أخرج الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي المتوفى 463 ، في تاريخه 8 : 290 ، عن عبد الله بن علي بن محمد بن بشران ، عن الحافظ علي بن عمر الدارقطني ، عن أبي نصر حبشون الخلال ، عن علي بن سعيد الرملي ، عن ضمرة بن ربيعة ، عن عبد الله بن شوذب ، عن مطر الوراق ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة قال : قال : من صام يوم ثمان عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بيد علي بن أبي طالب فقال :
ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يا بن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ، فأنزل الله : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) ومن صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب له صيام ستين شهرا ، وهو أول يوم نزل جبريل ( عليه السلام ) على محمد ( صلى الله عليه وسلم ) بالرسالة .
اي ان يوم 18 ذز الحجة صيام وتهنئة

بارك الله فيك أخي طالب
أظنه سيندم أنه فتح هذا الموضوع ...

بالمناسبة هذا سند صحيح و لا غبار عليه ...

وفي شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني:1/200:

210 - أخبرنا الحاكم الوالد ، عن أبي حفص بن شاهين قال : حدثنا أحمد بن عبد الله النيري البزاز قال : حدثنا علي بن سعيد الرقي قال : حدثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب ، عن مطر الوراق ، عن شهر بن حوشب : عن أبي هريرة ، قال : من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم لما أخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بيد علي بن أبي طالب فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه . فقال له عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يا ابن أبي طالب .


ورواه أيضا العاصمي في عنوان : " المولى والولاية " من جهات مشابهة علي للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من كتاب زين الفتى ص 627 قال : وأخبرنا محمد بن أبي زكريا ، قال : أخبرنا أبو إسماعيل ابن محمد بن أحمد الفقيه قال : أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد العلوي الحسيني قال : أخبرنا إبراهيم ابن محمد العامي ؟ قال : أخبرنا حبشون بن موسى بن أيوب البغدادي قال : حدثنا علي بن سعيد الشامي الرملي قال : حدثنا ضمرة [ بن ربيعة القرشي ] عن ابن شوذب عن مطر عن شهربن حوشب : عن أبي هريرة قال : من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما أخذ رسول الله صلى الله عليه بيد علي ابن أبي طالب [ و ] قال : ألست أولى بالمؤمنين ؟ قالوا : نعم يا رسول الله [ ف ] قال : من كنت مولاه فعلي مولاه . فقال له عمر : بخ بخ [ لك ] يا علي أصبحت مولاي ومولى كل مسلم فأنزل الله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) .

ورواه أيضا يحيى بن الحسن الشجري كما في عنوان : " الحديث الثاني في العلم وفضله " وكما في الحديث : ( 45 ) من فضائل علي ( عليه السلام ) من ترتيب أماليه : ج 1 ، ص 42 و 146 ، قال : حدثنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاءا ، قال : حدثنا أبو حفص عمربن أحمد بن عثمان الواعظ ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم قال : حدثنا علي بن سعيد الرقي حيلولة : وحدثناه [ أيضا ] القاضي أبو القاسم قال : وحدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن عبيد الزجاج الشاة النبيل ، قال : حدثنا أبو ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب ، عن مطر ، عن شهر يعني ابن حوشب :

وراه أيضا السيد المرشد بالله يحيى بن الحسين الشجري الزيدي كما في آخر عنوان : الحديث الثاني " وفي الحديث : ( 55 ) من عنوان : " الحديث السادس " من ترتيب أماليه : ج2 ص73 قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن سعيد بن طاوان الواسطي إملاءا في جامعها ، قال : أخبرنا أبو الحسين أحمد بن الحسين بن أحمد بن السماك الواعظ - قدم علينا واسط - قال : أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصرا الخواص المعروف بالخلدي قال : حدثنا علي بن سعيد بن قتيبه الرملي قال : حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن ابن شودب ، عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بيد علي بن أبي طالب ( عليه والسلام ) [ ف ] قال : ألست أولى بالمؤمنين ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه . [ ف ] قال عمربن الخطاب : بخ بخ [ لك ] يا بان أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم . قال : فأنزل الله تعالى : " اليوم أكملت لكم دينكم .

