من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟
كتب الشيخ ابن تيمية أتلف معظمها فى حياته , وبعد وفاته مباشرة , وأحرق منها ما أحرق , ولذلك تجد معظم علماء الاسلام الكبار, الذين جاءوا بعده لم يردوا عليه, ولم يذكروه بالاسم
فهذا السعد التفتازانى الذى ولد بقرية تفتازان بخراسان سنة, 722هجرية , لم يرد على كتب وآراء الشيخ بن تيمية , لا فى علم الكلام ولا فى اللغة ,
وعضد الدين الايجى المتوفى سنة756هجرية ,و الذى كان شيخ التفتازانى , وغيرهم من العلماء الكبار ,وهذا يدعونا الى التفكير فى الكتب التى تطبع فى هذه الأيام وتنسب الى الشيخ ابن تيمية , هل هى كتبه فعلا ؟ أم أنها من فعل غيره ؟
مثل المستشرقين الذين درسوا علم الكلام دراسة متأنية , ولا يفوتنا فى هذا المقام أن الكليات المعروفة فى المسيحية بالكليات –اللاهوتية-تدرس الاسلام بعناية وتأنى حتى يستطيعوا خلق الشبهات المحكمة , التى يقع فيها أكابر العلماء فضلا عن صغارهم ,
ونأخذ مثالا تطبيقيا على كتاب –درء تعارض العقل والنقل – لابن تيمية , وهذا الكتاب يعتبر من أهم كتب الشيخ ابن تيمية .
فى النسخة التى حققها الدكتورمحمد رشاد سالم , سنة 1991ميلادية , جاء فى مقدمة الجزء الثالث ما يلى :
[ وأرجو التدقيق فى كل كلمة ]
[ أما بعد , فقد استعنت فى تحقيق هذا الجزء [ الثالث ] بمخطوطة , عثرت عليها بمكتبة جامعة الرياض , لم أكن قد اطلعت عليها عند تحقيقى للجزء الأول من الكتاب فى طبعته الأولى عام [ 1391-1971] وهى المخطوطة التى رمزت لها بحرف [ض]
وصف المخطوطة
هذه المخطوطة موافقة للجزء الثانى من مخطوطة [ ص] =مكتبة آصافية بحيدر آباد , ومخطوطة [ط] =مكتبة طلعت بدار الكتب المصرية , على أنها أسبق منهما فى تاريخ نسخها , فقد تم نسخها فى شعبان سنة 1287هجرية , ومن المحتمل أن هاتين النسختين [ص]و[ط] نقلتا عنها ,
ملحوظة : من عندى-
توفى الشيخ ابن تيمية فى عام 728هجرية , وهذه النسخة منسوخة فى شعبان سنة 1287هجرية, أى أن الفارق الزمنى بين ابن تيمية وتاريخ نسخ هذه المخطوطة , حوالى 555سنة ,
واذا رجعنا الى الجزء الأول نجد أن المحقق حدد تاريخ تأليف الشيخ ابن تيمية لهذا الكتاب فيما بين 712-و718هجرية فيكون بين التأليف والنسخ 565سنة كاملة ,
فمن الذى نسخها ؟ ومن أى كتاب نسخها ؟
ثم يقول المحقق :
[ورقم هذه المخطوطة فى جامعة الرياض هو 2109 ,وعدد أوراقها 227ورقة , وعدد سطور كل ورقة 20سطر وعدد كلمات كل سطر 12 كلمة , والكتابة فيها حديثة , منقوطة , وحروفها نسخ ,وفى آخر ظهر كل ورقة , من ورقاتها اشارة الى أول كلمة فى الورقة التالية , وتوجد فى المخطوطة مواضع بيضاء , قد تصل أحيانا الى عدة صفحات , كما فى صفحات 63و66 ,
[ ولم يذكر لنا هل تخطى هذه الصفحات , أم تم ملؤها من أحدهم ]
