طيب حلو وكلام رائع بس ازاى يعنى؟اقنعى أكثر ولله نفسي حد يقنعنى
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13سبحان الله....ست الصبايا سرقت الموضوع من هنا:
http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?t=2728
على الأقل لتكن لديك الأمانة العلمية و قولي أن الموضوع منقول
الاخت لم تسرق الموضوع كما تزعم , وكتبت في آخر الموضوع ( م/ن ) اختصار كلمة منقول..واذا كنت لا تعرف هذه الاختصارات فهذا ليس ذنبي ولا ذنب صاحب الموضوع..
واتمنى انك تتلطف بالحوار وان لا يخرج منك كلمات جارحة كـ (سرق) وما شابه..
الان اتمنى الرد على الموضوع برد علمي..
وان لا يتمحور الموضوع ويتشعب..
ننتظر..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اقترح عدم نسخ جرائد الشرق الاوسط في الاستفسارات , وانما حاولي طرح كل شبهة بمفردها لاني امل قراءة الصحف الصفراء.
ولا تصفي البغل الذي تنقلين عنه بالاسد , فالبغل بغل والاسود اسود.
هذه اولا
ثانيا وفي الرد البسيط جدا عما سلف نقول:
الرسل لا يصح الايمان الا بهم .....والائمة كذلك فقد قال الله عز وجل : (ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله) (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)وهذه الايات مطلقة تشمل الرسل , وخلافنا في التأويل لا يقدم ولايؤخر , وهو تماما كاختلاف المسيحيين في تاويل الانجيل , فطائفة منهم اعتمدت التوحيد الا انهم انقرضوا , ونحن لم ولن ننقرض.
الرسل حجة الله :
لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل .....من ضحك على عقولكم وافهمكم ان الآية هي لئلا يكون لله على الناس حجة بعد الرسل؟
طالما ان الآية لا تنفي وجود حجج لله على الناس بعد او قبل الرسل وليس العكس , فلايمكنكم اطلاقا نفي مالم ينفى .
قال الله عز وجل (انما انت منذر ولكل قوم هاد) , اي ان الهداة (الحجج) موجودين في كل قوم , سابقا ولاحقا, والامر بيّن لا يحتاج لاستفاضة .
الله يمدح الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين ...ائمتنا كلهم شهداء وصديقين وصالحين فاين دليلكم على استثنائهم من مدح الله ؟
الله يؤيد الرسل بالمعجزات .....وكذلك الاوصياء كوصي سليمان عليه السلام الذي احضر عرش بلقيس , وبما ان رسولنا اعظم من سليمان فمن البديهي ان اوصيائه اعظم من اوصياء سليمان عليهم صلوات الله وسلامه.
أعظم الناس في الجنة درجات الانبياء....والصديقين والشهداء والصالحين , اي ائمتنا عليهم السلام في درجة الانبياء , فهم شهداء صديقون صالحون كما اسلفنا.
الله سمى سورة باسم الانبياء ....وكذلك سورة المنافقون , فهل المنافقين لديهم قدر من الاجلال والتعظيم عند الله ؟ , بطل قياسكم بان الائمة لا فضل لهم لعدم وجود سورة باسم الائمة.
الوحي ....هو للرسل والائمة , وروايات عدم رؤية الملك ضعيفة قبالة روايات تاكيد رؤيته فبطل ما اعتمدتم عليه لبطلان اساسه.
الوحي التشريعي (الرسالة) .....كلام الامام الصادق عليه السلام هو عن رسالة الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله ,وفيه دليلنا بان الائمة بمنزلة الرسول الاعظم صلوات الله وسلامه عليه وآله , ومعلوم ان منزلته فاقت كل منازل الرسل والانبياء , فبالتالي منزلة الائمة كذلك بنص الحديث.
وبعد كل ما سلف ...أين دليلك بان الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله هو أعظم من كل الرسل والانبياء (وهو كذلك) بنص القرآن ؟
فئران السنة تحتج علينا بادلة تقصم ظهورهم , وهذا طبيعي لمن لا يفهم العربية , وبديهي اننا لا نتقن لغة الفئران.
اطبقت المصيدة على فئران السنة , يرجى اخراج النجاسة من المنزل
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و اله الطاهرين و صحبه المنتجبين و اللعنة الدائمة على اعدائهم و غاصبي حقهم و المنكرين فضائلهم من الاوليين و الاخرين و الحمد لله رب العالمين .
اولا ابدا كلامي بجملة بسيطة في معتقد الشيعة : (( الائمة الاثنا عشر (عليهم افضل الصلاة و السلام ) بعد جدهم خاتم النبيين و سيد الخلق اجمعين يكونون اعلى رتبة و ارفع درجة من جميع الخلق حتى الانبياء العظام صلوات الله عليهم اجمعين ))
ساثبت هذه الكلمة بالبراهين العقلية و العلمية و الدينية و بعدجها لن ينكر الا كل معاند.
