إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟

    من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟
    بسم الله الرحمن الرحيم

    من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟



    كتب الشيخ ابن تيمية أتلف معظمها فى حياته , وبعد وفاته مباشرة , وأحرق منها ما أحرق , ولذلك تجد معظم علماء الاسلام الكبار, الذين جاءوا بعده لم يردوا عليه, ولم يذكروه بالاسم
    فهذا السعد التفتازانى الذى ولد بقرية تفتازان بخراسان سنة, 722هجرية , لم يرد على كتب وآراء الشيخ بن تيمية , لا فى علم الكلام ولا فى اللغة ,

    وعضد الدين الايجى المتوفى سنة756هجرية ,و الذى كان شيخ التفتازانى , وغيرهم من العلماء الكبار ,وهذا يدعونا الى التفكير فى الكتب التى تطبع فى هذه الأيام وتنسب الى الشيخ ابن تيمية , هل هى كتبه فعلا ؟ أم أنها من فعل غيره ؟

    مثل المستشرقين الذين درسوا علم الكلام دراسة متأنية , ولا يفوتنا فى هذا المقام أن الكليات المعروفة فى المسيحية بالكليات –اللاهوتية-تدرس الاسلام بعناية وتأنى حتى يستطيعوا خلق الشبهات المحكمة , التى يقع فيها أكابر العلماء فضلا عن صغارهم ,

    ونأخذ مثالا تطبيقيا على كتاب –درء تعارض العقل والنقل – لابن تيمية , وهذا الكتاب يعتبر من أهم كتب الشيخ ابن تيمية .

    فى النسخة التى حققها الدكتورمحمد رشاد سالم , سنة 1991ميلادية , جاء فى مقدمة الجزء الثالث ما يلى :

    [ وأرجو التدقيق فى كل كلمة ]

    [ أما بعد , فقد استعنت فى تحقيق هذا الجزء [ الثالث ] بمخطوطة , عثرت عليها بمكتبة جامعة الرياض , لم أكن قد اطلعت عليها عند تحقيقى للجزء الأول من الكتاب فى طبعته الأولى عام [ 1391-1971] وهى المخطوطة التى رمزت لها بحرف [ض]

    وصف المخطوطة
    هذه المخطوطة موافقة للجزء الثانى من مخطوطة [ ص] =مكتبة آصافية بحيدر آباد , ومخطوطة [ط] =مكتبة طلعت بدار الكتب المصرية , على أنها أسبق منهما فى تاريخ نسخها , فقد تم نسخها فى شعبان سنة 1287هجرية , ومن المحتمل أن هاتين النسختين [ص]و[ط] نقلتا عنها ,

    ملحوظة : من عندى-
    توفى الشيخ ابن تيمية فى عام 728هجرية , وهذه النسخة منسوخة فى شعبان سنة 1287هجرية, أى أن الفارق الزمنى بين ابن تيمية وتاريخ نسخ هذه المخطوطة , حوالى 555سنة ,
    واذا رجعنا الى الجزء الأول نجد أن المحقق حدد تاريخ تأليف الشيخ ابن تيمية لهذا الكتاب فيما بين 712-و718هجرية فيكون بين التأليف والنسخ 565سنة كاملة ,

    فمن الذى نسخها ؟ ومن أى كتاب نسخها ؟

    ثم يقول المحقق :

    [ورقم هذه المخطوطة فى جامعة الرياض هو 2109 ,وعدد أوراقها 227ورقة , وعدد سطور كل ورقة 20سطر وعدد كلمات كل سطر 12 كلمة , والكتابة فيها حديثة , منقوطة , وحروفها نسخ ,وفى آخر ظهر كل ورقة , من ورقاتها اشارة الى أول كلمة فى الورقة التالية , وتوجد فى المخطوطة مواضع بيضاء , قد تصل أحيانا الى عدة صفحات , كما فى صفحات 63و66 ,

    [ ولم يذكر لنا هل تخطى هذه الصفحات , أم تم ملؤها من أحدهم ]
    ثم يقول [ وتنتهى المخطوطة بنفس نهايتى [ ص, ط] ------آخر الجزء الثانى من كتاب بيان موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول , تأليف شيخ الاسلام تقى الدين أبى العباس أحمد بن تيمية , رحمه الله تعالى , وفى الأم :وقرئ على مصنفه مرتين ,

