أخي الكريم شيخ حسين الأكرف
نحن لا نتحدث عن مظلومية أحد من المراجع، سؤالي هو أننا نختلف مع خط السادة من آل الشيرازي ولكن لا نسبهم ولا نشتمهم كما يفعلون اتباعهم معنا.
إن أردنا أن ننقل ما يكتب في الصحف ووسائل الإعلام الأخرى فالطرف الآخر يمكنه أن يدحض الإدعاءات بالمظلومية بنفس الطريقة، ولكن ليست هذه قضيتنا الآن.
فلماذا لا يمكننا أن نتحاور حول جميع القضايا الخلافية دون أن يسيئ أحدنا الى الآخر؟
هل مراجعنا تساببوا وتشاتموا وتلاعنوا لنقلدهم في هذا السلوك؟ أعتقد أن ذلك لم يحصل. فما معنى التقليد إذاً؟
شكرا لك
نحن لا نتحدث عن مظلومية أحد من المراجع، سؤالي هو أننا نختلف مع خط السادة من آل الشيرازي ولكن لا نسبهم ولا نشتمهم كما يفعلون اتباعهم معنا.
إن أردنا أن ننقل ما يكتب في الصحف ووسائل الإعلام الأخرى فالطرف الآخر يمكنه أن يدحض الإدعاءات بالمظلومية بنفس الطريقة، ولكن ليست هذه قضيتنا الآن.
فلماذا لا يمكننا أن نتحاور حول جميع القضايا الخلافية دون أن يسيئ أحدنا الى الآخر؟
هل مراجعنا تساببوا وتشاتموا وتلاعنوا لنقلدهم في هذا السلوك؟ أعتقد أن ذلك لم يحصل. فما معنى التقليد إذاً؟
شكرا لك
تعليق