تويت
ولكن
يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر على الايمان ومن يتولهم منكم فاولئك هم الظالمون )
يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر على الايمان ومن يتولهم منكم فاولئك هم الظالمون )
-
-
وهل عائشة كافرة ؟
أعوذ بالله .. الله يقول لنبيه :" ولا تمسكوا بعصم الكوافر " فلو كانت كافرة لطلققها النبي فورا ...
أم أنك تريد القول بأن النبي لم ينفذ أمر ربه؟ -
وهل زوجه لوط ع مؤمنهالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
وهل محاربه النبي كفر ام لاتعليق
-
رسول اللهالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
حال بقيّة الأنبياء
، إذ أنّ نبي الله نوح ونبي الله لوط كانا يتعاملان مع المرأتين اللتين كانتا تحتهما بالظواهر، لا بالبواطن
تعليق
-
يا كرار اقرا الاية جيدا
ان استحبوا الكفر وليس ان كفرواتعليق
-
ومن أين عرفت يا أبا العريف أن باطن عائشة هو الكفر ؟المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيرسول الله حال بقيّة الأنبياء ، إذ أنّ نبي الله نوح ونبي الله لوط كانا يتعاملان مع المرأتين اللتين كانتا تحتهما بالظواهر، لا بالبواطنتعليق
-
وهل اوجب الله على طاعة الوالدين اذا دعوك الى الكفرتعليق
-
لا بد لفرار ان يرمي نفسه في الوحل و الا لن يقر له قرار.
عائشه ان لم تكن كافره فقد ثبت نفاقها بمحاربتها لولي امرها في ذلك الوقت الامام علي عليه السلام. و ذلك للاثر الوارد : كنا نعرف المنافقين ببغضهم لعلي .
الآن فرار سيقول ان عائشه كانت تحب علي لذلك حاربته و قتل بسببها اكثر من عشرين الف من المسلمين . وهذا كلام لا يقبله الا كل من اعطى عقله اجازه طويله مثل فرار و من هم على شاكلتهتعليق
-
لكن الله لايجعل الامومة للكفرة, لام ميزان الانسان هو الايمان, حتى قال في كتابه الكريم ( قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح)
فكيف يجعل الله الامومة في الكفار حسب زعمكم, وفي القران ينفي صلة القرابة عن الكافر مع انه ابنه.
فالله تعالى يعلم بحالها, فلن يجعل الكافر اما للمؤمن.
فان قلت : صفة الامومة هي التحريم من النكاح, قلنا اية التحريم لها حكم منفصل عن ذلك وهو (ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً)
ولم يقل لاتنكحوا ازواجه لانهن امهات للمؤمنين.
بل كانت صفة الامومة في اية اخرى وهي من قوله تعالى ( وأزواجه أمهاتهم)
فلو كان الغرض هو التحريم, فان التحريم موجود, ولكن هنا وضع علاقة بين المؤمن وزوجة الرسول.
- فكيف يجعل الله ام المؤمنين كافرة
- وعند نوح عليه السلام ينفي العلاقة لسبب الكفر (إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح)تعليق
-
امومة عائشة كانت للرجال فقط وليست للرجال والنساء
وقد اقرت عائشة بذلك في قولها انا ام رجالكمتعليق
-
جميل ... التزموا بهذا ..المشاركة الأصلية بواسطة al ameer
هي أمنا كرجال ... فلم تسبونها ؟
هل يوقر الرجل أمه أم يسبها ؟تعليق
-
وهل دعت عائشة إلى الكفر ؟المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER
والله ما حدث هذا ..تعليق
-
أولا السيدة عائشة لم تحارب الامام علي من الأصل ....المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
ومن قتل لم يقتل بسببها ... بالعكس .. هي عملت للصلح الذي قد وقع فعلا وبات أهل البصرة مقرين لعلي بالخلافة والطاعة لولا ما قام به قتلة عثمان وهذا لا ذنب لعائشة فيه .تعليق
-
يا اخ كرار
هل وقع من عائشة ما حذرها منه رسول الله ام لم يقع ؟
اذا كنت تؤمن بصحة حديث كلاب الحوأب وتؤمن بحدوث حرب الحمل وخروج عائشة
فلا داعي اذا للتبريرات التي تؤدي بصاحبها الى التهلكهتعليق
-
لا لم يقع منها ما حذر منه النبي ...
وحديث نباح كلاب الحوأب عليها معتل لأن راويه قيس بن أبي حازم كان في جيش الامام علي في هذا الوقت بالتالي كيف عرف بأن هذه كلاب الحوأب ؟
نعم حرب الجمل وقعت .. لكن لا شأن لعائشة بها فهي لم تقدها ولم تدع إليها .تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,666 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-11-2025, 05:46 AM
|
تعليق