المشاركة الأصلية بواسطة القاعقاع
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة القاعقاعيعني عبر ما هو في دينكم هذا الزنديق لعائن الله عليه وعلى من يحبه
يعني كشف غطاء التقية ورفع القناع وقال حقيقة دينكم؟
اليس كذلك؟
ألا تعلم أيها الناصبي أنه يجوز الزنا وشرب الخمر وإفطار رمضان وحتى السجود للأصنام في مذهبك من باب التقية؟
ألا تعلم أيها الناصبي أنه عند الأحناف الأنجاس يجوز حتى قتل النفس من باب التقية!!!
ومن ثم تأتي لتعايرنا بالتقية؟
بالنسبة لياسر الحبيب رضي الله عنه...
فما قام به اجتهاد.....
فإن أصاب... له أجران...
وإن أخطأ... فله أجر واحد.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القاعقاعاخي شيخ الطائفة سؤال
انا احترمك ويعلم الله هذا لانك محترم
ولكن لماذا الجميع يطلقون علي اني ناصبي ويطلقون على جميع اهل السنه هنا نواصب
يعني كفار
يعني نحن كفار عندكم؟
فكيف تدعون انكم لا تكفرون احد
هل اجمع لك كم من شيعي هنا اطلق علي اني ناصبي؟
والاغلبيه هنا يسموني يا ناصبي مع العلم ويشهد ربي على هذا اني اتقرب بحب العتره الى الله وحب العتره يسري في دمي وربي يشهد على هذا حتى اني اسميت ابني بعد ابنتي عائشة زين العابدين تيمناً بسيدي وتاج راسي الامام زين العابدين
فهل نحن عندكم كفار نواصب ؟
الفقه لا يؤخذ من العامة ومن كلام الناس
الفقه واضح أخي الكريم و يؤخذ من رأي العلماء و المراجع
لا من رأي شاذ أو كلام العامة
صدقني قد يطلقون عليك لفظ ناصبي بمعنى أنك ترى رأي النواصب
قد دخلت أحد المنتديات الغير معروفة سابقاً
يعلم الله أنى دخلت ليس لنشر المذهب الشيعي بل لتصحيح الرؤية الخاطئة عند الناس بخصوص الشيعة
فالكلام الذى لقيته منه ليس بأهون مما رأيت أنت هنا
رغم أنى لم أتطرق لمسائل الخلاف قط بل كنت أوضح رؤية الشيعة و الأكاذيب التى أطلقت عليهم
وأنشدك بالله أن ترى الأمور بأنصاف
هل ما يحدث في منتديات السنة يحدث هنا ؟
وأنظر كيف يعاملون الشيعي بينهم و كيف نعامل نحن السني بيننا
وكما قلت الرأي يؤخذ من المراجع المعتمدين
لا من الشاذ
وإلا فعندكم فتاوى بجواز قتل الشيعي
ونحن نعلم أنه من الشاذ
فلن ترى شيعي يقول للسني أنك تجيز قتلي
ونعلم أن رأي الوهابية التكفيرين لا ينطبق على كل أهل السنة و الجماعة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفةيا أخي أرجوك
الفقه لا يؤخذ من العامة ومن كلام الناس
الفقه واضح أخي الكريم و يؤخذ من رأي العلماء و المراجع
لا من رأي شاذ أو كلام العامة
صدقني قد يطلقون عليك لفظ ناصبي بمعنى أنك ترى رأي النواصب
قد دخلت أحد المنتديات الغير معروفة سابقاً
يعلم الله أنى دخلت ليس لنشر المذهب الشيعي بل لتصحيح الرؤية الخاطئة عند الناس بخصوص الشيعة
فالكلام الذى لقيته منه ليس بأهون مما رأيت أنت هنا
رغم أنى لم أتطرق لمسائل الخلاف قط بل كنت أوضح رؤية الشيعة و الأكاذيب التى أطلقت عليهم
وأنشدك بالله أن ترى الأمور بأنصاف
هل ما يحدث في منتديات السنة يحدث هنا ؟
وأنظر كيف يعاملون الشيعي بينهم و كيف نعامل نحن السني بيننا
