إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

آية شملت جميع المسلمين وخرج منها الصحابه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • آية شملت جميع المسلمين وخرج منها الصحابه

    آية خرج منها الصحابه جميعا وشملت جميع المسلمين غيرهم وهي قوله عز من قائل
    وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلاَّ أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9)
    ولأن جميع الصحابه لا يكذبون فهم تلقائيا خارجين عنها فهل من عالم يشرح لنا كيف ذلك وأن الكذب لا يجوز عليهم .

  • #2
    تسجيل متابعة

    تعليق


    • #3
      للهم صلي على محمد وآل محمد

      المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي
      آية خرج منها الصحابه جميعا وشملت جميع المسلمين غيرهم وهي قوله عز من قائل

      وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلاَّ أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9)

      ولأن جميع الصحابه لا يكذبون فهم تلقائيا خارجين عنها فهل من عالم يشرح لنا كيف ذلك وأن الكذب لا يجوز عليهم .
      آيات من القرآن الكريم تشرع كيفية إثبات أو دحض فاحشة عن المسلم عند علم الزوج أو الزوجه بها فقط ولقد ثبت زنى بعض الصحابه مثل المغيرة ابن شعبه وبشهادة ثلاثة شهود صحابه فهل هذه الآيات تشمل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله :
      1- إذا كانت تشملهم فذلك يثبت أنهم يقعون في الكذب لذلك لاعبرة لتعديل كل الصحابه فمن يجوز عليه الكذب في موطن لا يستحيل عليه الكذب في آخر .
      2 - لا يجوز عليهم الكذب مطلقا فهي لا تشملهم وبذلك وصلوا لدرجة العصمة على الأقل من جهة هذة الخصلة .
      أخواني والثابت عند إخواننا أهل السنة والجماعة أن الصحابي ثقة في رواية الحديث فلا يدخل في الجرح والتعديل لذلك فهذه الآيات لا تشملهم من قريب ولا من بعيد .
      فمن له رأي غير هذا فليدلي بدلوه لفائدة الجميع .

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي
        ولأن جميع الصحابه لا يكذبون فهم تلقائيا خارجين عنها فهل من عالم يشرح لنا كيف ذلك وأن الكذب لا يجوز عليهم .


        يامولانا .. التشخيص الخاطيء يقود إلى العلاج الخاطيء ..
        وأنت تشخيصك خاطيء ..
        جميع الصحابة لايكذبون .. نعم (( لايكذبون في النقل عن النبي محمد صلى الله عليه وسلّم ))
        أي لايتعمّـد أحدٌ منهم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما الخطأ فهو وارد منهم
        وأما في أمور الدنيا فهم ليسوا معصومين وتخرج منهم الآثام والمعاصي ومن يقول بعصمتهم
        فقد ارتكب خطءاً كبيراً ، هل ارتحت الآن يامولانا ،، لاتصدّع رأسك بهذه الشبهات أو التشخيصات
        الغيرمنطقية ..

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          يعني الصحابي يكذب على غير النبي صلى الله عليه وآله يكذب كما كذب مسطح بن أثاثة وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش في قضية الإفك

          والصحابي يسرق

          ويزني

          ويشرب الخمر

          ويقتل المؤمن متعمدا

          والمهم أن لا يكذب على رسول الله

          نسيت هل عمر ضرب ابا هريرة من كثرة روايته على رسول الله

          وهل ضربه حتى خر لإسته عندما روى ما أمره رسول الله

          تعليق


          • #6
            اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وسهل مخرجهم وأهلك أعداءهم *
            مشكور ومأجور ان شاء الله تعالى أخى العزيز _ نائل الفردوسى _ وبارك الله تعالى فيك وسلمت يداك ،لقد ألقيت حجرا فى ماء راكد كما يقولون * وأذكر بقول رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : المسلم لا يكذب ،فى حين لم ينف عنه البخل أو الجبن أو...ولكن...
            لقد ناديت اذ أسمعت حيا***ولكن لا حياة لمن تنادى
            بارك الله تعالى فيك ،ودمت فى خير وسعادة

            تعليق


            • #7
              عزيزي الظاهري

              المشاركة الأصلية بواسطة الظاهري



              يامولانا .. التشخيص الخاطيء يقود إلى العلاج الخاطيء ..
              وأنت تشخيصك خاطيء ..
              جميع الصحابة لايكذبون .. نعم (( لايكذبون في النقل عن النبي محمد صلى الله عليه وسلّم ))
              أي لايتعمّـد أحدٌ منهم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما الخطأ فهو وارد منهم
              وأما في أمور الدنيا فهم ليسوا معصومين وتخرج منهم الآثام والمعاصي ومن يقول بعصمتهم
              فقد ارتكب خطءاً كبيراً ، هل ارتحت الآن يامولانا ،، لاتصدّع رأسك بهذه الشبهات أو التشخيصات
              الغيرمنطقية ..


