إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا الشيعة تفرقت ؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لماذا الشيعة تفرقت ؟؟؟

    اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم

    السلام عليكم
    الخلاف سنة كونية وطبيعة بشرية وقد جاء ذكر ذلك في القرآن الكريم في عدة مواضع منها قول الله تعالى: (ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة)
    وقوله: (ولا يزالون مختلفين)، ولعل أول خلاف حدث في التاريخ هو الخلاف الذي حدث بين قابيل وهابيل ابني آدم عليه السلام وأدى ذلك إلى قتل هابيل كما ذكر القرآن في سور ة النساء.
    كان الاختلاف بين العلماء موجود منذ زمن بعيد. ومع ذلك لم يكن مدعاة للتعصب، ولا للتباغض. فقد كانوا مختلفين في فتاواهم وآرائهم ولذا كان بعضهم يعذر الآخر فيما اختلف فيه ولا ينتقص له رأيا. ومن أثر ذلك نمت فيهم روح التسامح، وقويت المحبة بينهم اما الآن التعصب والمشاكل التي يحدثونها بعض المتعصبين من بعض فرقت الشيعة بين كثير من الشيعة وأحدثت بينهم فتناً ومشكلات
    ومن الملاحظ هذهِ الايام منتديتنا أصبحت ساحة معركه وتحالفات وجماعات كل يكفر بعض ويفسق بعض والهدف من ذلك هو تمزيق وحدة الشيعةوبث روح الفرقة وتأجيج نار الفتنة لأجل اضعاف الشيعة وكسر شوكتهم وقد عمل علماءالشيعة على توحيد صفوف الشيعة ليكونوا أعزة وأقوياء وليواجهوا جميع المؤامرات التي تحيط بهم
    لكن أين ابناء الطائفة الشيعية من الوحدة؟؟؟؟
    لماذا تفرقوا كل يدافع عن مرجعه أو عن العالم الفلاني ونسوا أهم قضية وهي الدفاع عن أهل بيت محمد صل الله عليه واله وسلم ؟؟
    وهل مايفعله بعض شبابنا يخدم التشيع واذا كان لا يخدم التشيع في مصلحة من يكون الاختلاف بين الشيعة؟؟
    أريد رأيكم فلا تبخلوا بردودكم




    التعديل الأخير تم بواسطة أم غفران; الساعة 06-11-2010, 05:32 AM.

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
    اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم

    السلام عليكم
    الخلاف سنة كونية وطبيعة بشرية وقد جاء ذكر ذلك في القرآن الكريم في عدة مواضع منها قول الله تعالى: (ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة)
    وقوله: (ولا يزالون مختلفين)، ولعل أول خلاف حدث في التاريخ هو الخلاف الذي حدث بين قابيل وهابيل ابني آدم عليه السلام وأدى ذلك إلى قتل هابيل كما ذكر القرآن في سور ة النساء.
    كان الاختلاف بين العلماء موجود منذ زمن بعيد. ومع ذلك لم يكن مدعاة للتعصب، ولا للتباغض. فقد كانوا مختلفين في فتاواهم وآرائهم ولذا كان بعضهم يعذر الآخر فيما اختلف فيه ولا ينتقص له رأيا. ومن أثر ذلك نمت فيهم روح التسامح، وقويت المحبة بينهم اما الآن التعصب والمشاكل التي يحدثونها بعض المتعصبين من بعض فرقت الشيعة بين كثير من الشيعة وأحدثت بينهم فتناً ومشكلات
    ومن الملاحظ هذهِ الايام منتديتنا أصبحت ساحة معركه وتحالفات وجماعات كل يكفر بعض ويفسق بعض والهدف من ذلك هو تمزيق وحدة الشيعةوبث روح الفرقة وتأجيج نار الفتنة لأجل اضعاف الشيعة وكسر شوكتهم وقد عمل علماءالشيعة على توحيد صفوف الشيعة ليكونوا أعزة وأقوياء وليواجهوا جميع المؤامرات التي تحيط بهم
    لكن أين ابناء الطائفة الشيعية من الوحدة؟؟؟؟
    لماذا تفرقوا كل يدافع عن مرجعه أو عن العالم الفلاني ونسوا أهم قضية وهي الدفاع عن أهل بيت محمد صل الله عليه واله وسلم ؟؟
    وهل مايفعله بعض شبابنا يخدم التشيع واذا كان لا يخدم التشيع في مصلحة من يكون الاختلاف بين الشيعة؟؟
    أريد رأيكم فلا تبخلوا بردودكم