وكما قلت الرأي يؤخذ من المراجع المعتمدين
لا من الشاذ
وإلا فعندكم فتاوى بجواز قتل الشيعي
ونحن نعلم أنه من الشاذ
فلن ترى شيعي يقول للسني أنك تجيز قتلي
ونعلم أن رأي الوهابية التكفيرين لا ينطبق على كل أهل السنة و الجماعةاخي الحبيب حياك الله
من علم العامة؟
اليس فقه العامة جائهم من العلماء
وانت ترى ان ما يحدث هنا اهون ما يحدث في منتديات السنة؟
في منتديات اهل السنه لا يسب علي ولا احد من اهل البيت ابداً ولا صحابه ولا يسب احد ولا يلعن احد الا ما ندر
ولكن رايت هنا العجب والله
حتى ان بعضكم يصرح بان عائشه عرض رسول الله انها زانيه
بل ويدافع بعضكم ببساله عن من يقول انها زانيه
والحقيقه والله بحثت عن فتاوى تبيح قتل الشيعي عند اهل السنه ولم اجد ولكن وجدت العكس للانصاف
والحمد لله اني سني احب العتره واتقرب بحبهم لله تعالى وهذا ما امرنا به كي اكون مسلم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22يا حضرة الحاخام....
لقد رددنا عليك مليون مرة.... فلماذا تكرر نفس الكلام المردود عليه؟
لقد بينا لك أيها الناصبي... أن سيدنا ومولانا ياسر الحبيب رضي الله عنه وأرضاه لم يدعوا إلى قتل أهل السنة ولا إلى استباحة دماءهم... إنما فقط عبر عن رأيه بكل حرية... وهذا حقه.
فمثلا.... أنتم تترضون على أعداء أمير المؤمنينأمثال معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وطلحة والزبير وغيرهم من المجرمين..... وأيضا تكفرون المؤمنين الصالحين أمثال أبي لؤلؤة ومالك بن نويرة ومالك الأشتر رضي الله عنهم وأرضاهم.... إضافة إلى تفضيلكم لكلاب أنجاس أمثال أبي بكر وعمر على وصي رسول الله
.. فضلا عن تكفيركم لأبي طالب
,,, وهذه أمور بلا أدنى شك تسيء لمشاعر الشيعة الدينية..... لكننا مع ذلك نؤمن بحرية التعبير ونحترم الرأي الآخر ولسنا بربريين همجيين لكي نرد على أفكارهم وانحرافاتكم العقدية عبر إثارة الفتنة...
في المقابل... من حق ياسر الحبيب رضي الله عنه وأرضاه أن يعبر عن رأيه بكل حرية.... من حقه أن يقول أن عائشة كانت زانية عاهرة جعلت بيتها ماخورا حيث تبيع مؤخرتها بالدرهم والدينار..... أما لو تسبب كلامه في إثارة فتنة ما.... فهذا يتحملون مسؤوليته أهل السنة الهمجيين الأوباش الذين بخلاف الشيعة يرفضون الرأي الآخر وحرية التعبير.....
فمن يثير الفتن إذا؟
من يثير الفتن هم أبناء العاهرات من علماءك الذين استباحوا دماء الشيعة ودعوا لإبادتهم......
فمثلا نجد ابن العاهرة مالك بن أنس يقول:
وفي الزيادات و النوادر لابن أبي زيد القيرواني رحمه الله أن الإمام مالكا رحمه الله قال : { من شتم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاوية أو عمرو بن العاص فأما إن قال إنهم كانوا على ضلال وكفر فإنه يقتل و لو شتمهم بغير ذلك من مشاتمة الناس فلينكل نكالا شديــدا }
أما الأوزاعي لعنه الله فيقول:
من شتم أبا بكرالصديق رضي الله عنه فقد ارتدَّ عن دينه وأباح دمه
فيا شاطر..... طائفيتك النتنة لم تعد تخفى على أحد......
فياسر الحبيب..... عبر عن رأيه بكل حرية... فتلعنه لأنه شيعي....