وفي تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر ج 42 ص 232 :
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب نا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران أنا علي بن عمر الحافظ أنا أبو حبشون بن موسى بن ايوب الخلال نا علي بن سعيد الرملي نا ضمرة بن ربيعة القرشي عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بيد علي بن أبي طالب فقال ألست ولي المؤمنين قالوا بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم فأنزل الله عز وجل " اليوم أكملت لكم دينكم " ومن صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب له صيام ستين شهرا وهو أول يوم نزل جبريل بالرسالة قال الخطيب أشتهر هذا الحديث برواية حبشون وكان يقال إنه تفرد به وقد تابعه عليه أحمد بن عبد الله بن النيري فرواه عن علي بن سعيد


قال الخطيب أخبرنيه الأزهري نا محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي نا أحمد بن عبد الله بن العباس بن سالم بن مهران المعروف بابن النيري إملاء نا علي بن سعيد الشامي نا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة وذكر مثل ما تقدم أو نحوه

أخبرناه عاليا أبو بكر بن المزرفي نا أبو الحسين بن المهتدي نا عمر بن أحمد نا أحمد بن عبد الله بن أحمد نا علي بن شعيب الرقي نا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال لما أخذ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بيد علي بن أبي طالب فقال ألست اولى بالمؤمنين قالوا نعم يا رسول الله قال فأخذ بيد علي بن أبي طالب فقال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال له عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم قال فأنزل الله عز وجل " اليوم أكملت لكم دينكم " قال أبو هريرة وهو يوم غدير خم من صام يعني ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا

وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق نا أحمد بن عبد الله بن أحمد بن العباس بن سالم بن مهران المعروف بابن النيري البزاز إملاء لثلاث بقين من جمادى الاخرة سنة ثمان عشرة وثلاثمائة نا علي بن سعيد الشامي نا ضمرة بن ربيعة عن ابن شؤدب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما أخذ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بيد علي بن أبي طالب فقال ألست مولى المؤمنين قالوا نعم يارسول الله فأخذ بيد علي بن أبي طالب فقال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال له عمربن الخطاب بخ بخ يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم قال فأنزل تبارك وتعالى " اليوم أكملت لكم دينكم

لو رجال اعرضوا هذه المشاركه

اقول لك يا رافضي ان الامامه اصل من اصول دينكم فعيد الغدير لم يثبت ان احد احتفل به من الائمه اصلا رضوان الله عليهم او حتي علي رضي الله عنه احتفل به او استشهد به واول من احتفل به الدوله البهويه الشيعيه المحترقه التي استغلت ضعف الدوله العباسيه وكان وزيرها المحترق ابن العلقمي الذي من كن الرافضه
ولكن اليكم المفاجأت التي لاتسركم فقد ثبت في كتبكم انه حتي رسول الله لم يكن يعلم من صيه في مرضه ولا عمر ولا ابوبكر رضي الله عنهم كانوا يعلمون شئ يا دين التناقض والكذب والتليس وحجه بحجه وبرهان وببرهان حتي افضح دينكم المجوسي المدسوس علي الاسلام
لعن الله الكاذبين من يوم خلقت الارض حتي قيام الساعه ان شاء الله

رغم ان الاحاديث التي نقلها الموالون واضحة في دلالتها ان الائمة امروا شيعتهم باحياء يوم الغدير والاحتفال به فلا ادري هؤلاء النواصب حمير ام يستحمرون فان الائمة قالو عنه ( عيد) بالله عيكم عندما يقال لكم اما يتبادر الى اذهانكم الى الاحتفال به
وعموما اانقل لكم احتفال الامام الرضا ع بعيد الغدير واكتفي ولانضيع والوقت على ناس عقولهم حجر

الرواية
الفياض بن محمد بن عمر الطرسوسي 257 بطوس سنة تسع وخمسين ومائتين وقد بلغ التسعين أنه شهد أبا الحسن
علي بن موسى الرضا عليهما السلام في يوم الغدير وبحضرته جماعة من خاصته قد
احتبسهم للافطار وقد قدم إلى منازلهم الطعام والبر والصلات والكسوة حتى الخواتيم
والنعال وقد غير من أحوالهم وأحوال حاشيته وجددت له آلة غير الآلة التي جري الرسم
بابتذالها قبل يومه وهو يذكر فضل اليوم وقدمه

مصباح المتهجد / الشيخ الطوسي
وسائل الشيعة /الحر العاملي ج :10