    [ لاحظ أنه لم يقل عليه ]

    وتحت هذه العبارات كتب : تم هذا الجزء , وفى السطر التالى كتب , تم هذا الجزء فى شعبان من سنة 1287 بقلم كاتبه الفقير الى الله --] ولم يتم ذكر اسم الناسخ , ويوجد فى يسار هذه العبارات ختم مكتبة جامعة الرياض , ]

    الى آخر المقدمة , وأنا ذكرتها باختصار , ومن أراد الزيادة فليطلع عليها ,

    -هل نسخ الناسخ من كتاب الشيخ ابن تيمية فعلا ؟ وأين هذا الكتاب الذى هو بخط الشيخ ابن تيمية ؟ أو بخط من أملى عليه ابن الشيخ تيمية اذا لم يكن كتبه بنفسه ؟

    واذا رجعنا الى الجزء الأول نجد أن عدد مجلدات الكتاب مختلف فيها بين من ذكروا هذا الكتاب ,

    -ابن عبد الهادى نقل كلاما للذهبى أن هذا الكتاب فى مجلدين

    -علق ابن عبد الهادى على كلام الذهبى فذكر أنه فى أربع مجلدات ,

    -وذكر ابن القيم أنه أربع مجلدات ,

    -وذكر ابن رجب الحنبلى أنه أربع مجلدات ,

    -ذكر البزار فى الأعلام العلية أنه سبع مجلدات

    -والموجود كنسخ خطية أربع مجلدات ,

    وهو اليوم أحد عشر مجلدا , فأين الحقيقة ؟

    هل الشيخ ابن تيمية –مظلوم-؟ ومن الذى قرأ عليه أحد عشر مجلدا ؟

    وقس على هذا كل كتبه

    فالفتاوى التى وجدت فى مكتبة الأزهر كانت خمس مجلدات
    والفتاوى الكبرى حاليا تتعدى الثلاثين مجلدا , وهى التى جمعها عبد الرحمن بن قاسم

    أين الحقيقة ؟





    منقول .

  • #2
    رد: من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟
    بسم الله الرحمن الرحيم

    علماء أهل السنة الذين ردوا على ابن تيمية


    ذكر بعض العلماء والفقهاء والقضاة الذين ناظروا ابن تيمية أو ردوا عليه ممن عاصروه أو جاءوا بعده



    ذكر أسماء بعض من ناظر ابن تيمية المتوفى سنة 728 ص أو ردّ عليه من المعاصرين له والمتأخرين عنه من شافعية وحنفية ومالكية وحنابلة، ونذكر رسائلهم وكتبهم التي ردوا عليه فيها فمنهم.



    ا- القاضي المفسر بدر الدين محمّد بن إبراهيم بن جماعة الشافعي المتوفى سنة 733هـ .

    2- القاضي محمّد بن الحريري الأنصاري الحنفي.

    3- القاضي محمّد بن أبي بكر المالكي.

    4- القاضي أحمد بن عمر المقدسي الحنبلي.

    وقد حبس بفتوى موقعة منهم سنة 726 هـ . أنظر عيون التواريخ للكتبي، ونجم المهتدي لابن المعلّم القرشي.



    5- الشيخ صالح بن عبد الله البطائحي شيخ المنيبيع الرفاعي نزيل دمشق المتوفى سنة 707هـ.

    أحد من قام على ابن تيمية ورد عليه، (أنظر روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين لأحمد الوتري). وقد ترجمه الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة.



    6- عصريه الشيخ كمال الدين محمد بن أبي الحسن علي السراج الرفاعي القرشي الشافعي. تفاح الأرواح وفتاح الأرباح.



    7- قاضي القضاة بالديار المصرية أحمد بن إبراهيم السروجي الحنفي المتوفى سنة 710 هـ . اعتراضات على ابن تيمية في علم الكلام.



    8- قاضي قضاة المالكية علي بن مخلوف بمصر المتوفى سنة 718 هـ. كان يقول: ابن تيمية يقول بالتجسيم وعندنا من اعتقد هذا الاعتقاد كفر ووجب قتله.