              أخي أيها الظاهري المحترم
              حياك الله على دخولك موضوعي
              إن من المنطق جلاء جميع الشبهات لكي نصل إلى الحقيقه فقد قلت أن الصحابه لا يتعمدون الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وأن الخطأ فهو وارد منهم فعليه طبقا لهذا التأصيل هل يخضعون للجرح والتعديل أم لا ؟
              أما عن أمور الدنيا فهم يصدر عنهم معاصي وآثام وهم غير معصومين فهل يتعمدون الكذب في أمور الدنيا ؟

              تعليق


              • #8
                أخي العزيز

                المشاركة الأصلية بواسطة naji1
                بسم الله الرحمن الرحيم

                يعني الصحابي يكذب على غير النبي صلى الله عليه وآله يكذب كما كذب مسطح بن أثاثة وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش في قضية الإفك

                والصحابي يسرق

                ويزني

                ويشرب الخمر

                ويقتل المؤمن متعمدا

                والمهم أن لا يكذب على رسول الله

                نسيت هل عمر ضرب ابا هريرة من كثرة روايته على رسول الله

                وهل ضربه حتى خر لإسته عندما روى ما أمره رسول الله
                شكرا لمروركم

                تعليق


                • #9
                  أخي العزيز

                  المشاركة الأصلية بواسطة مالك المصرى
                  اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وسهل مخرجهم وأهلك أعداءهم *
                  مشكور ومأجور ان شاء الله تعالى أخى العزيز _ نائل الفردوسى _ وبارك الله تعالى فيك وسلمت يداك ،لقد ألقيت حجرا فى ماء راكد كما يقولون * وأذكر بقول رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : المسلم لا يكذب ،فى حين لم ينف عنه البخل أو الجبن أو...ولكن...
                  لقد ناديت اذ أسمعت حيا***ولكن لا حياة لمن تنادى
                  بارك الله تعالى فيك ،ودمت فى خير وسعادة
                  أليس غريبا وعجيبا أن يفعل إنسان يسمى صحابي كل المنكرات والفواحش وينجو من الكذب أي منطق هذا .

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي
                    آية خرج منها الصحابه جميعا وشملت جميع المسلمين غيرهم وهي قوله عز من قائل
                    وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلاَّ أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9)
                    ولأن جميع الصحابه لا يكذبون فهم تلقائيا خارجين عنها فهل من عالم يشرح لنا كيف ذلك وأن الكذب لا يجوز عليهم .
                    الصحابة هم من نقلوا لنا القران والسنة , فإذا قلنا عنهم كذابين اسقطنا بذلك ما نقلوه لنا , فبذلك لا يكون لدينا قران صحيح ولا سنة صحيحة اذا قلنا عنهم كذابين..
                    فبناء على ذلك هم لا يكذبون بأمور يتعلق بالعقيدة والدين..

                    نعم قد يحدث منهم الخطأ والصواب في امور اخرى فهم غير معصومين , فلا نحملهم ما لا طاقة لهم به..
                    والى الان لم يثبت أن صحابي سرق أو كذب أو فعلا فاحشة إلا أحيل الى الخليفة الشرعي ليقيم عليه الحد..

                    اخيراً يا صاحب الموضوع..
                    لا تنظر الى الصحابة كما تعتقده في مذهبك عن الائمة , بأن الائمة معصومين فيلزم للخليفة أن يكون معصوم..

                    لا تقيس الائمة المعصومين بالصحابة الغير معصومين..

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة
                      الصحابة هم من نقلوا لنا القران والسنة , فإذا قلنا عنهم كذابين اسقطنا بذلك ما نقلوه لنا , فبذلك لا يكون لدينا قران صحيح ولا سنة صحيحة اذا قلنا عنهم كذابين..
                      فبناء على ذلك هم لا يكذبون بأمور يتعلق بالعقيدة والدين..

                      نعم قد يحدث منهم الخطأ والصواب في امور اخرى فهم غير معصومين , فلا نحملهم ما لا طاقة لهم به..
                      والى الان لم يثبت أن صحابي سرق أو كذب أو فعلا فاحشة إلا أحيل الى الخليفة الشرعي ليقيم عليه الحد..

                      اخيراً يا صاحب الموضوع..
                      لا تنظر الى الصحابة كما تعتقده في مذهبك عن الائمة , بأن الائمة معصومين فيلزم للخليفة أن يكون معصوم..

                      لا تقيس الائمة المعصومين بالصحابة الغير معصومين..

