بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
نعم يااخي انا اتفق معكم في هذا الراي بأن الازهر ارحم من غيره خصوصا
والبيانات الاخيرة التي ظهرت من شيخ الازهر عندما قال سااصلي خلف
الشيعة نعم يااخي فالازهر شيء ووهابية السعودية شء اخر

معاويه في اللغه الكلبه التي تنبح فيتبعها الكلاب ب النباح .. لا غرابه فهذا مصير كل من يدافع عن معاويه لعنة الله عليه و على اشياعه أما معناه في الشرع

http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=47053



يقول البخاري في صحيحه ج: 1 ص: 172: رقم436 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي بن عباس ولابنه علي انطلقا إلى أبي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فإذا هو يصلحه فأخذ رداءه فاحتبى ثم أنشأ يحدثنا حتى أتى ذكر بناء المسجد فقال ثم كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار قال يقول عمار أعوذ بالله من الفتن!

قال تعالى في كتابه العزيز:
{وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ} (41) سورة القصص

وقال تعالى في آية أوضح بياناً، يصف فيه حال المشركين الذين يرفضون دعوة داعي الله:
{وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ} (41) سورة غافر

وفي آية أشد وضوحاً تبينهم عيناً، فقال تعالى:
{وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ (أي المشركون والمشركات) يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} (221) سورة البقرة

معاويه لع قتل عمار( رض )

والسنه ياخذون دينهم من معاويه

هههههههههه
الحمد لله على نعمة العقل و الدين و الولاية

ان شاءالله يكون الخبر
من الجماعه المطروده من الازهر
قال ويه هجم مرقد صاحبي ال البيت
لانه قاتل اللعين قاتل الزهراء عليها السلام

والله هذا الشيخ منافق للتو قرأت مقاله انه يرفض اختلاط الفكر الشيعي لدى الفكر السني !!

وفي ربوع اخرى يقول ساصلي خلف الشيعى

الحمدلله على نعمه العقل ..

السلام عليكم
الحقيقه تحتاج أكثر هدوء
مواقف الجماعه هناك مقاربه للشيعه كثيرا لكنهم محاصرون جدا وليدينا مائؤكد ذلك
لذا علينا الحرص فيالأستماع والتأكد من المصدر
ألف شكر للموضوع

صورة لصحن وليوان ألأمام علي بن ابي طالب عليه السلام ضجيع هود وصالح ونبي الله آدم وشيت هنا دفن الأنبياء في نفس البقعه عليهم السلام

أشكر صاحب الموضوع على إفادتنا بالتالي
kmo-world.com/showthread.php?t=496

يوافق اليوم التاسع من ربيع الأول ، في كل سنة هجرية ، ذكرى اليوم المعروف بيوم فرحة الزهراء عليها الصلاة والسلام ، وهو يوم نزع السواد بعد "شهريّ الأحزان محرم وصفر" و"أيام الحزن الأولى من شهر ربيع الأول" ، حيث تضم الأيام الأولى من شهر ربيع الأول ذكرى الهجوم على الدار الفاطمية ويوم استشهاد الإمام العسكري عليه السلام الذي يوافق اليوم الثامن من الشهر نفسه.
ووردت أحاديث كثيرة عن أهل البيت عليهم السلام بخصوص هذا اليوم ونصت على أنه يوم "عيد" ، ففي هذا اليوم المبارك انتقل أحد أعتى طغاة التاريخ وأشدهم نصبـًا لأهل البيت عليهم السلام إلى العذاب الأبدي في السعير، ألا وهو عمر بن الخطاب ، وصادف هلاك عمر إستجابة دعاء السيدة الزهراء عليها السلام عليه ، فكان مقتله على يد فيروز النهاوندي «رضوان الله تعالى عليه» بعدما مزق بطنه وتمكن من الهجرة ببركة دعاء أمير المؤمنين عليه السلام ، وجاء عمله اقتصاصًا عادلاً من الله تعالى لسبط رسول الله الثالث "المحسن الشهيد" سلام الله عليه وعلى أخوانه الطاهرين المطهّرين.