أما مالك والأوزاعي.... فلما نذكر لك خزيهما وعارهما واستباحتهما لدماء الشيعة وتحريضهما على قتلهم.... تبلع لسانك النجس لأنهم سنة.التعديل الأخير تم بواسطة صانع قرار; الساعة 21-10-2010, 03:06 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القاعقاع
بل ويدافع بعضكم ببساله عن من يقول انها زانيه
والحقيقه والله بحثت عن فتاوى تبيح قتل الشيعي عند اهل السنه ولم اجد ولكن وجدت العكس للانصاف
والحمد لله اني سني احب العتره واتقرب بحبهم لله تعالى وهذا ما امرنا به كي اكون مسلم
يا من تتحدث عن الإنصاف.....
أعيد مجددا وضع الفتاوي التي تبيح قتلنا لعلك تعاني من مشكلة في بصرك.....
يقول ابن العاهرة مالك بن أنس لعنه الله:
وفي الزيادات و النوادر لابن أبي زيد القيرواني رحمه الله أن الإمام مالكا رحمه الله قال : { من شتم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاوية أو عمرو بن العاص فأما إن قال إنهم كانوا على ضلال وكفر فإنه يقتل و لو شتمهم بغير ذلك من مشاتمة الناس فلينكل نكالا شديــدا }
وأيضا يقول ابن العاهرة الأوزاعي لعنه الله:
من شتم أبا بكرالصديق رضي الله عنه فقد ارتدَّ عن دينه وأباح دمه
فهاذين عالمين من كبار علماءك يسبيحون دماء الشيعة ويحرضون على قتلهم....
ومن ثم تنكر ذلك بكل وقاحة؟
لعنة الله على كل مفتري كذاب.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القاعقاعاخي الحبيب حياك الله
من علم العامة؟
اليس فقه العامة جائهم من العلماء
وانت ترى ان ما يحدث هنا اهون ما يحدث في منتديات السنة؟
في منتديات اهل السنه لا يسب علي ولا احد من اهل البيت ابداً ولا صحابه ولا يسب احد ولا يلعن احد الا ما ندر
ولكن رايت هنا العجب والله
حتى ان بعضكم يصرح بان عائشه عرض رسول الله انها زانيه
بل ويدافع بعضكم ببساله عن من يقول انها زانيه
والحقيقه والله بحثت عن فتاوى تبيح قتل الشيعي عند اهل السنه ولم اجد ولكن وجدت العكس للانصاف
والحمد لله اني سني احب العتره واتقرب بحبهم لله تعالى وهذا ما امرنا به كي اكون مسلم
فأنتم تكفرون رموزي الدينية كوالدى الرسول -صلى الله عليه و اله وسلم- السيدة امنة و السيد عبدالله -عليهم السلام-
والسيد ابو طالب -عليه السلام- والد الأمام علي -صلوات الله عليه- و تزعمون أنهم بالنار
ولكن لم تنتج منا نفس ردة الفعل التى نتجت عندما قلنا أن رموزكم كعائشة بالنار
فلماذا ردة الفعل مختلفة تماماً ؟
رغم أن والدى الرسول أشد حرمة من زوجته
أما رمى عائشة بالزنا
فقالت فيه فئة شاذة
وقد رد عليهم علماء المذهب و بينوا أرائهم في حصانة زوجات الرسول -صلى الله عليه و اله وسلم-
وإن كانوا مذنبات
فلا تنكر أجماع الطائفة و تأخذ بالشاذ
ودمتم بخير و عافية
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22أيها الناصبي.....
يا من تتحدث عن الإنصاف.....
أعيد مجددا وضع الفتاوي التي تبيح قتلنا لعلك تعاني من مشكلة في بصرك.....
يقول ابن العاهرة مالك بن أنس لعنه الله:
وفي الزيادات و النوادر لابن أبي زيد القيرواني رحمه الله أن الإمام مالكا رحمه الله قال : { من شتم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاوية أو عمرو بن العاص فأما إن قال إنهم كانوا على ضلال وكفر فإنه يقتل و لو شتمهم بغير ذلك من مشاتمة الناس فلينكل نكالا شديــدا }
وأيضا يقول ابن العاهرة الأوزاعي لعنه الله:
من شتم أبا بكرالصديق رضي الله عنه فقد ارتدَّ عن دينه وأباح دمه
فهاذين عالمين من كبار علماءك يسبيحون دماء الشيعة ويحرضون على قتلهم....