    9-الشيخ الفقيه علي بن يعقوب البكري المتوفى سنة 724 هـ ، لما دخل ابن تيمية إلى مصر قام عليه وأنكر على ابن تيمية ما يقول.



    10- الفقيه شمس الدين محمد بن عدلان الشافعي المتوفى سنة 749 هـ . كان يقول: إن ابن تيمية يقول: إن الله فوق العرش فوقية حقيقية، وان الله يتكلم بحرف وصوت.



    11- الحافظ المجتهد تقي الدين السبكي المتوفى سنة 756 هـ .

    الاعتبار ببقاء الجنة والنار.

    الدرة المضية في الرد على ابن تيمية.

    شفاء السقام في زيارة خير الأنام .

    النظر المحقق في الحلف بالطلاق المعلق.

    نقد الاجتماع والافتراق في مسائل الأيمان والطلاق.

    التحقيق في مسألة التعليق.

    رفع الشقاق عن مسألة الطلاق.



    12- ناظره المحدث المفسر الأصولي الفقيه محمّد بن عمر بن مكي المعروف بابن المرخل الشافعي المتوفى سنة 716.

    13- قدح فيه الحافظ أبو سعيد صلاح الدين العلائي المتوفى سنة 761 هـ .

    * أنظر ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر لابن طولون (ص/ 32- 33).

    * أحاديث زيارة قبر النبي .



    14- قاضي قضاة المدينة المنورة أبو عبد الله محمد بن مسلّم بن مالك ألصالحي الحنبلي المتوفى سنة 726 هـ .

    15- معاصر ه الشيخ أحمد بن يحيى الكلابي الحلبي المعروف بابن جهبل المتوفى سنة 733 هـ .

    * رسالة في نفي الجهة.



    16- القاضي كمال الدين بن الزملكاني المتوفي سنة 727 هـ .

    * ناظره وردّ عليه برسالتين، واحدة في مسئلة الطلاق الأخرى في مسئلة ا لزيارة.



    17- ناظره القاضي صفي الدين الهندي المتوفى سنة 715 هـ .



    18- الفقيه المحدّث علي بن محمّد الباجي الشافعي المتوفى سنة 714 هـ

    ناظره في أربعة عشر موضعا وأفحمه.



    19- المؤرخ الفقيه المتكلم الفخر بن المعلّم القرشي المتوفى سنة 725 هـ-

    نجم المهتدي و رجم المعتدي.



    20- الفقيه محمد بن علي بن علي المازني الدهان الدمشقي. رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة الطلاق.

    رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة الزيارة .



    21- الفقيه أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الشيرازي المتوفى سنة 733 هـ

    رسالة في الرد على ابن تيمية.



    22- رد عليه الفقيه المحدث جلال الدين محمد القزويني الشافعي المتوفى سنة 739 هـ



    23- مرسوم السلطان ابن قلاوون المتوفى سنة 741 و حبسه.



    24- معاصره الحافظ الذهبي المتوفى سنة 748 هـ

    * بيان زغل العلم والطلب.

    * النصيحة الذهبية.



    25- المفسر أبو حيان الأندلسي المتوفى سنة 745 هـ

    * تفسير النهر الماد من البحر المحيط.



    26- الشيخ عفيف الدين عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني ثم المكي المتوفى سنة 768هـ.



    27- الفقيه الرحالة ابن بطوطة المتوفى سنة 779هـ .

    رحلة ابن بطوطة.



    28- الفقيه تاج الدين السبكي المتوفى سنة 771 هـ.



    * طبقات الشافعية الكبرى.

    29- تلميذه المؤرخ ابن شاكر الكتبي المتوفى سنة 764 هـ

    * عيون التواريخ.



    30- الشيخ عمر بن أبي اليمن اللخمي الفاكهي المالكي المتوفى سنة 734 هـ .

    * التحفة المختارة في الرد على منكر الزيارة.



    31- القاضي محمد السعدي المصري الأخنائي المتوفى سنة755 هـ .

    * المقالة المرضية في الرد على من ينكر الزيارة المحمدية، طبعت ضمن "البراهين الساطعة" للعزامي.