ثم يقول [ وتنتهى المخطوطة بنفس نهايتى [ ص, ط] ------آخر الجزء الثانى من كتاب بيان موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول , تأليف شيخ الاسلام تقى الدين أبى العباس أحمد بن تيمية , رحمه الله تعالى , وفى الأم :وقرئ على مصنفه مرتين ,
[ لاحظ أنه لم يقل عليه ]
وتحت هذه العبارات كتب : تم هذا الجزء , وفى السطر التالى كتب , تم هذا الجزء فى شعبان من سنة 1287 بقلم كاتبه الفقير الى الله --] ولم يتم ذكر اسم الناسخ , ويوجد فى يسار هذه العبارات ختم مكتبة جامعة الرياض , ]
الى آخر المقدمة , وأنا ذكرتها باختصار , ومن أراد الزيادة فليطلع عليها ,
-هل نسخ الناسخ من كتاب الشيخ ابن تيمية فعلا ؟ وأين هذا الكتاب الذى هو بخط الشيخ ابن تيمية ؟ أو بخط من أملى عليه ابن الشيخ تيمية اذا لم يكن كتبه بنفسه ؟
واذا رجعنا الى الجزء الأول نجد أن عدد مجلدات الكتاب مختلف فيها بين من ذكروا هذا الكتاب ,
-ابن عبد الهادى نقل كلاما للذهبى أن هذا الكتاب فى مجلدين
-علق ابن عبد الهادى على كلام الذهبى فذكر أنه فى أربع مجلدات ,
-وذكر ابن القيم أنه أربع مجلدات ,
-وذكر ابن رجب الحنبلى أنه أربع مجلدات ,
-ذكر البزار فى الأعلام العلية أنه سبع مجلدات
-والموجود كنسخ خطية أربع مجلدات ,
وهو اليوم أحد عشر مجلدا , فأين الحقيقة ؟
هل الشيخ ابن تيمية –مظلوم-؟ ومن الذى قرأ عليه أحد عشر مجلدا ؟
وقس على هذا كل كتبه
فالفتاوى التى وجدت فى مكتبة الأزهر كانت خمس مجلدات
والفتاوى الكبرى حاليا تتعدى الثلاثين مجلدا , وهى التى جمعها عبد الرحمن بن قاسم
أين الحقيقة ؟
منقول .
من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟
كتب الشيخ ابن تيمية أتلف معظمها فى حياته , وبعد وفاته مباشرة , وأحرق منها ما أحرق , ولذلك تجد معظم علماء الاسلام الكبار, الذين جاءوا بعده لم يردوا عليه, ولم يذكروه بالاسم
فهذا السعد التفتازانى الذى ولد بقرية تفتازان بخراسان سنة, 722هجرية , لم يرد على كتب وآراء الشيخ بن تيمية , لا فى علم الكلام ولا فى اللغة ,
وعضد الدين الايجى المتوفى سنة756هجرية ,و الذى كان شيخ التفتازانى , وغيرهم من العلماء الكبار ,وهذا يدعونا الى التفكير فى الكتب التى تطبع فى هذه الأيام وتنسب الى الشيخ ابن تيمية , هل هى كتبه فعلا ؟ أم أنها من فعل غيره ؟
مثل المستشرقين الذين درسوا علم الكلام دراسة متأنية , ولا يفوتنا فى هذا المقام أن الكليات المعروفة فى المسيحية بالكليات –اللاهوتية-تدرس الاسلام بعناية وتأنى حتى يستطيعوا خلق الشبهات المحكمة , التى يقع فيها أكابر العلماء فضلا عن صغارهم ,
ونأخذ مثالا تطبيقيا على كتاب –درء تعارض العقل والنقل – لابن تيمية , وهذا الكتاب يعتبر من أهم كتب الشيخ ابن تيمية .