ومن ثم تنكر ذلك بكل وقاحة؟
لعنة الله على كل مفتري كذاب.
مالك ابن انس ابن عاهرات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الا شل الله اله لسانك
والله سادعو عليك في كل سجده بان يبتليك الله بعرضك وان يشل لسانك
ولكن هل الشيعة يسبون الصحابه؟
ولكني اسمع من الكثير من علمائكم يقولون اننا لا نسب الصحابه وهنا عندي اكثر من شيعي قال لي اننا لا نسب الصحابه
يعني ان كنتم لا تسبون الصحابه كما تقولون اذاً ما قاله مالك ابن انس رضي الله عنه وارضاه وشل الله لسان من شتمه لا تخصكم انتم
ولكن اعلمائكم يقولون ان كل من جحد امامة علي وعترف بخلافة ابو بكر وعمر وعثمان فهو ناصبي ويجب قتله
عندي في جيبي ستون مقوله لعلمائكم ان جميع المسلمون كفار ويجب قتلهم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القاعقاعمالك ابن انس ابن عاهرات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الا شل الله اله لسانك
والله سادعو عليك في كل سجده بان يبتليك الله بعرضك وان يشل لسانك
ولكن هل الشيعة يسبون الصحابه؟
ولكني اسمع من الكثير من علمائكم يقولون اننا لا نسب الصحابه وهنا عندي اكثر من شيعي قال لي اننا لا نسب الصحابه
يعني ان كنتم لا تسبون الصحابه كما تقولون اذاً ما قاله مالك ابن انس رضي الله عنه وارضاه وشل الله لسان من شتمه لا تخصكم انتم
ولكن اعلمائكم يقولون ان كل من جحد امامة علي وعترف بخلافة ابو بكر وعمر وعثمان فهو ناصبي ويجب قتله
عندي في جيبي ستون مقوله لعلمائكم ان جميع المسلمون كفار ويجب قتلهم
فمن يستبيح دماء الشيعة ويحرض على قتلهم لا يمكن أن يكون إلا ابن عاهرة......
على كل.....
طبعا نحن نرفض سب الصحابة..لكن مفهوم الصحابة عندنا يختلف عن مفهوم الصحابة عندكم..... ويا أيها الأعمى.... لو قرأت كامل فتوي مالك بن العاهرة لوجدته قد حدد من هم الصحابة الذين يجب قتل من يسبهم ويلعنهم: أبو بكر-عمر-عثمان-معاوية-عمرو......
وكما تعلم أيها الناصبي... فنحن نكره هؤلاء الأنجاس ونتقرب إلى الله بسبهم ولعنهم..... بالتالي..... فلا مجال للإنكار أن مالك بن العاهرة يستبيح دماء الشيعة ويحرض على قتلهم.....
ونفس الشيء ينطبق على الأوزاعي..... فهو يستبيح دماء ويحرض على قتل من يسب أبا بكر الزنديق... بالتالي أيضا لا مجال للإنكار أن الأوزاعي ابن العاهرة يستبيح دماء الشيعة ويحرض على قتلهم...
أما علماءنا رضي الله عنهم...
فأتحداك ثم أتحداك أن تأتينا بفتوى واحدة يستبيحون فيها دماء أهل السنة ويحرضون على قتلهم.
المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرارحسبي الله ونعم الوكيل عاملك الله بعدله ,,, وأخذك أخذ عزيز مقتدر ,,, بذاااااءة ما بعدهااا بذاااءة , وقلة أدب مع نبيّك ,, أترضى ان يقال لزوجة ابيك هكذا ولو كان فيها ما تقول ؟؟؟ لـــ نبيّك اولى بألا ترضى ولكن ,,,, جزااااؤك عند مليك لا يظلم عنده أحد .
فأنا شيعي... وهذا وحده دليل كاف على أن طهارة أمي....
ولكي أسألك أيها الناصبي:
هل تقبل أن يقول شخص ما في حق أمك نفس الكلام الذي قاله الله عز وجل في حق زوجتي نوح ولوط؟التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 21-10-2010, 03:25 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22طبعا مالك بن أنس ابن عاهرة......