    32- الشيخ عيسى الزواوي المالكي المتوفى سنة 743 هـ.

    * رسالة في مسألة الطلاق.



    33- الشيخ أحمد بن عثمان التركماني الجوزجاني الحنفي المتوفى سنة 744هـ .

    * الأبحاث الجلية في الرد على ابن تيمية.



    34- الحافظ عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن رجب الحنبلي المتوفى سنة 795هـ .

    * بيان مشكل الأحاديث الواردة في أن الطلاق الثلاث واحدة.



    35- الحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ .

    * الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة.

    * لسان الميزان.

    * فتح الباري شرح صحيح البخاري.

    * الإشارة بطرق حديث الزيارة.



    36- الحافظ ولي الدين العراقي المتوفى سنة 826 هـ.

    الأجوبة المرضية في الرد على الأسئلة المكية.



    37 _ الفقيه المؤرخ ابن قاضي شهبة الشافعي المتوفى سنة 851 هـ.

    * تاريخ ابن قاضي شهبة.



    38- الفقيه أبو بكر الحصني المتوفى سنة 829 هـ.

    * دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى الإمام أحمد.



    39- رد عليه شيخ إفريقيا أبو عبد الله بن عرفة التونسي المالكي المتوفى سنة 853هـ .



    45- العلامة علاء الدين البخاري الحنفي المتوفى سنة 841 هـ ، كفره وكفر من سماه شيخ الإسلام أي من يقول عنه شيخ الإسلام مع علمه بمقالاته الكفرية، ذكر ذلك الحافظ السخاوي في الضوء اللامع.



    41- الشيخ محمد بن أحمد حميد الدين الفرغاني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 867 هـ.

    * الرد على ابن تيمية في الاعتقادات.



    42- ردّ عليه الشيخ أحمد زروق الفاسي المالكي س المتوفى سنة 899هـ

    * شرح حزب البحر.



    43- الحافظ السخاوي المتوفى سنة 902 هـ .

    *الإعلان بالتوبيخ لمن ذمّ التاريخ.



    44- أحمد بن محمد المعروف بابن عبد السلام المصري المتوفى سنة 931 هـ.

    * القول الناصر في رد خباط علي بن ناصر.



    45- ذمه العالم أحمد بن محمد الخوارزمي الدمشقي المعروف بابن قرا المتوفى سنة 968 هـ.



    46- القاضي البياضي الحنفي المتوفى سنة 1098 هـ.

    * إشارات المرام من عبارات الإمام.



    47- الشيخ أحمد بن محمّد الوتري المتوفى سنة 980 هـ .

    * روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين.



    48- الشيخ ابن حجر الهيتمي المتودى سنة 974هـ .

    * الفتاوى الحديثية.

    " الجوهر المنظم في زيارة القبر المعظم.



    حاشية الإيضاح في المناسك.



    49- الشيخ جلال الدين الدواني المتوفى سنة 928 هـ

    * شرح العضدية.

    50- الشيخ عبد النافع بن محمّد بن علي بن عراق الدمشقي المتوفى سنة 926 هـ

    * أنظر ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر لابن طولون (ص/ 32- 33).



    51- القاضي أبو عبد الله المقرى.

    * نظم اللالي في سلوك الأمالي.



    52- ملا علي القاري الحنفي المتوفى سنة 014 ا هـ.

    * شرح الشفا للقاضي عياض.



    53- الشيخ عبد الرؤوف المناوي الشافعي المتوفى سنة 531 ا هـ

    * شرح الشمائل للترمذي.



    54- المحذث محمّد بن علي بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 057 ا هـ.

    المبرد المبكي في رد الصارم المنكي.



    55- الشيخ أحمد الخفاجي المصري الحنفي المتوفى سنة 9 1 0 ا هـ.

    شرح الشفا للقاضي عياض.



    56- المؤرخ أحمد أبو العباس المقري المتوفى سنة 041 ا.

    أزهار الرياض.



    57- الشيخ محمّد الزرقاني المالكي المتوفى سنة 122 ا هـ .

    * شرح المواهب اللدنية.



