عـــــــــــدنـــــــــــــــــــــــــــأ
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة ست الصبايا_مصرلَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} من هم المؤمنين ؟
اختنا الكريمة لي ملا حظات
1- لو تقراين الاية بتمعن وتدبر لو جدت صفة للذين بايعوا فالاية لا تتحدث بصفة الاطلاق انما تتحدث بصفة التقييد (( وانت صاحبت اختصاص في ذلك وكان المفروض لا يفوتك مثل هذا الشئ))
نقول ان الله وصفة المباييعين بصفة((المؤمنين)) ولو قال (( رضي الله عنهم اذ يبايعونك........))
لكان قولك صحيح لكن القران واضح الله رضي عن المؤمنين من الصحابة ((رضي الله عنهم ))
2- انتم تستدلون في هذه الاية على الترضي على الجميع واقول هل (( ابي سفيان ومعاوية و....... ممن بايع تحت الشجرة))
3 - انتم ذكرتم في امهات كتبكم باحاديث صحيحة ان هناك من ارتد عن الاسلام بعد وفاة النبي وتعتبرون قتال ابي بكر لاهل الردة كما تسمونهم من مناقبه ولو صح كلامك فابا بكر قد اجرم بحق صحابة قد اختاره الله لرسوله
4 - مرارا وتكرارا قال اخوتنا في اكثر من موضوع يا اختي الكريمة الاصحاب شئ والصحبة شئ
5 - من خلال كلامك نستدل انك اما ليس لديك اعتبار للايات التي نزلت تتحدث عن المنافقين وانتي تعلمين ان هناك ايات مكية نزلت قبل الهجرة تتحدث عن منافقين حول النبيوايات مدنية ايضا تحدثت بهذا الخصوص وسورة كاملة في القران الكريم عن المنافقين والوصف الرائع للقران الكريم لهم
او ان كل تلك الايات والسورة هي لديك منسوخة
6 - من خلال قرات سير التاريخ((طبعا اقصد كتبكم)) وكتب الصحاح التي منها انتم اخذتم دينكم لوجدتي عكس ما تقولين
7 - اعتقد ان من لم يهديه كتاب الله وهو يقراه كل يوم ويدرسه في جامعته لا تهديه انشودة
8 - ارجوا ان تختاري اسم غير (( ست الصبايا)) فهذا اسم لا يتلائم وحجم الايمان الذي تحمليه وهذا المنبر الكريم (وافضل لكي اسم ) ((((المهتدية بفضل الله )) فالهداية منه وحده لا من غيره
9- ارجوا منكي ان تعذريني في ما اذا قد صدر مني ما يكدر صفوك
وبالتالي الجميع هنا للاستفادة
وختاما اسئل الله الهداية لي ولكي ولكل اخواننا ودوامها ودوام التوفيق وان تكوني عضوة فاعلة في هذا المنتدى
وحللتي اهلا ونزلتي سهلا ممهما كان مذهبكي
فالمهم هو صفتنا العامة واننا جميعا (( مســــــــــــــــــــــــلمين ))
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدبما أنك من أهل السنة والحق ....قلتم في السابق بأن لك ملاحظات على مذهب الاشعرية أرجو أن اعرفها .
جديدة هذه(( اهل السنة والحق ))
عرفنا بالسابق (( اهل السنة والجماعة))
و((اهل السنة والتوحيد ))
لكننا لم نسمع سابقا ب(( اهل السنة والحق))
هل تشمل الاشعرية والوهابية والاباضية والماتوردية والسلفية والصوفية ام انها تشمل فقط
(( العفاسية))
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسين القيسياخ كرار
جديدة هذه(( اهل السنة والحق ))
عرفنا بالسابق (( اهل السنة والجماعة))
و((اهل السنة والتوحيد ))
لكننا لم نسمع سابقا ب(( اهل السنة والحق))
هل تشمل الاشعرية والوهابية والاباضية والماتوردية والسلفية والصوفية ام انها تشمل فقط
(( العفاسية))
أضحك الله سنك ...
عموما أنا هنا لأسمعكم الجديد دائما ...
أهل السنة هم الأشاعرة والماتريدية والصوفية والوهابية برغم تشددهم .. المذموم . أما الاباضية والمعتزلة فلا ...
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسين القيسياخي كرار شكرا للجديد
شكرا لهذه المعلومة عرفنا سابقا ان اهل السنة والتوحيد تشمل الوهابية فقط واخرجوا منها الماتوردية والصوفية والاشاعرة والمعتزلة
واهل السنة والجماعة ضاعت بين هذا وهذا
فشكرا للمعلومة الجديدة التي كنا نتمنى ان تشمل الجميع
والمعتزلة ليسوا من أهل السنة .. بإجماع أهل السنة ..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ست الصبايا_مصرهل كان من اسلوب ال البيت (ع) السخريه ام المحاورة بأدب والحجه والبرهانلا أختي ليس من خلق أهل البيت السخرية
ولكن رحم الله أمرئ جب الغيبة عن نفسه
كونك تفتحين موضوعا لتشرحي لنا من أنت وما أنت ومن بعدها لا نجد فيه إلا مدعاة للضحك على عقولنا فبالطبع لن تجدي ردا سوى يقاربه أو أقوى منه
فكل كلامك هو
كنت فتاة بلا حجاب
سمعت العفاسي ونشيده
هزك تحجبتي بحثتي عن الدين
فصرتي من أهل السنة والجماعة
وخلاص.
طيب من أنت من قبل نشيد العفاسي
هل أنت مسلمة غير مسلمة
فإن كنت مسلمة ماهو مذهب أبويك
شيعة سنة وهابية
ذاك كله مجهول
فلو كنت سنية فماذا ينفعنا موضوعك هذا
سوى كونك كنتى تتجاهرين بمعصية الله وتبت إليه وتمسكتي بمذهبك
والفضل لنشيد العفاسي
هل مخطئ أنا أم هناك شئ لم أفهمه من الحتوتة التي لاتنفع ولاتضر سوى تبين مدى سذاجة كاتبها
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق