إعـــــــلان

**من شك به فقد كفر** · 27-11-2010, 11:36 AM

الرواية الثانية : عن سلمان الفارسي :

روى الطبراني في المعجم الكبير قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن بَرّة الصنعاني ، والحسن بن عبد الأعلى النرسي ، قالا : انا عبد الرزاق ، انا الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي صادق ، عن عليم ، عن سلمان (رض) قال :
أول هذه الأمة وروداً على نبيها (ص) أولها إسلاماً علي بن أبي طالب .
....................

*** ذكر مَنْ صحح الحديث ***

قال الهيثمي : رواه الطبراني ورجاله ثقات
.................

**من شك به فقد كفر** · 27-11-2010, 11:37 AM

الرواية الثالثة : عن سعد بن أبي وقاص

روى الحاكم في المستدرك قال :
فحدثنا بشرح ، هذا الحديث الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنا الحسن بن علي بن زياد السري ، ثنا حامد بن يحيى البلخي بمكة ، ثنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : كنت بالمدينة فبينا أنا أطوف في السوق إذ بلغت أحجار الزيت ، فرأيت قوما مجتمعين على فارس قد ركب دابة ، وهو يشتم علي بن أبي طالب ، والناس وقوف حواليه إذ أقبل سعد بن أبي وقاص فوقف عليهم ، فقال : ما هذا ؟ فقالوا : رجل يشتم علي بن أبي طالب ، فتقدم سعد فأفرجوا له حتى وقف عليه فقال : يا هذا ، علام تشتم علي بن أبي طالب ؟ ألم يكن أول من أسلم ؟ ألم يكن أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ألم يكن أزهد الناس ؟ ألم يكن أعلم الناس ؟ وذكر حتى قال : ألم يكن ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته ؟ ألم يكن صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزواته ؟ ثم استقبل القبلة ورفع يديه ، وقال : اللهم إن هذا يشتم وليا من أوليائك ، فلا تفرق هذا الجمع حتى تريهم قدرتك . قال قيس : فوالله ما تفرقنا حتى ساخت به دابته فرمته على هامته في تلك الأحجار ، فانفلق دماغه ومات .
..................

*** ذكر من صحح الحديث ***

قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
قال الذهبي : على شرط البخاري ومسلم

.......................

- مسند أحمد ج4 ص368 ، المستدرك على الصحيحين ج3 ص136 ، جامع الترمذي ج5 ص306 ، خصائص علي ص62 رقم 3 .
- مسند أحمد ج14 ص430-431 رقم 19177 شرح أحمد شاكر وحمزة الزين .
- المستدرك على الصحيحين ج3 ص136
- المصدر السابق
- جامع الترمذي ج5 ص306
- جامع الترمذي رقم 3735 بتحقيق الألباني
- خصائص علي ص26 رقم 3
- خصائص علي ص22 رقم3 بتحقيق وتخريج أحمد ميرين البلوشي .
- الأوائل للطبراني ص79 رقم 53 بتحقيق محمد شكور بن محمود الحاجي امرير .
- فضائل الصحابة ج2 ص637 رقم 1000
- الصحيح المسند من فضائل الصحابة ص111 - 112
- المعجم الكبير ج6 ص265
- مجمع الزوائد ج9 ص102
- المستدرك على الصحيحن ج3 ص499 – 500
- المصدر السابق
- المصدر السابق

يتبع
علي

أول من أسلم

**من شك به فقد كفر** · 27-11-2010, 11:41 AM

الرواية الرابعة عن معقل بن يسار

روى أحمد في مسنده – واللفظ له – والطبراني في الكبير :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا خالد يعني بن طهمان عن نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار قال : وضأت النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال هل لك في فاطمة رضي الله عنها تعودها فقلت نعم فقام متوكئا علي فقال أما انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون أجرها لك قال فكأنه لم يكن على شيء حتى دخلنا على فاطمة عليها السلام فقال لها كيف تجدينك قالت والله لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي قال أبو عبد الرحمن وجدت في كتاب أبي بخط يده في هذا الحديث قال أو ما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما
........................

*** ذكر من صحح الحديث ***

قال حمزة الزين : إسناده حسن لأجل خالد
وقال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني وفيه خالد بن طهمان ، وثقه ابو حاتم وغيره وبقية رجاله ثقات .
وقال في مكان آخر : رواه أحمد والطبراني برجال وثقوا .
وقال العراقي : ولأحمد والطبراني من حديث معقل بن يسار : وضأت النبي (ص) ذات يوم ... واسناده صحيح
وقال الفتني : صحيح
وقال المحدث أحمد الغماري : رجاله ثقات
وصححه ابن جرير الطبري الطريق المروي عن علي (ع)
ورواه الحافظ الدخشاني في نزل الابرار حيث التزم بالصحة
........................

**من شك به فقد كفر** · 27-11-2010, 11:42 AM

الرواية الخامسة : عن أبي موسى الأشعري

روى الحاكم في المستدرك
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ، ثنا حسن بن عطية ، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن محمد بن علي ، عن ابن عباس قال : قال أبو موسى الأشعري : إنّ علياً أول من أسلم مع رسول الله (ص) .))
.....................

*** ذكر من صحح الحديث ***

قال الحاكم : هذه حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، والغرض من إخراجه براءة ساحة أبي موسى الأشعري من نقص عليّ ، ثن رواية ابن عباس عنه

.......................