    58- الشيخ عبد الغني النابلسي المتوفى سنة 43 ا اهـ

    * ذمه في أكثر من كتاب.



    59- ذمه الفقيه الصوفي محمّد مهدي بن علي الصيادي الشهير بالرواس المتوفى سنة 1287 هـ.



    60- السيد محمّد أبو الهدى الصيادي المتوفى سنة 1328 هـ.

    * قلادة الجواهر.



    61- المفتي مصطفى بن أحمد الشطي الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة 1348 هـ

    * النقول الشرعية.



    62- محمود خطاب السبكي المتوفى سنة 1352 هـ

    * الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق.



    63- مفتي المدينة المنورة الشيخ المحدث محمد الخضر الشنقيطي المتوفى سئة 1353.

    * لزوم الطلاق الثلاث دفعه بما لا يستطيع العالم دفعه.



    64- الشيخ سلامة العزامي الشافعي المتوفى سنة 1376 هـ

    * البراهين الساطعة في ردّ بعض البدع الشائعة.

    *مقالات في جريدة المسلم (المصرية).



    65- مفتي الديار المصرية الشيخ محمد بخيت المطيعي المتوفى سنة 1354 هـ.

    * تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد.



    66- وكيل المشيخة الإسلامية في دار الخلافة العثمانية الشيخ محمّد زاهد الكوثري المتوفى سنة 1371 هـ

    * كتاب مقالات الكوثري.

    *التعقب الحثيث لما ينفيه ابن تيمية من الحديث.

    * البحوث الوفية في مفردات ابن تيمية.

    * الإشفاق على أحكام الطلاق.



    67- إبراهيم بن عثمان السمنودي المصري، من أهل هذا العصر.

    *نصرة الإمام السبكي برد الصارم المنكي.



    68- عالم مكة محمد العربي التبّان المتوفى سنة 1395هـ .

    * براءة الأشعريين من عقائد المخالفين.



    69- الشيخ محمّد يوسف البنوري الباكستاني.



    * معارف السنن شرح سنن الترمذي.



    70- الشيخ منصور محمّد عويس ، من أهل هذا العصر.

    * ابن تيمية ليس سلفيا.



    71- الحافظ الشيخ أحمد بن الصديق الغماري المغربي المتوفى سنة 1380 هـ

    * هداية الصغراء.

    * القول الجلي.



    72- الشيخ المحدث عبد الله الغماري المغربي المتوفى سنة 1314 هـ .

    * إتقان الصنعة في تحقيق معنى البدعة.

    * الصبح السافر في تحقيق صلاة المسافر.

    * الرسائل الغمارية، وغيرها من الكتب.



    73- المسند أبو الأشبال صالم بن جندان الأندونيسي.

    * الخلاصة الكافية في الأسانيد العالية.



    74- حمد الله البراجوي عالم سهارنبور.-

    * البصائر لمنكري التوسل بأهل القبور.



    75- وقد كقره الشيخ مصطفى أبو سيف الحمامي في كتابه غوث العباد ببيان الرشا د.

    وقرّظه له جماعة وهم الشيخ محمّد سعيد العرفي، والشيخ يوسف الدجوي، والشيخ محمود أبو دقيقة، والشيخ محمّد البحيري، والشيخ محمّد عبد الفتاح عناتي، والشيخ حبيب الله الجكني الشنقيطي، والشيخ دسوقي عبد الله العربي، والشيخ محمّد حفني بلال.



    76- رد عليه أيضا محمد بن عيسى بن بدران السعدي المصري.



    77- السيد الشيخ الفقيه علوي بن ظاهر الحداد الحضرمي.



    78- مختار بن أحمد المؤيد العظمي المتوفى سنة 1340 هـ

    *جلاء الأوهام عن مذاهب الأئمة العظام والتوسل بجاه خير الأنام عليه الصلاة والسلام، رد فيه على كتاب "رفع الملام " لابن تيمية.



    79- الشيخ إسماعيل الأزهري.

    * مرءاة النجدية.



    80- الشيخ سراج الدين عباس الأندونيسي المتوفى سنة 1403 هـ.

    له كتب في العقيدة حذر فيها من عقائد ابن تيمية

    تعليق


    • #3
      متابعين

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X