تويت
......... اين انت ايها الوهابى المخذول يا صاحب موضوع ( المراجعات)
رددنا عليك فلم نر منك اى تعقيب......
قلت لك التالى ( ....... الله يلعنه من زمن اللى خلا ...... البدرى
والكذاب القفارى,
يردون على العلامه شرف الدين,,,,,,, والله مسخره والله مسخره. هذا
اولا .
اما ثانيا. (1)/ لو كان الهراء الذى ذكرته انت وصاحبك صحيحا , فلم لم نسمع ان احدا من ابناء الشيخ البشرى رحمه الله كذب ماجاء فى المراجعات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
(2)/ كتاب المراجعات للسيد شرف الدين (قدس) ... قام
بمراجعته اساتذه كبار نذكر منهم على سبيل المثال.............
((*))..الدكتور حامد حفنى داود...واضع اسس المنهج العلمى
الحديث ورئيس قسم اللغه العربيه فى كليه الالسن
فى جامعه عين شمس فى القاهره.
((*)).. الاستاذ محمد فكرى ابو النصر... وهو من علماء الازهر
الشريف.
......... فهل نصدق البدرى ...., والقفارى الدجال , وهما معروفان بالكذب والنصب ,,,,,,,,,, ام نكذب الدكتور حامد حفنى داود , والعالم
الازهرى الاستاذ محمد فكرى ابو النصر.
ثالثا/ ... لانستغرب الحمله على الكتاب ومؤلفه من امثال البدرى ومن
يعتمد عليه , لانه بحق فضح الباطل واظهر الحق.
.......... (( با نتظار ردك ))
رددنا عليك فلم نر منك اى تعقيب......
قلت لك التالى ( ....... الله يلعنه من زمن اللى خلا ...... البدرى
والكذاب القفارى,
يردون على العلامه شرف الدين,,,,,,, والله مسخره والله مسخره. هذا
اولا .
اما ثانيا. (1)/ لو كان الهراء الذى ذكرته انت وصاحبك صحيحا , فلم لم نسمع ان احدا من ابناء الشيخ البشرى رحمه الله كذب ماجاء فى المراجعات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
(2)/ كتاب المراجعات للسيد شرف الدين (قدس) ... قام
بمراجعته اساتذه كبار نذكر منهم على سبيل المثال.............
((*))..الدكتور حامد حفنى داود...واضع اسس المنهج العلمى
الحديث ورئيس قسم اللغه العربيه فى كليه الالسن
فى جامعه عين شمس فى القاهره.
((*)).. الاستاذ محمد فكرى ابو النصر... وهو من علماء الازهر
الشريف.
......... فهل نصدق البدرى ...., والقفارى الدجال , وهما معروفان بالكذب والنصب ,,,,,,,,,, ام نكذب الدكتور حامد حفنى داود , والعالم
الازهرى الاستاذ محمد فكرى ابو النصر.
ثالثا/ ... لانستغرب الحمله على الكتاب ومؤلفه من امثال البدرى ومن
يعتمد عليه , لانه بحق فضح الباطل واظهر الحق.
.......... (( با نتظار ردك ))
تعليق