على أي حال ، قام ممثل النظام الإيراني في مؤتمر أقيم في الدوحة قبل بضع سنوات ، بالتصريح بأربعة أمور:

- الأمر الأول: أن أبي لؤلؤة «رضوان الله عليه» كان مجوسيًا!
الجواب: لم يكن أبي لؤلؤة «رضوان الله عليه» مجوسيًا ، بل كان مسلمًا ، وقد اعترف بهذا ابن حزم الأندلسي ، وهو أحد الخمسة المقدسة عند الوهابية، من حيث لا يدري ، وذلك في كتابه "المحلـّى" الذي يعد من أعظم كتبه ، عندما قال: (.. كانت لأبي لؤلؤة بنتٌ عمرها ست سنوات قتلها عبيْد الله ابن عمر انتقامًا ، وكانت البنت تسمى بـ "إسلام" ..)
أي أن قبل ستة أعوام من مقتل عمر ، وُلِدت لفيروز النهاوندي بنت سمّاها "إسلام" ، ولم يكن في ذلك العصر إجبارٌ من الحكام على التسمية ، أي أنه – اختيارًا منه – سمّى ابنته "إسلام" ، فكيف يكون هذا مجوسيـًا؟!

- الأمر الثاني: أن أبي لؤلؤة «رضوان الله عليه» كان مجرمًا!
الجواب: فلنلقي نظرة سريعة على بعض جرائم عمر:

1- اشترك مع أبي بكر في التخطيط لقتل رسول الله صلى الله عليه وآله ، بتنفيذٍ من عائشة وحفصة.

2- أعان أبي بكر في غصب الخلافة.

3- قاد الغارة الناصبية على الدار الفاطمية.

4- قاد إسقاط السبط الثالث "المحسن" صلوات الله عليه.

5- قاد قتل سيدة نساء العالمين عليها السلام، والتي استشهدت من أثر التعذيب.

6- دفع عثمان «رأس الشجرة الملعونة في القرآن» إلى اغتصاب الخلافة.

7- خطط وسلـّم ناصية الإسلام ومصير بلاد المسلمين بل ومصير المسلمين إلى الأمويين بقيادة معاوية.

فكيف يكون قاتل المجرم عمر بن الخطاب مجرمًا؟

الأمر الثالث: تبع مؤتمر الدوحة لقاء مع قناة العربية وصرّح فيه ممثل النظام الإيراني بأن مرقد أبي لؤلؤة «رضوان الله عليه» في كاشان وهميٌ!
الجواب: على الرغم من أن جماعة تقول بأن مرقد أبي لؤلؤة «رضوان الله عليه» في كاشان هو مرقده الحقيقي ، فلنفترض جدلاً أن مرقد أبي لؤلؤة وهمي ، ولكنه رمزيٌ للإشارة إلى أبي لؤلؤة حتى يكون حيًا في النفوس ، كما ورد في الأحاديث الشريفة أنك إذا لم تكن في المدينة المنورة وكنت بعيدًا عنها وأردت زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله فاجعل أمامك صورة قبر وتوجّه إليها وزر رسول الله صلى الله عليه وآله من بعيد، وكما لو ذهبنا كسائحين إلى شبه القارة الهندية أو باكستان حيث يقطن العديد من الشيعة ولهم عادة معروفة عندهم وهي أنهم يجعلون أضرحة هناك مشابهة لأضرحة المعصومين صلوات الله عليهم في بلادنا ويتوجهون إليها في زيارات المعصومين عليهم الصلاة والسلام ولم يمنع عن هذه العادة مرجعُ تقليدٍ قط بمن فيهم الذين يدّعون المرجعية وليسوا بمراجع ولا مجتهدين ، وكما أن في كل بلاد العالم هناك مقام "الجندي المجهول" الذي ليس تحته جسدٌ أبدًا وإنما وهمٌ في وهم ولم يدع أي متديّنٍ إلهي الناس إلى تدمير وهدم مقامات الجندي المجهول.
ومع العلم أن النظام الإيراني لديه في إيران مقامات تدعى بمقامات "شهداء گمنام" وليس تحت المقام جسد وإنما صنع المقام على أساس «الجندي المجهول» وهم يسمّونه «الشهيد المجهول».

