إعـــــــلان

**mowalia** · 24-10-2010, 10:30 PM

هذا ليس شيخ .. هذا خيش زريبه

لعنه الله

**حمزة2010** · 24-10-2010, 10:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي

في جلسة دعوة مع ثلة من السلفيه منقوله على الجزيرة مباشر

قال الشيخ عثمان الخميس

( إن من يطعن في أمهات المؤمنين "عائشه ،حفصه وغيرهن " كافر )
السؤال موجه: هل هذا صحيح في دينكم يا سلفيه ويا أهل السنه والجماعه ؟

من طعن في عرض أمهات المؤمنين الذي هو عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتقد ذلك وآمن به كفر

**حمزة2010** · 24-10-2010, 10:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة mowalia

هذا ليس شيخ .. هذا خيش زريبه

لعنه الله

ماااااااااااااااااااا شاااااااااااااااااااء الله

أخلاقك رااااقية

وبعد ترجع وتقول انها توالي اهل البيت عليهم السلام

لأقول بلى هالحركات دام هاذي اخلاقك

**نائل الفردوسي** · 25-10-2010, 10:10 AM

خي حمزه 2010

المشاركة الأصلية بواسطة حمزة2010

من طعن في عرض أمهات المؤمنين الذي هو عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتقد ذلك وآمن به كفر

أخي ما هذا الكلام كيف يعتقد ويؤمن بالطعن ؟
وهل من يطعن ويعاقب على طعنه ماذا نسميه ؟

**أبُوعلي** · 25-10-2010, 10:42 AM

نساء النبي هم عرض النبي
فـ الطاعن في نساء النبي كـ الطاعن في عرض النبي
بكل بساطه ولا تحتاج إلى شرح

**بريق سيف** · 25-10-2010, 12:23 PM

طيب هل يكفر من يطعن في نساء النبي

خصوصا إذا هم أرتكبوا معاصي ؟

إذا كان ذلك فإن القرآن أيضا كافر لأنه طعن في إمرأة نوح ولوط أليس كذلك ؟!!!

إذا ثعبان الخسيس ومحمد العريفي كفرا القرآن أيضا لأنه طعن في زوجات الأنبياء

**ابو آمنه** · 25-10-2010, 12:37 PM

القرآن الذي حكم بكفر امرأه لوط وامرأة نوح هو نفسه الذي برء زوجة محمد صلى الله عليه وسلم,,أفتؤمنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض؟؟!!

**بريق سيف** · 25-10-2010, 12:39 PM

هؤلاء لم يطلعوا على القرآن أبدا

يفتون من غير علم

**نائل الفردوسي** · 25-10-2010, 04:40 PM

أخي أبو علي

المشاركة الأصلية بواسطة أبُوعلي

نساء النبي هم عرض النبي
فـ الطاعن في نساء النبي كـ الطاعن في عرض النبي
بكل بساطه ولا تحتاج إلى شرح

شكرا للمرور، أخي ليس الطعن المقصود عند الشيخ عثمان مقيد بالعرض أو بغيره بل هو مطلق .
فهل تقصد كل نت طعن في عرض النبي كافر ؟

**نائل الفردوسي** · 25-10-2010, 04:46 PM

أخي أبو آمنه

المشاركة الأصلية بواسطة ابو آمنه

القرآن الذي حكم بكفر امرأه لوط وامرأة نوح هو نفسه الذي برء زوجة محمد صلى الله عليه وسلم,,أفتؤمنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض؟؟!!

أخي أبو آمنه على طريقة العرعور هات آية محكمه أو متشابهة تثبت أن المبرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وآله هي عائشة .
ولكن نحن أي جميع الشيعه يبرؤون أزواج النبي صلى الله عليه وآله حكما سواءا كانت نزلت آية بتبرأتهن أم لا .

**نائل الفردوسي** · 26-10-2010, 10:47 AM

أخوتي الأعزاء

إذا كان كلام عثمان الخميس صحيح فإن أول من كفر هم ثلاثة صحابه وهم حسان ابن ثابت ( شاعر رسول الله )ومسطح ابن أثاثه ( صحابي بدري ) وحمنه بنت جحش ( أخت أم المؤمنين زينب بنت جحش وبنت عمة الرسول صلى الله عليه وآله ) فهم قد طعنوا بعائشه في قصة الإفك ، فهؤلاء ثلاثة كذبوا حسب مصادركم عمدا بل وقذفوا عرض رسول الله فما قولكم يا أخوتي أهل السنه والجماعه ؟

**الظاهري** · 26-10-2010, 11:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي

إذا كان كلام عثمان الخميس صحيح فإن أول من كفر هم ثلاثة صحابه وهم حسان ابن ثابت ( شاعر رسول الله )ومسطح ابن أثاثه ( صحابي بدري ) وحمنه بنت جحش ( أخت أم المؤمنين زينب بنت جحش وبنت عمة الرسول صلى الله عليه وآله ) فهم قد طعنوا بعائشه في قصة الإفك ، فهؤلاء ثلاثة كذبوا حسب مصادركم عمدا بل وقذفوا عرض رسول الله فما قولكم يا أخوتي أهل السنه والجماعه ؟

قبل نزول البراءة من السماء أم بعد نزولها ...؟؟؟؟؟

إذا كان طعنهم بعد نزول القرآن أنا أقول بأنهم كفّار ...

**عبد العباس الجياشي** · 26-10-2010, 11:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الظاهري

قبل نزول البراءة من السماء أم بعد نزولها ...؟؟؟؟؟

إذا كان طعنهم بعد نزول القرآن أنا أقول بأنهم كفّار ...

البراءة ليس لصاحبت الجمل بل
لمارية القبطية زوج النبي أم إبراهيم عند ما أتهمتها عشعوش

**الظاهري** · 26-10-2010, 12:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

البراءة ليس لصاحبت الجمل بل
لمارية القبطية زوج النبي أم إبراهيم عند ما أتهمتها عشعوش

قدمت مارية إلى المدينة المنورة في سنة ((7)) من الهجرة بينما نزلت سورة النور وبراءة عائشة من حديث الإفك في سنة ((6)) من الهجرة

إما التكلّم بعلم أو سؤال أهل العلم ولكن أنىّ
لمن يُقل الأدب أن يتعلّم ياأبا (( عشعوش ))