فمن يستبيح دماء الشيعة ويحرض على قتلهم لا يمكن أن يكون إلا ابن عاهرة......
على كل.....
طبعا نحن نرفض سب الصحابة..لكن مفهوم الصحابة عندنا يختلف عن مفهوم الصحابة عندكم..... ويا أيها الأعمى.... لو قرأت كامل فتوي مالك بن العاهرة لوجدته قد حدد من هم الصحابة الذين يجب قتل من يسبهم ويلعنهم: أبو بكر-عمر-عثمان-معاوية-عمرو......
وكما تعلم أيها الناصبي... فنحن نكره هؤلاء الأنجاس ونتقرب إلى الله بسبهم ولعنهم..... بالتالي..... فلا مجال للإنكار أن مالك بن العاهرة يستبيح دماء الشيعة ويحرض على قتلهم.....
ونفس الشيء ينطبق على الأزاعي..... فهو يستبيح دماء ويحرض على قتل من يسب أبا بكر الزنديق... بالتالي أيضا لا مجال للإنكار أن الأوزاعي ابن العاهرة يستبيح دماء الشيعة ويحرض على قتلهم...
أما علماءنا رضي الله عنهم...
فأتحداك ثم أتحداك أن تأتينا بفتوى واحدة يستبيحون فيها دماء أهل السنة ويحرضون على قتلهم.
طبعا أرفض أن يتطاول أي وغد سافل على أمي الطاهرة......
فأنا شيعي... وهذا وحده دليل كاف على أن طهارة أمي....
ولكي أسألك أيها الناصبي:
هل تقبل أن يقول شخص ما في حق أمك نفس الكلام الذي قاله الله عز وجل في حق زوجتي نوح ولوط؟
إمرأة نوح ولوط كافرتان فما دخلهما بالموضوع وأزواج النبي عائشة وحفصة مؤمنتان وقد اختارتا الله ورسوله وابقاهن في عصمته ومات في بيت عائشة ودفن في بيتها كذلك وقد قال الله في مدحهن (النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم) فهل يرضى الله أماً لعلي رضي الله عنه بالصفات التي حضرتك ذكرت ؟؟التعديل الأخير تم بواسطة صانع قرار; الساعة 21-10-2010, 03:32 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرارترفض ذلك حتى لو كنت انت ابن متعة ونسبت لأبيك بالقرعة !!!!!! عجبي
إمرأة نوح ولوط كافرتان فما دخلهما بالموضوع وأزواج النبي عائشة وحفصة مؤمنتان وقد اختارتا الله ورسوله وابقاهن في عصمته ومات في بيت عائشة ودفن في بيتها كذلك وقد قال الله في مدحهن (النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم) فله يرضى الله اماً لعلي رضي الله عنه بالصفات التي حضرتك ذكرت ؟؟
تأدب لوسمحت ، كأنك تقصد السيد السيستاني الذي كذبتم عليه وقلتم إبن قرعه وهنا موضوعي ( نسف شبهة السيستاني ابن قرعه ) نسفت فيه كذبتكم نسفآ
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=139384
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22طبعا مالك بن أنس ابن عاهرة......
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22لو قرأت كامل فتوي مالك بن العاهرة
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22لا مجال للإنكار أن الأوزاعي ابن الع
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22لإنكار أن الأوزاعي ابن العاهرة** زميلنا يستحق شهادة الدكتوراه في هذه الألفاظ
** بسببه تشيّع الملايين من الأسكيمو والهنود الحمر
**كانت هذه الكلمات منتشرة جداًّ في (( حي الفجر )) في العراق
**لو قـُدَّر أنك تعيش في زمن الأئمة عليهم السلام ستكون أغزر علماً من زرارة بن أعين ومن ابابصير
** هنيئاً للتشيّع بك وهنيئاً للمنتدى الذين سيكون أكثر تطوراً ورقياًَّ لينشر أخلاقيات آل بيت محمّد عليهم السلام
** مثلك لايستحق النقاش لأن النقاش يكون مع
علّية القوم وليس أصاغرهم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
تعليق