تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الشيعة ان للامام ولاية تكوينية وانه يتصرف في الكون باذن الله ويحيي ويميت ويرزق ويشفي ويذل ويعز كل ذلك باذن الله .
وانا اقول انا اعز واذل واحيي واميت واتصرف بالكون باذن الله تعالى .
والجماد كذلك اذا ما اراد الله له ان يحيي ويميت ويرزق ويفقر ويعز ويذل فهو كذلك
ومن قال ان الله لا يستطيع اعطاء ذلك لمن يشاء بما في ذلك الجمادات فقد كفر
فليست المسألة منوطة بقدرة الله تعالى فالله على كل شيء قدير .
ولذلك اسأل الشيعة
مالفرق بيني وبين الامام اذا ما ادعيت ان الله اعطاني ولاية تكوينية باذنه تعالى ؟
ولم استعملها كما هو حال الائمة عندهم .
اكرر مالفرق كذلك بين الجماد والامام اذا ما اعطوا ولاية تكوينية باذن الله ؟
انا لا أرى في ذلك اي منقبة ولا مزية بل بالعكس ذلك يتنافى مع الحكمة من اعطاء الولاية التكوينية لمن لا يستعملها .
ملاحظة : كتبت موضوعا بعنوان استفسارات للشيعة وتم نقله الى جهة لا تفتح واُرسِلت الي رسالة على الخاص من المشرف قنبر ولكن الاعضاء المسجلين حديثا لا يستطيعون فتح الرسائل فلا ادري ما فحواها ولا ادري ما مصير موضوعي.
يقول الشيعة ان للامام ولاية تكوينية وانه يتصرف في الكون باذن الله ويحيي ويميت ويرزق ويشفي ويذل ويعز كل ذلك باذن الله .
وانا اقول انا اعز واذل واحيي واميت واتصرف بالكون باذن الله تعالى .
والجماد كذلك اذا ما اراد الله له ان يحيي ويميت ويرزق ويفقر ويعز ويذل فهو كذلك
ومن قال ان الله لا يستطيع اعطاء ذلك لمن يشاء بما في ذلك الجمادات فقد كفر
فليست المسألة منوطة بقدرة الله تعالى فالله على كل شيء قدير .
ولذلك اسأل الشيعة
مالفرق بيني وبين الامام اذا ما ادعيت ان الله اعطاني ولاية تكوينية باذنه تعالى ؟
ولم استعملها كما هو حال الائمة عندهم .
اكرر مالفرق كذلك بين الجماد والامام اذا ما اعطوا ولاية تكوينية باذن الله ؟
انا لا أرى في ذلك اي منقبة ولا مزية بل بالعكس ذلك يتنافى مع الحكمة من اعطاء الولاية التكوينية لمن لا يستعملها .
ملاحظة : كتبت موضوعا بعنوان استفسارات للشيعة وتم نقله الى جهة لا تفتح واُرسِلت الي رسالة على الخاص من المشرف قنبر ولكن الاعضاء المسجلين حديثا لا يستطيعون فتح الرسائل فلا ادري ما فحواها ولا ادري ما مصير موضوعي.
تعليق