                      اخي انا الحقيقة
                      نحن لا نقول بكذب كل الصحابة
                      ولكن ايضا لا نقول بعدالدتهم وصدقهم جميعا

                      تعليق


                      • #12
                        اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وسهل مخرجهم وأهلك أعداءهم *
                        ( أليس غريبا وعجيبا أن يفعل إنسان يسمى صحابي كل المنكرات والفواحش وينجو من الكذب أي منطق هذا )
                        لا لا أخى العزيز ، ليس هذا ما قصدت من مجما الحديث الوارد عن رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _ ، أى ليست هذه رخصة لمن أراد ان يكون سارقا أوبخيلا أوجبانا أومرتكبا للمنكرات ، انما دللت به على أن الصحابة غير معصومين ، أو أنهم كلهم ( عدول ) ، وهذا هو الفهم الذى به برروا به لعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وكذا سفك الدماء الطاهرة ....دماء أهل البيت ( عليهم السلام )
                        أليس _ مجرم بن عقبة _ صحابيا ؟ وهو صاحب وقعة الحرة ؟
                        انما قصدت أن السبيل واضح بين ، فقط يلزم الانسان ألا يكذب على نفسه وعقله ويتمادى فى ذلك حتى يحسب ذلك حقا وصدقا
                        أخى العزيز قصدت أن هؤلاء يضعون عصابة سوداء على أعينهم ثم ينظرون الى الشمس فى وضح النهار وينكرون وجودها ....ولذلك دللت ببيت الشعر الذى يقول
                        لقد أسمعت اذ ناديت حيا *** ولكن لا حياة لمن تنادى
                        تحياتى ودعواتى أخى العزيز..واصل عطاءك المتميز

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي
                          طبقا لهذا التأصيل هل يخضعون للجرح والتعديل أم لا ؟
                          كفى به عدالة أن يكون (( صحابي )) ويبقى عليه مباحث أخرى مثل سوء الحفظ
                          أو القدرة على الضبط وفي مصطلح الحديث (( العدل الضابط )) أي الذي لايتعمّد
                          الكذب ويكون حافظاً للحديث


                          المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي
                          وهم غير معصومين فهل يتعمدون الكذب في أمور الدنيا ؟
                          تجوز عليهم المعاصي ولم يؤثر عنهم كذباً متعمّداً أبداً لافي الدين ولا في الدنيا

                          تعليق


                          • #14
                            سلام عليكم

                            المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة
                            الصحابة هم من نقلوا لنا القران والسنة , فإذا قلنا عنهم كذابين اسقطنا بذلك ما نقلوه لنا , فبذلك لا يكون لدينا قران صحيح ولا سنة صحيحة اذا قلنا عنهم كذابين..
                            إذا كنت تعني كل الصحابه فهذا ضرب من المحال لا يقر به إلا من ليس له عقل أما عن القرآن فلو كان نقله معتمد على الصحابه لاختلط فيه الضعيف والحسن والصحيح والصحيح لغيره .....الخ كما هو حاصل في السنه

                            فبناء على ذلك هم لا يكذبون بأمور يتعلق بالعقيدة والدين..
                            كيف يكون ذلك وهم غير منزهون أو معصومون من الكذب

                            نعم قد يحدث منهم الخطأ والصواب في امور اخرى فهم غير معصومين , فلا نحملهم ما لا طاقة لهم به..
                            للتو قلت أنهم معصومون عن الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله
                            والى الان لم يثبت أن صحابي سرق أو كذب أو فعلا فاحشة إلا أحيل الى الخليفة الشرعي ليقيم عليه الحد..
                            وهل وصلت روايات من أحيلوا على الخلفاء الشرعيون كلها هل تعقل ذلك

                            اخيراً يا صاحب الموضوع..
                            لا تنظر الى الصحابة كما تعتقده في مذهبك عن الائمة , بأن الائمة معصومين فيلزم للخليفة أن يكون معصوم..

                            لا تقيس الائمة المعصومين بالصحابة الغير معصومين..
                            أوافقك الرأي فأين الثرى من الثريا

                            تعليق


                            • #15
                              أخي الظاهري

                              المشاركة الأصلية بواسطة الظاهري
                              كفى به عدالة أن يكون (( صحابي )) ويبقى عليه مباحث أخرى مثل سوء الحفظ
                              أو القدرة على الضبط وفي مصطلح الحديث (( العدل الضابط )) أي الذي لايتعمّد
                              الكذب ويكون حافظاً للحديث



                              نفترض أنه لا يتعمد الكذب فهل يكذب بدون تعمد أي يقول ما لا لم يصدر عن النبي صلى الله عليه وآله كما نقلت أنت فهل يخضعه ذلك إلى التعديل على الأقل .



                              تجوز عليهم المعاصي ولم يؤثر عنهم كذباً متعمّداً أبداً لافي الدين ولا في الدنيا

                              إذا كان لم يؤثر عنهم كذبا في الدين والدنيا فهذ ما قصدته أنا آيات شملت جميع المسملين وخرج منها الصحابه .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X