إعـــــــلان

**موالـي** · 30-10-2010, 12:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة على11

بما انكم تطعنون بزوجات الرسول عليه السلام وبالذات حقدكم على ام المؤمنيين عائشه بدوون دليل بس تخاريف من عقوولكم المتحجره

اذا كان كل من يطعن في عائشة عقله متحجر فأنت تطعنين في عدد كبير من الصحابة (العدول) حسب مزاعمكم خاضوا في عرض الحميراء

المشاركة الأصلية بواسطة على11

هل الله عز وجل امركم بكذا؟؟

لعلك تعلمين ان الله أمر بإنزال الناس منازلهم لا فوق ولا تحت يعني بالحق والميزان

المشاركة الأصلية بواسطة على11

هل فيه دليل من القران يثبت كلامكم والا تفسرون على كيفكم

نعم قد أخبرنا الله في كتابه ان الحميراء وصاحبتها قد صغت قلوبها وأنهما تظاهرتا على رسول الله

المشاركة الأصلية بواسطة على11

هل الله عز وجل يرضى لنبيه وخيره رسله وسيد الاولين والاخرين ان تكون لديه زوجه فيها نقص اوعيب ؟؟

لقد ضرب الله مثلا للحميراء وصاحبتها بزوجتي نوح ولوط وأنهما قيل لهما ادخلا النار مع الداخلين وذكر أنهما قد صغت قلوبهما

المشاركة الأصلية بواسطة على11

عندنا ادله كثيره من القران تثني على السيده عائشه وتبرؤها من فووق سبع سموات

وردت نصوص تبرئ المتهمة في حادثة الإفك نعم ولكن أتحفينا بهذه النصوص الكثيرة التي تثني على الحميراء بس بلاش الفتة عشان قديمة
وأنصحك تروحي تزاكري الاول عشان المواضيع دي شبعت ردود

المشاركة الأصلية بواسطة على11

وتأكدو ان مذهب اهل السنه والجماعه هو المذهب الوحيد الذين يوقر صحابه الرسول وزوجاته رضي الله عنهم وجميع الانبياء عليهم السلام

ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوء يجز به

**ترابي77** · 30-10-2010, 12:44 AM

موضوع قديم جدأ
ارجو الرجوع الى الارشيف

**Ahmad9666** · 30-10-2010, 12:57 AM

وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ

عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا

قل الحق فقط .... لا تنكر العيوب و الاخطاء ..... و لا تزد من عندك او تفتري كذبا

سلام

**شيخ الطائفة** · 30-10-2010, 01:29 AM

المستدرك على الصحيحين - المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري - (4 / 7)ح 6717 - :
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : قالت عائشة رضي عنها : و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم )

مسند الإمام أحمد بن حنبل - المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني - (1 / 122)ح 993 - :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال : انطلقت أنا والأشتر إلى علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد إليك نبي الله صلى الله عليه و سلم شيئا لم يعهده إلى الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في قراب سيفة فإذا فيه المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين )

الجامع الصحيح المختصر - المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي - (2 / 959)ح 2550 - :
حدثنا يعقوب حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد )

**شيخ الطائفة** · 30-10-2010, 01:36 AM

قال الزهري : أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته ، قالت : أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيت ميمونة ، فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتي ، فأذن له ـ قالت ـ فخرج ويد له على الفضل بن عباس ، ويد أخرى على يد رجل آخر ، وهو يخط برجليه في الأرض .
فقال عبيد الله : فحدثت به ابن عباس ، فقال : أتدري من الرجل الذي لم تسم عائشة ؟ هو علي بن أبي طالب ، ولكن عائشة لا تطيب نفسا بخير
فتح الباري - أبن حجر العسقلاني
المصنف 5 / 429 ـ 430 .

‏- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏، عن ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال : قال علي ‏: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏(ص) ‏‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلاّ مؤمن ، ولا يبغضني إلاّ منافق
صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي (ر) - رقم الحديث : ( 113 )

**Ababeel** · 30-10-2010, 01:47 AM

عزيزي علي11

يبدو أنك غير متعمق في التاريخ والدين وأنك بدأت الإلتزام بالفكر الوهابي حديثا لأن كل منتسب جديد الى هذه الفرقة الضالة يتكلم بهذا المستوى من السذاجة

هذا الكلام الذي تقوله قد أكل الدهر عليه وشرب واصبح قديما جدا ومستهلكا جدا لا يسمن ولا يغني من جوع

اين هذه الايات التي تقول عنها أنها نزلت في مدح أمهات المؤمنين وابوبكر وعمر وعثمان؟