فى النسخة التى حققها الدكتورمحمد رشاد سالم , سنة 1991ميلادية , جاء فى مقدمة الجزء الثالث ما يلى :
[ وأرجو التدقيق فى كل كلمة ]
[ أما بعد , فقد استعنت فى تحقيق هذا الجزء [ الثالث ] بمخطوطة , عثرت عليها بمكتبة جامعة الرياض , لم أكن قد اطلعت عليها عند تحقيقى للجزء الأول من الكتاب فى طبعته الأولى عام [ 1391-1971] وهى المخطوطة التى رمزت لها بحرف [ض]
وصف المخطوطة
هذه المخطوطة موافقة للجزء الثانى من مخطوطة [ ص] =مكتبة آصافية بحيدر آباد , ومخطوطة [ط] =مكتبة طلعت بدار الكتب المصرية , على أنها أسبق منهما فى تاريخ نسخها , فقد تم نسخها فى شعبان سنة 1287هجرية , ومن المحتمل أن هاتين النسختين [ص]و[ط] نقلتا عنها ,
ملحوظة : من عندى-
توفى الشيخ ابن تيمية فى عام 728هجرية , وهذه النسخة منسوخة فى شعبان سنة 1287هجرية, أى أن الفارق الزمنى بين ابن تيمية وتاريخ نسخ هذه المخطوطة , حوالى 555سنة ,
واذا رجعنا الى الجزء الأول نجد أن المحقق حدد تاريخ تأليف الشيخ ابن تيمية لهذا الكتاب فيما بين 712-و718هجرية فيكون بين التأليف والنسخ 565سنة كاملة ,
فمن الذى نسخها ؟ ومن أى كتاب نسخها ؟
ثم يقول المحقق :
[ورقم هذه المخطوطة فى جامعة الرياض هو 2109 ,وعدد أوراقها 227ورقة , وعدد سطور كل ورقة 20سطر وعدد كلمات كل سطر 12 كلمة , والكتابة فيها حديثة , منقوطة , وحروفها نسخ ,وفى آخر ظهر كل ورقة , من ورقاتها اشارة الى أول كلمة فى الورقة التالية , وتوجد فى المخطوطة مواضع بيضاء , قد تصل أحيانا الى عدة صفحات , كما فى صفحات 63و66 ,
[ ولم يذكر لنا هل تخطى هذه الصفحات , أم تم ملؤها من أحدهم ]
ثم يقول [ وتنتهى المخطوطة بنفس نهايتى [ ص, ط] ------آخر الجزء الثانى من كتاب بيان موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول , تأليف شيخ الاسلام تقى الدين أبى العباس أحمد بن تيمية , رحمه الله تعالى , وفى الأم :وقرئ على مصنفه مرتين ,
[ لاحظ أنه لم يقل عليه ]
وتحت هذه العبارات كتب : تم هذا الجزء , وفى السطر التالى كتب , تم هذا الجزء فى شعبان من سنة 1287 بقلم كاتبه الفقير الى الله --] ولم يتم ذكر اسم الناسخ , ويوجد فى يسار هذه العبارات ختم مكتبة جامعة الرياض , ]
الى آخر المقدمة , وأنا ذكرتها باختصار , ومن أراد الزيادة فليطلع عليها ,
-هل نسخ الناسخ من كتاب الشيخ ابن تيمية فعلا ؟ وأين هذا الكتاب الذى هو بخط الشيخ ابن تيمية ؟ أو بخط من أملى عليه ابن الشيخ تيمية اذا لم يكن كتبه بنفسه ؟
واذا رجعنا الى الجزء الأول نجد أن عدد مجلدات الكتاب مختلف فيها بين من ذكروا هذا الكتاب ,
-ابن عبد الهادى نقل كلاما للذهبى أن هذا الكتاب فى مجلدين
-علق ابن عبد الهادى على كلام الذهبى فذكر أنه فى أربع مجلدات ,
-وذكر ابن القيم أنه أربع مجلدات ,
-وذكر ابن رجب الحنبلى أنه أربع مجلدات ,
-ذكر البزار فى الأعلام العلية أنه سبع مجلدات
-والموجود كنسخ خطية أربع مجلدات ,
وهو اليوم أحد عشر مجلدا , فأين الحقيقة ؟
هل الشيخ ابن تيمية –مظلوم-؟ ومن الذى قرأ عليه أحد عشر مجلدا ؟
وقس على هذا كل كتبه
فالفتاوى التى وجدت فى مكتبة الأزهر كانت خمس مجلدات
والفتاوى الكبرى حاليا تتعدى الثلاثين مجلدا , وهى التى جمعها عبد الرحمن بن قاسم
أين الحقيقة ؟
منقول .
تعليق