
رأي القسم الاول؛
في قتلة الحسين
فلان ثقة . و و و من الصفات التي تثبت العدالة المتبعة لدى القوم ويعلق بذكر عذروب وعيب هذا الصحابي او التابعي مختصرا“ بأنه ممن اشترك بقتل الحسين ويعد ذلك ذنب عظيم. كمن يقول لك حرامي ولكن ماله الخاص مضمون حلال زلال.
والقسم الثاني يختلف اختلاف كلي . عن الاول وهم بني سلفان
اتباع ابن تيمية
تجدهم يتعلقون بل ويتشبثون بمن كان له يد في قتل الحسين او تشرف حضوريا“ولم يشارك في القتل. ويمجدون من اعان على قتله.بل تعدوا مرحلة التوثيق الى موالاة.
وهذا شيء واضح بدون مبالغة أو تجني.
المسئلة بكل بساطه
الحسين مجرد صحابي عادي والذي قتله صحابي مالمشكلة.اجتمع على بيعته الاف الصحابة والقوم عندهم العصمة برأي الجماعة .
وألنتيجة ؛ نصب جماعي.
والحسين هو من خرج على ألخليفة . فما ذنب الخليفه اللعين ابن الملعون .
ولو جمعنا الرأي الاول بالرأي الثاني
في مسئلة الصحابي الجليل معاوية لدى الطائفتين
تجد وجهات النظر متطابقة
تخيل لو اشتبك معاوية في ميدان القتال مع أمير الـمؤمنين وتمكن منه وقتله .
هل يتبرء اهل السنة والجماعة منه!!؟
هيهات والذي خلق الكون لن يتبرؤا من معاوية .
هذا من سابع المستحيلات..
الامام علي عليه السلام بكل مايذكره لنا التاريخ من نصوص واردة بحقه ثابته دون اختلاف لم تشفع له بالتبرء من محاربيه !
فكيف حال من هو أقل شأن منه الامام الحسين عليه السلام؟
اتعلمون ماهو :
الفرق بين فئة عائشة وطلحه والزبير ومعاوية وابن العاص
وفئة يزيد .
الفئة الاولى لم تتمكن من قتل امير المؤمنين ولو تمكنت لاينقص
شيء من مكانتهم لدى القوم،
وفئة يزيد أقل شأن عند القوم
لولا قتل الحسين لكان ليزيد من التمجيد وتعظيم ماناله أبوه معاوية.و لو بشكل أقل،
وانا أقول ياحرقة قلب اتباع ابيك
يايزيد لو أنك لم تقتل الحسين واكتفيت بقتل اصحاب الحسين لوجدت من التقديس ماناله أبوك. واصحابه!
وكيف لا يؤذي النبي الاكرم (ص) بكاؤه وهو فلذة كبدة وريحانته وابن بضعته الكريمة فاطمة الزهراء رضي الله عنها وارضاها ...
اللهم العن يزيد بن معاوية وعمر بن سعد وشمر وابن زياد وكل من رضي وفرح وعاون وشارك في قتل سيد شباب اهل الجنة رضوان الله تعالى عليه ... أو ترضى وبرر لهؤلاء ...
للأسف أمثال هؤلاء وغيرهم من الخوارج يعتبرون ثقات عند بعض علمائنا .... على العموم أرمي بكلامهم عرض الحائط ...
يا أختاه التوثيق لا علاقة له بالجرم أو البدعة .. والشيعة أنفسهم يوثقون من يعتقدون هم بكفرهم ..
فوثاقته لنا وجرمه عليه ...
لما تنفك الأصفاد من يديك التزم بالحوار وأخبرني من قال من علمائك ان التوثيق هو قبل او بعد ارتكاب الجريمه ولا تفتي برأيك
ملاحظه :اصفاد الدنيا رحمه بالنسبه لأصفاد الآخره
تعليق