إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أقول لمن يفتي بضرورة المواجهة ... رأس الحكمة مداراة الناس !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أقول لمن يفتي بضرورة المواجهة ... رأس الحكمة مداراة الناس !

    لا أريد التعليق كثيرا على هذا الموضوع ولكن كل ما أتمناه هو أن يلتزم كل شيعي بهذه الأحاديث الشريفة في سلوكياته.
    موفقين جميعا
    ************************************************** ****************************************

    الروايات الشريفة في مدح المداراة و الحثّ عليها كثيرة . منها ما رواه الشيخ الكليني – عليه الرحمة - عن الإمام الصادق – عليه السلام – أنه قال جَاءَ جَبْرَئِيلُ - عَلَيهِ السَّلام- إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه - فَقَالَ ( يَا مُحَمَّدُ رَبُّكَ يُقْرِئكَ السَّلامَ وَيَقُولُ لَكَ دَارِ خَلْقِي ) ( 1 ) .
    كما روى عن الإمام الصادق – عليه السلام - قَالَ رَسُولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه- ( أَمَرَنِي رَبِّي بِمُدَارَاةِ النَّاسِ كَمَا أَمَرَنِي بِأَدَاءِ الْفَرَائِضِ ) ( 2 ) .

    من خلال الروايات الشريفة تتضح لنا أهمية " المداراة " ففي الحديث الأولى أمر للرسول الأكرم – عليه و آله الصلاة و السلام – بمداراة الناس , بل وفي الحديث الثاني قرن بين مداراة الناس و أداء الفرائض . فمداراة الناس لا تقل أهمية عن أداء الفرائض .
    ******************************
    مــا هـي الـمــداراة ؟
    مداراة الناس هي حسن صحبتهم واحتمال أذاهم، وعدم مجابهتهم بما يكرهون . و حيث أن عقول الناس مختلفة و متفاوتة فمداراة الناس أن تتعامل معهم على قدر عقولهم أيضاً .
    ******************************
    مــا أهمية الـمـداراة ؟
    يجد المؤمن أصنافاً من الناس يختلفون في طاقاتهم وإمكاناتهم الفكرية والعاطفية والسلوكية ، فلابدّ وأن يتصف بالمداراة ليستطيع التأثير على تعدد أصناف الناس المنتمين إلى مدارس عقائدية وفكرية متنوعة ، والمنتسبين إلى ولاءات متعددة قبلية وقومية وطائفية .

    ( أ ) عَنْ أَبِي عَبْدِ الله - عَلَيهِ السَّلام – قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه- : ثلاث من لم يكنّ فيه لم يتم له عمل . ورع يحجزه عن معاصي الله , و خلق يداري به الناس , و حلم يردّ به جهل الجاهل ( 3 ) .
    ( ب ) عنه – عليه السلام - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله – : مداراة الناس نصف الإيمان والرفق بهم نصف العيش ....... ( 4 ) .
    ( ج ) عن رسول الله – صلى الله عليه و آله - : رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس في غير ترك الحق ( 5 ) .
    ( د ) عن أمير المؤمنين – عليه السلام – : رأس العقل بعد الإيمان بالله عزّ و جلّ مداراة الناس ( 6 ) .
    ( هـ ) عنه – عليه السلام - : المداراة أحمد الخلال ( 7 ) .
    ( و ) عنه – عليه السلام - : ثمرة العقل مداراة الناس( 8 ) .
    ( ز ) عنه – عليه السلام - : رأس الحكمة مداراة الناس ( 9 ) .
    ( ح ) عنه – عليه السلام - : عنوان العقل مداراة الناس ( 10 ) .
    ( ط ) عن الإمام الرضا – عليه السلام – عندما سئل عن العقل : التجرع للغصة , و مداهنة الأعداء , و مداراة الأصدقاء ( 11 ) .
    ******************************
    مـن فـوائـد المـداراة :
    ( أ ) عن أمير المؤمنين – عليه السلام - : دارِ الناس تستمتع بإخائهم ، والقهم بالبشر تمت أضغانهم ( 12 ) .
    ( ب ) عنه ( عليه السلام ) : دار الناس تأمن غوائلهم ، وتسلم من مكائدهم ( 13 ) .
    ( ج ) عنه ( عليه السلام ) : سلامة الدين والدنيا في مداراة الناس ( 14 ) .
    ( د ) عنه ( عليه السلام ) : من دارى أضداده أمن المحارب ( 15 ) .
    ******************************
    أمـثـلـة للمـداراة :
    أولاً : تكليم الناس على قدر عقولهم. عن رسول الله – صلى الله عليه و آله - : إنّا معاشر الأنبياء أُمرنا أن نكلّم الناس على قدر عقولهم ( 16 )
    ثانياً : عدم تحميل الناس تكاليف و أعمالاً فوق طاقتهم .
    ثالثاً : التدرج معهم في هدايتهم للحق . قال تعالى ( وقولا له قولا ليناً لعله يتذكر أو يخشى ) طه 44 .
    رابعاً : وأن يتحدث المكلف بكلام مفهوم من قبل الجميع بلا حاجة إلى استخدام العبارات الغامضة ، والمصطلحات غير الواضحة . عن أمير المؤمنين - عليه السلام- : أحسن الكلام ما زانه حُسنُ النظام ، وفهمه الخاص والعام ( 17 ) .
    خامساً : ومن المداراة اختصار الكلام وعدم التطويل المؤدي إلى الملل ، قال أمير المؤمنين - عليه السلام - : الكلام كالدواء قليله ينفع وكثيره قاتل ( 18 ) .
    سادساً : من المداراة كشف الحقائق في حال التشكيك بشخصك ، عن أمير المؤمنين - عليه السلام ـ في وصيته لمالك الأشتر ـ : وان ظنّت الرعية بك حيفاً ، فأصحر لهم بعذرك ، واعدل عنك ظنونهم بإصحارك ، فان تلك رياضة منك لنفسك ، ورفق منك برعيتك ، وإعذار تبلغ فيه حاجتك من تقويمهم على الحق ( 19 ) .
    سابعاً : عدم المجادلة إلا بالتي هي أحسن .
    ******************************
    (1) الكافي ج 2 – باب المداراة – ح 2 .
    (2) الكافي ج 2 – باب المداراة – ح 4 .
    (3) الكافي ج 2 – باب المداراة – ح 1 .
    (4) الكافي – ج2 – باب المداراة – ح 5 .
    (5)
    تحف العقول ص 42 .
    (6) من لا يحضره الفقيه – ج 4 – ح 5834 .
    (7) غرر الحكم 1313 .
    (8)
    غرر الحكم4629 .
    (9)
    غرر الحكم5252 .
    (10)
    غرر الحكم6321 .
    (11)
    أمالي الصدوق 233 / 17 .
    (12) غرر الحكم5129 .
    (13)
    غرر الحكم5128 .
    (14)
    غرر الحكم5610 .
    (15)
    غرر الحكم8539 .
    (16)
    الكافي ج 1 – ح 15 .
    (17) غرر الحكم 3304 .
    (18) غرر الحكم 2182 .
    (19) نهج البلاغة – عهد أمير المؤمنين لمالك الأشتر .

  • #2
    يرفع ليعلم من لا يعلم

    تعليق


    • #3
      أحسنت بارك الله فيك

      تعليق


      • #4


        أحسنت .. بارك الله فيك


        اللهم صل على محمد و ال محمد

        تعليق


        • #5
          ومن ظلم حق محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله

          ومن لازال يتأسى بهم ويتبع خطواتهم ويكفر شيعة آل البيت ويفتي بقتلهم ويبيح مالهم ويسبي نساءهم
          العراق امامك انظر ماذا فعلو وما زالو يفعلون

          اصبحنا نلاحظ بان مشكلة المسلمين الان هم الشيعة لانهم يلعنون الظالمين الذين يسحقون الظلم
          وان الشيعة لايتأسون بأئمة آل البيت وبتعاليمهم واخلاقهم

          مثل ما اصبحت ايران العدو الاول للمسلمين بنظر الوهابية

          حبيبي الان العام المتحضر يشهد للمسلمين الشيعة بالتسامح واحترام حقوق الانسان واحترام الديان الاخرى ولا يصفهم بالارهاب وتكفير الاخرين