    الإجابة على شكل عدة نقاط :

    1- إندساس النواصب بأسماء شيعية و (عادة) تكون ذات الإنطباع المخالف لمبادىء التشيع كالذي يرفع في صوره صور المنحل شريعتي او المنحط علي الأمين والآخر الذي يطبل معه ولعلهم شخص واحد ..
    2- النفاق ، كثير من الأعضاء دعاة اللسان واقعهم شيء وعضوياتهم الاعتبارية في المنتدى شيء آخر ... نفاق شديد ، نجاسة ، أمراض نفسية لا تحصى ، هناك شيعة بالإسم ، همهم بطونهم وفروجهم والثرثرة والنفاق مثل الوهابية بالضبط ، يهربون من الواقع الى الانترنت لخداع الناس كي يسرقوا الناس ويغدروا بهم ويخفوا حقيقتهم المخجلة ، ويتعارفوا من أجل مصالح ضمنها الغدر واخفاء الوجه الحقيقي ، كالبخل والكذب والنفاق والسذاجة والحقارة وما أشبه . >> عادة هالأشكال طرف في الخلاف .
    3- التربية الاستحمارية من بعض التيارات السياسية المصلحجية ، هناك تربية استحمارية قامت بها جماعات سياسية ودست رجال دين يتبعونها ، فبإسم الجمعيات الدينية والتوعوية استغلوا بسطاء الناس والسذج من أجل ان يجرعوهم ثقافة ازدواجية تتماشى مع مصالح اركان وساسة اولئك المنافقين ، فاستحمروا المعظم وابتلي الآخرون .
    4- هناك من يريد الشهرة والسمعة وهناك من ريد الإصلاح والتقوى ... هناك من يخاف على المعتقد وهناك من يخاف على المصالح والركود والأموال والملذات .
    5- طبقة كبيرة من المستحمرين (الذين يظنون أنفسهم مثقفين) في قبال طبقة صغيرة من المؤمنين والمتمسكين بعقيدتهم !!
    لو كانت القليلة على خطأ لاندثرت بسرعة ولما طفح شيء اسمه خلاف شيعي شيعي

    لكن المسبب الحقيقي هو ان الاكثرية جانبت الصواب وتركت الحقيقة وركعت للاستحمار وانكرت ثوابتها ومبادئها

    هذا جعل من المحايد يرى أن هناك خلاف شيعي شيعي

    بسبب خطأ الأكثرية اعتبرهم طرف من الطرفين

    لو كان القلة مخطئين لما اعترف بهم أحد ولما اعترف أحد أن هناك خلاف شيعي شيعي .

    6- فساد التيارات والأحزاب وشيطنتهم في السياسة والنفاق

    7- الظروف المرة والأسباب المحيطة وصعوبة المواقف

    8- اختلاف الرؤى لبعض قادات الأحزاب والمنظمات والتيارات

    9- مؤامرات الحكومات على الشيعة

    10- الاستهداف الصريح للشيعة والربكة .

    تعليق


    • #3
      قلة المعرفة

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الحقائق الغائبة
        الإجابة على شكل عدة نقاط :

        1- إندساس النواصب بأسماء شيعية و (عادة) تكون ذات الإنطباع المخالف لمبادىء التشيع كالذي يرفع في صوره صور المنحل شريعتي او المنحط علي الأمين والآخر الذي يطبل معه ولعلهم شخص واحد ..
        2- النفاق ، كثير من الأعضاء دعاة اللسان واقعهم شيء وعضوياتهم الاعتبارية في المنتدى شيء آخر ... نفاق شديد ، نجاسة ، أمراض نفسية لا تحصى ، هناك شيعة بالإسم ، همهم بطونهم وفروجهم والثرثرة والنفاق مثل الوهابية بالضبط ، يهربون من الواقع الى الانترنت لخداع الناس كي يسرقوا الناس ويغدروا بهم ويخفوا حقيقتهم المخجلة ، ويتعارفوا من أجل مصالح ضمنها الغدر واخفاء الوجه الحقيقي ، كالبخل والكذب والنفاق والسذاجة والحقارة وما أشبه . >> عادة هالأشكال طرف في الخلاف .
        3- التربية الاستحمارية من بعض التيارات السياسية المصلحجية ، هناك تربية استحمارية قامت بها جماعات سياسية ودست رجال دين يتبعونها ، فبإسم الجمعيات الدينية والتوعوية استغلوا بسطاء الناس والسذج من أجل ان يجرعوهم ثقافة ازدواجية تتماشى مع مصالح اركان وساسة اولئك المنافقين ، فاستحمروا المعظم وابتلي الآخرون .
        4- هناك من يريد الشهرة والسمعة وهناك من ريد الإصلاح والتقوى ... هناك من يخاف على المعتقد وهناك من يخاف على المصالح والركود والأموال والملذات .
        5- طبقة كبيرة من المستحمرين (الذين يظنون أنفسهم مثقفين) في قبال طبقة صغيرة من المؤمنين والمتمسكين بعقيدتهم !!
        لو كانت القليلة على خطأ لاندثرت بسرعة ولما طفح شيء اسمه خلاف شيعي شيعي

        لكن المسبب الحقيقي هو ان الاكثرية جانبت الصواب وتركت الحقيقة وركعت للاستحمار وانكرت ثوابتها ومبادئها

        هذا جعل من المحايد يرى أن هناك خلاف شيعي شيعي

        بسبب خطأ الأكثرية اعتبرهم طرف من الطرفين

        لو كان القلة مخطئين لما اعترف بهم أحد ولما اعترف أحد أن هناك خلاف شيعي شيعي .

        6- فساد التيارات والأحزاب وشيطنتهم في السياسة والنفاق

        7- الظروف المرة والأسباب المحيطة وصعوبة المواقف

        8- اختلاف الرؤى لبعض قادات الأحزاب والمنظمات والتيارات

        9- مؤامرات الحكومات على الشيعة

        10- الاستهداف الصريح للشيعة والربكة .
        معكم فيما ذكرتم مع التحفظ على نقطتين الاولى مصطلح الاستحمار والثانية ان طبقة المتمسكين بعقيدتهم قليلة
        عندما تبرز جهات مزيفة تلبس زي الدين وتنطق باسمه وتدعي ماليست أهلا له لتكسب البسطاء وتستدرجهم بخطاباتها الرنانة الباهتة في حقيقتها فلا بد ان ينشأ نوع من التشنج بين تلك الجهات من وبين من هو أهل للتكلم باسم الدين من جهة وبين اتباع الفئة الاولى المزيفة من جهة واتباع الفئة الثانية
        حين يقوم البعض جهلا او عمدا بترك التصدي لكل القضايا وكل الصراعات والمتربصين بالتشيع وان يتوجه لضرب ثوابت الشيعة وعقائدهم فلا بد ان يحدث تشنج
        حين يصبح في الأمة الشيعية عشرات التيارات والاحزاب السياسية المختلفة في توجهاتها ومصالحها ووعيها فلا بد ان نجد الاحتقان والتشنج
        اذا اردنا الخلاص من كل الاسباب فلننفض يدنا وضميرنا من كل توجه يشرك مع رفع راية محمد وآل محمد هدفا آخر أو يجعلها واجهة لتحقيق غاياته بدل ان تكون مقدّراته واجهة وسبيلا لرفع راية الحق

        تعليق


        • #5

          بإسمه تعالى :
          الجواب :


          عن الصادق (ع)، حين سأله بعض أصحابه قائلاً: (جعلت فداك، إني والله أحبك، وأحب من يحبك، يا سيدي ما أكثر شيعتكم. فقال له: اذكرهم. فقال: كثير, فقال: تُحصيهم؟ فقال: هم أكثر من ذلك. فقال أبو عبدالله (ع): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون... فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟ فقال (ع): فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم... الخ) (غيبة النعماني 210- 211)



          وصلي اللهم على محمد وال محمد

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
          ردود 2
          12 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          يعمل...
          X