فأين الإشكال؟ وما هو المقصد المرجو من التصريح بأن المرقد ليس حقيقيـًا؟


- الأمر الرابع: صرّح المدعو "محمد علي تسخيري" في اللقاء مع قناة العربية بتصريح يعد في الموازين الأدبية «لطف إلهي» لأنه ينسف تشيّع النظام في طهران ، والذي يقوده شرذمة منافقين سياسيين، فجاء في خبر اللقاء معه:
(تمنى محمد علي تسخيري أن نصل لليوم الذي لا نفرّق فيه بين المسلم على أساس مذهبهِ ، هذا الذي نقصده ونسير إليه ، فالملاحظ أنه عندما يجتمع أتباع المذاهب الأربعة السُنية لا يقال أن هذا شافعي أو مالكي أو حمبلي أو حنفي ، فكلٌ يختار مذهبهُ وينظر للآخر كأخٍ عزيز ومكرّم ، ونرغب أن تنتقل هذه الحالة إلى كل المذاهب الإسلامية المعروفة وهي المذاهب السبعة ، فبالإضافة إلى المذاهب الأربعة هناك المذهب الزيدي والمذهب الإمامي الإثناعشري والمذهب الأباضي.
نتمنى أن ينظر أتباع تلك المذاهب لبعضهم البعض على أساس الأخوة والحقوق المتبادلة.)

توضيح: الأباضية هي فرقة من فرق الخوارج ولا تزال باقية إلى اليوم ، والخوارج قاعدتهم الأساسية ما يلي:
• توليّ الشيخين
• التبرّي من الصهرين
فكما أن المسلم قاعدته الأساسية لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فأن الخوارج بما فيهم الأباضية قاعدتهم الأساسية توليّ الشيخين ، والتبرّي من الصهرين ، ويقصدون بالشيخين أبا بكر وعمر ، ويقصدون بالصهرين عثمان وأمير المؤمنين صلوات الله عليه ، فالأباضي بكل صراحة يقول: أتبرئ من أمير المؤمنين ، وبكل صراحة يقول: عليٌ كافر ، وبكل صراحة يقول بلعن علي أي يلعن عليًا وبكل صراحة أثار حرب النهروان في وجه علي.
وعليه فأن الشيعة احترموا أبا لؤلؤة «رضوان الله عليه» ، أمّا التسخيري فنيابةً عن النظام الإيراني يقول أن الإمامي أخ للأباضي ، والأباضي أخ للإمامي!.

وهنا سؤال لهذا النظام: إذا كنت تفتح للأباضية هامش وسيع إلى هذه الدرجة ، فلماذا لا تفتح للشيعة هامش كهذا الهامش في السعة؟
لماذا لا تتاح الفرصة للشيعي الذي يتبرئ من الشيخين ويتولى أمير المؤمنين ، أن يتبرئ من عمر ويقدّس قاتل عمر؟

كلمة أخيرة: إن قيل أن ممثل النظام الإيراني لا يعتقد بما صرّح به ، وأن ما قاله من باب حفظ ماء الوجه ، قلنا أن الدولة الإيرانية تمتلك ترسانة عسكرية ضخمة وبها تستعرض عضلاتها ليلاً ونهارًا وخصوصًا بمفاعلها النووي وصواريخها العابرة للقارات وبأنها دولة في مصاف الدول العظمى ، فإن كان ممثل النظام فيها صرّح بهذا الكلام من باب "حفظ ماء الوجه" ، وأن ما جرى لمرقد أبي لؤلؤة «رضوان الله عليه» هو من باب "التقية" (والتي لا تتحقق شروطها في الموضوع أصلاً) فأن هذا النظام هو مجرد نظام "إنهزامي" ولا يصلح أن يكون "قائدًا" للشيعة والتشيع ، بالإضافة لكونه "منافقـًا" لا يسعى إلا في سبيل مصالحه السياسية على حساب الدين.

كلمة للمخالفين: بدلاً من أن تشغلون أنفسكم بـ "أكل وجه" النظام الإيراني لهدم وتدمير مرقد أبي لؤلؤة «رضوان الله عليه» ، خذوا ما يسمى بكتاب "صحيح البخاري" وارموه في البحر ، ففيه يروي البخاري عن "الخارجي" عمران بن حطان الذي يمدح عبد الرحمن ابن ملجم قاتل علي ابن أبي طالب فيقول في مدحه:

يا ضربةً مـن تقـــي ٍ ما أراد بها
إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
أنــي لأذكــره يـــومًا فأحــسبـــه
أوفى البريــة عنــد الله ميزانا !

فلماذا تلومون علينا احترام من يقدّس أبي لؤلؤة «رضوان الله عليه» ، بينما تقدّسون أنتم عمران بن حطان «لعنة الله عليه» وتروون عنه وتعتبرونه من الثقاة ؟ ما هذه الإزدواجية في المعايير؟