          الحمد لله شيعة آل البيت على افضل خلق فلاهم تكفيرين والا ارهابين مثل الوهابية

          يعلمون ما جاء به ائمتهم عن رسول الله ويقتدون بها

          واننا لانترك تبرئنا من اعداهم ونلعن من اغتصب حقهم واخرهم وفضل غيرهم عليهم
          وسوف نسيرعلى ذلك ونكشف اعدائهم ليتبين الحق من الباطل الذي بنو معتقداتهم عليه

          اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين و شايعت و بايعت و تابعت على قتله اللهم العنهم جميعا

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
            ومن ظلم حق محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله

            ومن لازال يتأسى بهم ويتبع خطواتهم ويكفر شيعة آل البيت ويفتي بقتلهم ويبيح مالهم ويسبي نساءهم
            العراق امامك انظر ماذا فعلو وما زالو يفعلون

            اصبحنا نلاحظ بان مشكلة المسلمين الان هم الشيعة لانهم يلعنون الظالمين الذين يسحقون الظلم
            وان الشيعة لايتأسون بأئمة آل البيت وبتعاليمهم واخلاقهم

            مثل ما اصبحت ايران العدو الاول للمسلمين بنظر الوهابية

            حبيبي الان العام المتحضر يشهد للمسلمين الشيعة بالتسامح واحترام حقوق الانسان واحترام الديان الاخرى ولا يصفهم بالارهاب وتكفير الاخرين

            الحمد لله شيعة آل البيت على افضل خلق فلاهم تكفيرين والا ارهابين مثل الوهابية

            يعلمون ما جاء به ائمتهم عن رسول الله ويقتدون بها

            واننا لانترك تبرئنا من اعداهم ونلعن من اغتصب حقهم واخرهم وفضل غيرهم عليهم
            وسوف نسيرعلى ذلك ونكشف اعدائهم ليتبين الحق من الباطل الذي بنو معتقداتهم عليه

            اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين و شايعت و بايعت و تابعت على قتله اللهم العنهم جميعا

            أخي الكريم

            نحن الشيعة اصحاب عقيدة ثابتة حدد ابعادها وأصولها وأحكامها النبي والأئمة المعصومين ونسير على نهجهم الى قيام يوم الدين

            نحارب من يحاربنا بما يرضي الله تعالى ونحتفظ بالأخلاقيات الإسلامية التي لم يستغني عنها الإمام علي حتى في حروبه، الإمام علي صلى على قتلى جيش الأعداء في معركة جمل ثم دفنهم لأنه إعتبرهم مسلمون رغم بغضهم له

            لذلك لا يجب أن نعطي فرصة للأعداء أن يحددوا لنا كيفية التصرف معهم

            الذي يحدد ذلك هو القرآن والسنة الطاهرة للنبي وآل بيته الكرام

            مذهبنا لم يقم على ردود أفعال تجاه الحماقات التي يرتكبها الآخرون، التشيع أكبر من ذلك

            نتمسك بتعاليم الدين الحنيف حتى نلاقي ربنا مظلومين خير لنا من أن نلاقيه ونحن تساوينا مع النواصب في الظلم

            وهذا لا يعني أننا لا نعلن البراءة من كل ظالم ظلم حق محمد وآله، ولكن يجب الأخذ في الحسبان عنصري المكان والزمان وكيفية التعبير عن هذه البراءة بحيث أن لا نلحق الضرر بالإسلام بالمزيد من التناحر بين المسلمين.

            ولا يعني أن نتساهل في حقوقنا، بل نقاتل من يعتدي علينا اينما وُجدوا إما أن ينصاعوا للحق أو يكفوا أذاهم عنا

            ولكن لن نتجرد عن الأخلاقيات الإسلامية الحميدة في قتالنا معهم، وهذا ما يجب أن يميزنا عنهم. يجب أن يكون هدفنا رفعة الإسلام وليس الإنتقام، وكل ما يعرقل وحدة المسلمين يجب أن نتوقف عنده ونراجع حساباتنا.

            شكرا لك

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
              أحسنت بارك الله فيك

              شكرا لك أخي الكريم وبارك الله فيك

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة Ahmad9666

                أحسنت .. بارك الله فيك


                اللهم صل على محمد و ال محمد

                شكرا لك أخي العزيز وبارك الله فيك

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X