ان الله سبحانه و تعالىبعد امتحان ابراهيم الخليل عليه السلام و ابتلاه بنفسه و امواله و ولده و بعد نجاحه في كل الامتحانات اراد الله ان يعلي من شان النبي الخليل فرفعه الى مقام الامامة فقال سبحانه و تعالى ( واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين )
من هنا يظهر لنا ان الامامة اعلى شانا من النبوة و الرسالة و العزم .
ان الامامة اعلى مرتبة من النبوة الا نبوة محمد صلى الله عليه و اله لان نبوته نبوة خاصة .
و لما سئل علي عليه السلام عن الافضلية بينه و بين ادم غليه السلام قال :انا افضل لان الله تعالى اباح لادم كل الطيبات المتوفرة في الجنة و نهاه عن اكل الحنطة فحسب و لكنه عصى ربه و اكل منها .اما انا فلم يمنعني من الطيبات و ما نهاني عن اكل الحنطة فاعرضت عنها رغبة مني
فقيل انت ام نوح قال عليه السلام انا لانه تحمل على قومه فلما راى منهم العناد دعا عليهم و ما صبر على اذاهم : (( رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا ))
و لكني بعد حبيبي محمد تحملت اذى القوم و صبرت و ما دعوت عليهم.
فقيل انت ام ابراهيم قال روحي له الفداء انا افضل لان ابراهيم قال (( ربي ارني كيف تحي الاموات قال اولم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبي ))
اما انا اي علي اقول : لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا .
فقيل انت ام موسى فقال عليه السلام انا افضل لان الله لما امر موسى ان يذهب الى فرعون و يبلغه رسالته (( قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون ))
اما انا لما امرني حبيبي محمد بامر الله عز و جل ان ابلغ اهل مكة المشركين سورة براء و انا قاتل كثير من رجالهم و اعيانهم مع ذلك اسرعت و ذهبت وحدي بلا خوف و لا وجل فوقفت في جمعهم راغعا صوتي و تلوت الايات و هم يسمعون .
و قيل انت ام عيسى قال انا افضل لان مريم لما ارادت ان تضع عيسى كانت في البيت المقدس جاءها النداء يا مريم اخرجي من البيت هنا محل عبادة لا ولادة فخرجت (( فاجاءها المحاض الى جذع النخلة ))
لكن امي فاطمة بنت اسد لما قرب الولادة جاءت الى بيت الله الحرام و التجات الى الكعبة و سالت ربها ان يسهل عليها الولادة فانشق جدار الكعبة و سمعت نداء يا فاطمة ادخلي فدخلت و رد الجدار و ولدتني هناك .
لذا اعطيت مثال على الامام علي و كل الائمة بعد حيدر عليه السلام تميزوا بصفاته لذا فالائمة الاثنى عشر افضل من الانبياء الا سيدهم محمد صلى الله عليه و اله و لا ينكر حقهم الا جاهل او ناصبي و اعوذ بالله ان تكوني من النواصب اختي لذا ارى انك تجهلين حقهم
و السلا م عليكم و رحمة الله و بركاته
دمت بامان الله و رعايته اختي الكريمة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة
الاخت لم تسرق الموضوع كما تزعم , وكتبت في آخر الموضوع ( م/ن ) اختصار كلمة منقول..واذا كنت لا تعرف هذه الاختصارات فهذا ليس ذنبي ولا ذنب صاحب الموضوع..
واتمنى انك تتلطف بالحوار وان لا يخرج منك كلمات جارحة كـ (سرق) وما شابه..
الان اتمنى الرد على الموضوع برد علمي..
وان لا يتمحور الموضوع ويتشعب..
ننتظر..
كونوا محترموين حتى يحترمكم الناس..
أما أن م/ن اختصار...فحتى ناقلة الموضوع لم تعرف ذلك بدليل أنها لم تحتج علي بذلك بل قالت أنها فاتها أن تذكر أنه منقول..
و الأمانة العلمية تقتضي أن تذكر المصدر مع اسم الكاتب لا أن تضع ألغازا ثم تقول "ليس ذنبي أنكم لا تعرفون الاختصار"..
لا رد عندي على الموضوع فلا يوجد أحد عنده دليل على تفضيل الأئمة على الأنبياء و لا على تفضيل الأنبياء على الأئمة بل المسألة كلها استنباطية من كلا الطرفين..
و إن كانت مسألة الذكر في القرآن دليل التفضيل فهناك أنبياء لم يتم ذكرهم في القرآن فهل هذا دليل على أنهم لا أفضلية لهم؟؟التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 19-10-2010, 01:18 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ست الصبايا_مصراه حبيت اقول شئ ان اهل السنه مثل البنيان المرصوص واخى انا الحقيقه يشرفنى يكون اخى والاخ كرار
وجميع الاخوة المحترمين منالشيعه
وكونه يدافع عنى فهذا لايقدح به
بل يزيدنى شرفا
فهكذا هم أهل السنه يخافون على اعراضهن وايضا الاخوة المحترمين من الشيعه يشرفنى ان يكونو اخوة لى
و من تعرض للأعراض؟؟ زني كلامك رجاءا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
9 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق