إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

خالد بن الوليد … إرهاب … غدر … اغتصاب -

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • خالد بن الوليد … إرهاب … غدر … اغتصاب -

    خالد بن الوليد +إرهاب +غدر + اغتصاب -

    انقر على الرابط التالي
    ستتعرف على حقائق لطالما اخفيت عنا

    http://ahlalbeit12.wordpress.com/2010/11/06/خالد-بن-الوليد-إرهاب-غدر-اغتصاب/

  • #2
    سيف الله المسلول هذا لقبه منذ 1400 عام الى الآن فأمحه منه أن كان لديك علم ومعرفة .

    تعليق


    • #3
      ما ورد في الرابط لا دليل فيه على ما قلت ولا يمكن أن يمحو الأمجاد التي صنعها سيف الله لهذا الدين .

      تعليق


      • #4
        خالد بن الوليد يقتل الصحابي مالك بن نويرة ويزني على زوجته: لما قدم خالد بن الوليد البطاح، بث السرايا وأمرهم بإعلان الأذان رمز الإسلام، وأن يأتوه بكل من لم يجب داعي الإسلام، وإن امتنع أن يقتلوه حسب الميزان الأول من وصية أبي بكر. فلما غشيت هذه السرايا قوم مالك بن نويرة تحت الليل، ارتاع القوم فأخذوا السلاح للدفاع عن أنفسهم، فقالوا: إنا المسلمون. قال قوم مالك: ونحن المسلمون، قالوا: فما بال السلاح معكم؟ قال القوم: فما بال السلاح معكم أنتم؟ قالوا: فإن كنتم المسلمين كما تقولون فضعوا السلاح، فوضع قوم مالك السلاح ثم صلى هؤلاء وأولئك، فلما انتهت الصلاة، باغتوهم وكتفوهم وأخذوهم إلى خالد بن الوليد، فسارع أبو عبادة الأنصاري (الحارث بن ربعي أخو بني سلمة) وعبد الله بن عمر بن الخطاب فدافعوا عن مالك وقومه وشهدوا لهم بالإسلام وأداء الصلاة، فلم يلتفت خالد لشهادتهما. وتبريراً لما سيقدم عليه خالد ادعى أن مالك بن نويرة ارتد عن الإسلام بكلام بلغه أنه قاله، فانكر مالك ذلك وقال: أنا على دين الإسلام ما غيرت ولا بدلت – لكن خالد لم يصغ لشهادة أبي قتادة وابن عمر، ولم يلق أذناً لكلام مالك، بل أمر فضربت عنق مالك وأعناق أصحابه وقبض خالد زوجته ليلي (أم تميم فزنى عليها في الليلة التي قتل فيها زوجها).

        الايكفيكم هذا عن هذا المجرم?

        تعليق


        • #5
          ازيدكم


          أخرجه ابن إسحاق عن أبي جعفر قال: بعث رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) خالد بن الوليد حين افتتح مكة داعياً ولم يبعثه مقاتلاً ومعه قبائل من العرب… فوطئوا بني جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة، فلما رآه القوم أخذوا السلاح، فقال خالد: ضعوا السلاح فان الناس قد أسلموا، فلما وضعوا السلاح أمر بهم خالد فكتفوا ثم عرضهم على السيف فقتل منهم من قتل، فلما انتهى الخبر إلى رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) رفع يديه إلى السماء ثم قال: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد، اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد، اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد)(

          تعليق


          • #6
            الرواية بلا سند حبيبي .. والرواية الأوثق بها تطاولات مالك على الرسول ومنعه للزكاة .. والصيان في وقت الحرب وحده جريمة تستوجب الاعدام.

            تعليق


            • #7
              ولقد أغضب عمل خالد هذا رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) لدرجة أنه تبرأ علانية أمام الله والناس من هذا العمل الشنيع والجرم الفادح، ودعا علي بن أبي طالب (عليه السلام) فبعثة بمال كثير إلى بني جذيمة، فودى لهم الدماء وما أصيب لهم من الأموال، حتى إذا لم يبق شيء من دم ولا مال إلا وداه، بقيت معه بقية من المال، فقال لهم (عليه السلام): هل بقي لكم دم أو مال في ذمة رسول الله؟ قالوا: لا، قال: فإني أعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطاً لرسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) مما لايعلم ولا تعلمون

              تعليق


              • #8
                المصادر

                1- وفيات الأعيان لابن خلكان ج 6 ص 14 رقم 294 – الإصابة ج 5 ص 560. 2- الفرقة الناجية للموسوي الشيرازي ص 129. 3- الإصابة ج 5 ص 560. 4- وقد سميت هذه الحروب فيما بعد بحروب الردة تمويهاً على الناس وطمساً لحقائق التاريخ ومستراً لفضائح أبي بكر وخالد بن الوليد. 5- تاريخ الأمم والملوك للطبري ج 2 ص 272. 6- صحيح البخاري ج 4 ص 1871. 7- لقد أصر عمر على خلاف أبي بكر في قتال مانعي الزكاة، حتى أنه لما ولي الخلافة بعده رد عليهم ما أخذه أبو بكر منهم من الأموال – (انظر الفرقة الناجية ص 118 نقلاً عن السيد الشهرستاني). 8- الطبري تاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 224 – الإصابة ج 5 ص560 – مختار الأغاني ج 7 ص 105 حياة الصحابة للكاندهلوي ج 2 ص 468 نقلاً عن كنز العمال ج 2 ص 122. 9- الطبري تاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 243. 10- حياة الصحابة للكاندهلوي ج 2 ص 424 – 425 وقد روى هذه الواقعة كل من البخاري والنسائي عن عبد الرزاق، وأحمد بن حنبل عن ابن عمر. 11- حياة الصحابة للكاندهلوي ج 2 ص 426 ينقله عن البداية ج 4 ص 212. 12- المصدر السابق ج 2 ص 424 – 425. 13- الطبري ج 2 ص 274 – تاريخ اليعقوبي ص 121 – 122، والعجب أن ابن الوليد، بعد ما وطئ المرأة ودخل بها في تلك الليلة، تركها ولم يتقرب منها بعد ذلك فترة حتى تطهر!! ولا أدري مم يجب أن تطهر.. من طهارة زوجها مالك أم من نجاسة ابن الوليد؟. 14- ينقل المؤرخون أن ليلي زوجة مالك بن نويرة كان فائقة الجمال، بهية الطلعة، فلما قدم خالد مالكاً يريد قتله قال: هذه التي قتلتني، فقال خالد: بل الله قتلك برجوعك عن الإسلام، فقال مالك، إني على الإسلام ما غيرت ولا بدلت. (يقصد مالك بكلمة هذه أي بسببها). 15- حياة الصحابة ج 2 ص 467 ينقله عن كنز العمال ج 3 ص 132 – الكامل في التاريخ لأبن الأثير ج 2 ص 258 و 259 – تاريخ الأمم والملوك للطبري ج 2 ص 274 – الإصابة ج 5 ص 560. 16- أسد الغابة ج 4 ص 296. 17- أسد الغابة ج 4 ص 296.

                تعليق


                • #9
                  أخرج البخاري في صحيحه من جزئه الخامس في باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم بخالد بن الوليد إلي بني جزيمة بعد فتح مكة لدعوتهم إلي الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا «أسلمنا»- وحسب إخراج البخاري- قالوا« صبأنا.. صبأنا» - أي كفرنا بالأصنام - فجعل خالد يقتل منهم ويأسر ودفع إلي كل رجل- من أتباعه- بأسير من بني جزيمة حتي جاء يوم فطلب من جنوده أن يقتل كل واحد منهم أسيره..
                  قال الزهري عن سالم عن أبيه: فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه له فرفع النبي يده فقال «الله م إني أبرأ إليك مما صنع خالد» مرتين «صحيح البخاري 5/107 و8/118 ..

                  تعليق


                  • #10
                    فعلآ خالد أبن الوليد أخطاء وهو ليس بمعصوم عندما قتل رجل قال لااله الا الله فقتله خالد وقال قالها بلسانه فقال له المصطفى صلى الله عليه أشققت قلبه حتى عرفت أنه قالها بلسانه ولكن هذا الأمر هل يتم تكفيره أو ماتنسبونه له من غدر وأرهاب ومكر ثم لماذا لاتروون مافعل خالد أبن الوليد مع فتوحات أسلامية بعدها فأنتم مشكلتكم البحث عن اخطاء الصحابة فقط أما أفعالهم الخيرة فترمونها .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
                      فعلآ خالد أبن الوليد أخطاء وهو ليس بمعصوم عندما قتل رجل قال لااله الا الله فقتله خالد وقال قالها بلسانه فقال له المصطفى صلى الله عليه أشققت قلبه حتى عرفت أنه قالها بلسانه ولكن هذا الأمر هل يتم تكفيره أو ماتنسبونه له من غدر وأرهاب ومكر ثم لماذا لاتروون مافعل خالد أبن الوليد مع فتوحات أسلامية بعدها فأنتم مشكلتكم البحث عن اخطاء الصحابة فقط أما أفعالهم الخيرة فترمونها .
                      والله لم يخطيء ...ومعروف أن من يعلن العصيان وقت الحرب تطير رأسه ...
                      وهم لا تهمهم الفتوحات ولا النضال ولا الاسلام الذي انتشر ...

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                        والله لم يخطيء ...ومعروف أن من يعلن العصيان وقت الحرب تطير رأسه ...
                        وهم لا تهمهم الفتوحات ولا النضال ولا الاسلام الذي انتشر ...
                        يا يوسف
                        من الثابت أن الزنديق عمر كان شيديد مع الملعون القاتل الزاني خالد
                        ومن ضمن كلام خالد لعمر أخزاهم الله
                        أنه قال خالد لعمر يا ابن أم شملة
                        السؤال هو عن الشملة وعن قصتها
                        أكيد أم شملة جدتك وأنت أعرف في مناقبها ومنها الشملة صاحبت الذكر
                        ننتظر جواب بدون هروب

                        تعليق


                        • #13
                          كلامك كالمعتاد خارج الموضوع لا يجب أن نعيره اهتمام ....

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                          يعمل...
                          X