للــــــرفع !!!!

up

up

up

فرقة الفنون الشعبية خذي

(( إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا اللذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون)) ولم يذكر آية واحدة تدل على واجب أو ترغيب الإستعانة بالأنبياء

( كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار)

وأرد أعرض عليج مرة ثانية تشيلين ربعج من البلاد ترى أرض إيران واسعة وحلوة وتضمكم احسن لكم بدل ماتعيشون ضايعين وبدون هوية في بلادنا

فرقة الفنون الشعبية
تعالي لا يكون انتـي عضوة فيها ؟ LOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOL

للأسف ... من ردودك واضح انك صغيرة جدا ولا تفقهين ... ماهي علاقة سؤالي بالبدعه ؟؟ انتوا ولله الحمد تطلقون كلمة بدعه على أي شيء وكل شيء ... العيدية بدعه .. عيد ميلاد بدعه ... الاحتفالات بدعه .. القرقيعان او حق الليلة بدعه .... كل شي بدعه عفانا الله فاسمحي لي ما وفيــتي أبد بالاجابة


والآية الكريمة اللي ارفقتيها .. والحمدلله انج ما حرفتي فيها كالعادة

فهـــي تحمل تفسير آخر لا يمت الى سؤالي اليك بصلة ... فماذا تقولين في هذه الآية ؟

لاَن القرآن في سورة يوسف يقول ـ بالنسبة إلى أبناء يعقوب لما ألقوا أخاهم يوسف في البئر وفعلوا ما فعلوا وندموا من فعلهم ـ : ( يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا ) لاَن أباهم يعقوب كان مقرباً عند الله وما فعل ذنباً قط ، ولكنهم كانوا مذنبين ، فجعلوا أباهم شفيعاً لحط ذنوبهم ، ويقول القرآن أيضاً : ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً )



ليتج اتفسرين لي الآية

أين اختفت بــــذوووور أقصد بدور

هذه مشاركة مفيدة أرفقها لأخ الكريم ... مشكورا .... عن ما تسألين وتستهزئين به
------------------------------------------------------------------------------------
الرواية التي قصمت ظهر الوهابية
عن أنس، أن عمر بن الخطاب* كانوا اذا قحطوا، استسقوا بالعباس فقال: اللهم انا كنا نتوسل بنبيك فتسقينا، وانا نتوسل اليك بعم نبيك فاسقنا فسقوا.

*المقصود هنا عمر بن الخطاب وليس عمر الحريري.


المصادر:
صحيح البخاري الجزء الأول صفحة 179
صحيح البخاري الجزء الثاني صفحة 301
ضياء الصدور صفحة 11 صبعة استانبول أفست عام 1986
------------------------------------------------------------------------------------


نبـــــــي الاجابات لو تكرمتي .... وآسفين اذا غلطنا عليج ولا شيء

أيــــــن انتِ ياااااا بذور


للرفع

UP

لا يكون انشغلتي بفرقة الفنــــــــــــون الشعبية فعلا

فرقة الفنون الشعبية

قصة اخوان يوسف واضحة مثل الشمس ما يبيالها ذكاء...كذبوا على أبوهم وعندما كشف أمرهم ندموا وطلبوا منه السماح وان يستغفر لهم لإن رضا الله من رضا الوالدين وهذا شي طبيعي جدا...أنت ذهبتي بعيدا

أنا قلت لماذا يا حسين يا علي يا محمد... تكفي كلمة ياااااااااااارب

هذا ردك في الأولى ... ويالله على الرغم من عدم ايصالك لنا تفسير مقبول ... فعادي انمشيها لك .... دام سؤالك في شيء آخر

ما ردك في الثانية ؟ ما ردك في ان عمر توسل بالعباس عليه السلام ؟

عندما تقوليـــــن يا محمد ... أو يا عــــــلي .. او يا حسين ....فأنتي بذلك تتوسلين .... ونقول يـــــــــــا الله طبعا .. انقولها في القومة واليلسة ... وانقولها في الروجة والردة

يا الله يا الله ... يا الله يا الله

ننتـــــظر رد منك ....

ليش ليش ليش هذا التأخير ...


UP .......... UP .......... UP

UP


وينها بـــــــــذور

أختي في الله بدور

نسأل الله تعالى لنا ولك الهداية

اليك عدد من الاسئلة فكري فيها تماما وابحثي عن الاجابة وفكري أيضا بالاجابة ثم تفضلي واكتبي ما تشائين

1/ لماذا سن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التشفع لدى الله بصالح الاعمال عندما قص قصة الثلاثة رهط الذين حبستهم الصخرة في الغار ...

2/ ترى هل أعمالنا الصالحه التي أقر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التشفع بها الى الله أقرب الى المولى جل وجلاله من حبيبه وسيد خلقه عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

3/ الاستشفاع بالميت لديكم لا يجوز على الاطلاق ... ولكن هل تظنين أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مات ؟؟ اذا كان جوابك بنعم فلماذا نتجشم العناء كي نزور قبره الشريف ونسلم عليه ؟؟ فأن قومك انكروا ان تكون الزيارة للقبر النبوي ولكن قالو ان الزيارة للمسجد لا غير ... وعندما يريد احدهم الذهاب الى المدينة المنور يقول وبملئ فيه .. أريد زيارة الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم ... وأي تناقض هذا يا اختي ؟؟
واذا كان جوابك بلا ... اذن فطلب الاستغفار منه والاستشفاع به الى الله لازال ساري المفعول كونه لا زال حيا بروحه الشريفة الطاهرة صلى الله عليه وآله وسلم ..

4/ يقول الحق تبارك وتعالى (ولا تحسبن الذين قتلو في سبيل الله أمواتا .. بل أحياء عند ربهم يرزقون) اذن فالشهيد لم يمت على الحقيقه وانما حي في أعلى درجات الحياة والكرامه عند مولاه جل وعلا ... والامام علي سلام الله عليه وابنيه سيدا شباب أهل الجنة الامامين الطاهرين الحسن والحسين سلام الله عليهما كلهم استشهدوا ... فكيف تحكمين بموتهم أنت أو غيرك ؟؟؟ الا اذا كذبت الاية الكريمة وحاشاك اختي ان تكوني كذلك ...


همسات من القلب ...

الاخ ... السموح
بدلا من ملاحقة الاخت فنون من مشاركة لاخرى ... وحفظا لماء وجهك .. اذكرك بأنك رجل .. والرجوله هي في الشخصية المتزنه .. فلا أنت من الذين يكتبون شيئا هادفا .. ولا أنت من الذين يكتبون كتابة ساخرة تقنع من امامه .. ولا ادري ماهو سر ملاحقتك لها من مكان لاخر ... والمشكه انك (مطيح وجهك على قل فايدة)

الاخت ... فنون
عودي الى قصة عمرو بن الحمق الخزاعي وعدي بن حاتم رضي الله عنهما عندما كانا يشتمان معوية (عامله الله بما يستحق) وماذا كانت ردة فعل الامام علي سلام الله عليه حول ما سمعه منهما ... واقرأي كيف منحهما قبسا من دروسه الروحانية وأدبهما بأدب النبوة الذي اشتملت عليه اخلاقه الشريفة سلام الله عليه ..... ولك خالص شكري على ما تبذلينه في سبيل آل البيت النبوي سلام الله عليهم ... ولكن آمل تغليب جانب الجدية قليلا ولو في بعض ردودك اختي الغاليه

يبدو انك تعزف على الوتر العذب لتجذب من تتحدث عنهم اليك .
اظنك هاوي غنم بدلاً من النغم ، اذهب وارعى بمكانك الاصلي عزيزي .

يا أخت بدور لما تنادين أحد ليس فيه شرك , لو أنك غرقت في البحر ورأيت شخصا أمامك ألن تنادينه يا فلان أنقدني . هل هذا شرك بالله .

أخـــــــــــــي العزيز هاوي نغم

كلي ثقة بأن مذهبنا على حـــق طالما ان فيها من امثالك أخي الكريم .... أخي العزيز ... أقر بأنني نوعا ما قد أخطأت ولكن التعليقات التي تكتبها بــذور تلك لا تجعلنا الا ان نرد عليها بنفس اللهجة والاسلوب والتاريخ الحافل للنواصب يجعلك تعرف حقيقتهم وكل كلمة يقصدون من ورائها معنى سيء ..... على العموم اعتذر ولكن ليس للنواصب بل لأخوتي وأخواتي الذين قد أكون جرحت احدم بكلمة لا ينبغي علي قولها لك كل الاحترام اخي .... ولا عليك من السمتوح وغيره من المنافقين .. فلهم تاريخ أسود في منتيات يا حسين المواليـة

إلى الأخت بدور بعد التحية.........

أقول......

نحن ليس من عاداتنا السب للصحابة ولكننا نقيّم الصحابة وهناك فرق بين التقييم والسب فمن وجدناه كما كان قبل وفاة الرسول (ص) فنحن نجله ونحترمه ومن انقلب على عقبيه كما في الآية الكريمة(وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أوقتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا.....الآيه فإذا كان هو لم يحترم صحبته لرسول الله فهل نحن نحترمها والتاريخ وكذلك الأحاديث تظهر لنا من هو الصحابي الحق من الصحابي المنقلب على عقبيه وقد ورد حديث في صحيح البخاري بأن رسول الله (ص) يأتي يوم القيامة ويرى قوما يأتى بهم الى النار فيقول يارب هؤلاء أصحابي فيقال له إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فيأمر بهم إلى النار فيقول لهم رسول الله سحقًا....الحديث

فأرجو من الأخت بدور أن تفرق بين السباب والتقييم

والشيعة ليس من أخلاقهم السب والشتم بل اننا مقتدون بإمامنا علي بن أبي طالب في قوله لأصحابه عندما بدأو بشتم بعض أصحاب معاويه
لو ذكرتم فعلهم لكان أبلغ في الحجة.....