**من شك به فقد كفر** · 27-11-2010, 11:43 AM

الرواية السادسة : عن عبد الله بن عباس

نزل الأبرار بما صحّ من مناقب أهل البيت الأطهار ص64

- المستدرك على الصحيحين ج3 ص465

- المصدر السابق

روى أحمد في مسنده – واللفظ له – والنسائي في الكبرى والخصائص ، والحاكم في المستدرك :

حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، ثنا أبو بلج ، ثنا عمرو بن ميمون قال : إني لجالس إلى ابن عباس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا يا أبن عباس أما ان تقوم معنا واما أن تخلونا هؤلاء
قال فقال ابن عباس : بل أقوم معكم قال وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى قال فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا قال فجاء ينفض ثوبه ويقول أف وتف وقعوا في رجل له عشر وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه و سلم لأبعثن رجلا لا يخزيه الله أبدا يحب الله ورسوله قال فاستشرف لها من استشرف قال أين علي قالوا هو في الرحل يطحن قال وما كان أحدكم ليطحن قال فجاء وهو أرمد لا يكاد يبصر قال فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه فجاء بصفية بنت حيي
قال : ثم بعث فلانا بسورة التوبة فبعث عليّاً خلفه فأخذها منه قال لا يذهب بها الا رجل مني وأنا منه
قال : وقال : لبني عمه أيكم يواليني في الدنيا والآخرة قال وعلي معه جالس فأبوا فقال عليٌّ : أنا أواليك في الدنيا والآخرة قال : أنت وليي في الدنيا والآخرة قال فتركه ثم أقبل على رجل منهم فقال : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة فأبوا قال فقال عليّ أنا أواليك في الدنيا والآخرة فقال : أنت وليي في الدنيا والآخرة
قال : وكان أول من أسلم من الناس بعد خديجة
قال : وأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم ثوبه فوضعه على عليّ وفاطمة وحسن وحسين فقال : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال : وشري عليّ نفسه لبس ثوب النبي صلى الله عليه و سلم ثم نام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء أبو بكر وعليّ نائم قال وأبو بكر يحسب أنه نبي الله قال فقال : يا نبي الله قال فقال : له عليّ ان نبي الله صلى الله عليه و سلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه قال : فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار قال وجعل علي يرمى بالحجارة كما كان يرمى نبي الله وهو يتضور قد لفَّ رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ثم كشف عن رأسه فقالوا انك للئيم كان صاحبك نرميه فلا يتضور وأنت تتضور وقد استنكرنا ذلك
قال : وخرج بالناس في غزوة تبوك قال فقال له عليّ أخرج معك قال فقال له نبي الله لا فبكى عليٌّ فقال له أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى الا أنك لست بنبي انه لا ينبغي أن أذهب الا وأنت خليفتي
قال وقال له رسول الله : أنت وليي في كل مؤمن بعدي
وقال : سدوا أبواب المسجد غير باب عليّ فقال فيدخل المسجد جنباً وهو طريقه ليس له طريق غيره
قال وقال : من كنت مولاه فإن مولاه عليّ قال وأخبرنا الله عز و جل في القرآن انه قد رضي عنهم عن أصحاب الشجرة فعلم ما في قلوبهم هل حدثنا انه سخط عليهم بعد قال وقال نبي الله صلى الله عليه و سلم لعمر حين قال ائذن لي فلأضرب عنقه قال أو كنت فاعلا وما يدريك لعل الله قد اطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم .
حدثنا أبو مالك كثير بن يحيى ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس نحوه .)) انتهى مافي المسند

- ورواه النسائي في الخصائص قال : أخبرنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى بن حماد ، حدثنا ابو الوضاح وهو ابن عوانة ، حدثنا ابو بلج بن أبي سليم ، قال : حدثنا عمرو بن ميمون قال : إني لجالس ..))
- ورواه ابي أبي عاصم في السنة بنفس سند النسائي

...................

*** ذكر من صحح الحديث ***

قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإٍسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة ، وقد حدثنا السيد الاوحد أبو يعلى حمزة بن محمد الزيدي (رض) ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني القطان ، قال : سمعت أبا حاتم الرازي يقول : كان يعجبهم أن يجدوا الفضائل من رواية أحمد بن حنبل (رض)
وقال الذهبي : صحيح
وقال الالباني : إسناده حسن
وقال الحافظ ابن حجر : أخرجه أحمد والطبراني بسند جيد
وقال المحدث أحمد شاكر : إسناده صحيح ، وصحح الطريق الاخر ايضا
وقال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني في الكبير والاوسط باختصار ، ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي بلج الفزاري وهو ثقة وفيه لين
أقول : وأبو بلج الفزاري اسمه يحيى بن سليم بن بلج ، من رجال الاربعة ، وثقه ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني ، والجوزجاني ، والأزدي ، وابن حبان ، وقال ابو حاتم الرازي : صالح الحديث لا بأس به . وقال يعقوب بن سفيان : كوفي لابأس به .
وقال ابو اسحاق الحويني : إسناده حسن
وقال ابن عبد البر : هذا اسناد لا مطعن فيه لأحد لصحته وثقة نقله
وقال وصي الله بن محمد عباس : اسناده صحيح
وقال الامام الشوكاني : وأخرج أحمد والطبراني في الكبير والأوسط ، والحاكم وصححه ، ورجال أحمد ثقات عن عمرو بن ميمون الأودي قال : إني لجالس الى ابن عباس ..
وذكره الحافظ البدخشاني في كتابه نزل الابرار ، وقد التزم فيه بالصحة
.................

مسند أحمد ج1 ص330 مسند بني هاشم

خصائص علي ص44 رقم 23

السنة ص551 رقم 1188 بتحقيق الألباني

المستدرك على الصحيحين ج3 ص132 – 132

المصدر السابق

ظلال الجنة رقم 1188 ، ورواه بنفس سند النسائي ولكن متنه مختصر ، ثم رواه كاملاً بنفس السند والمتن تحت رقم 1351 ، ولكنه لم يعلق عليه ، الا انه لايضر ، لانه حسن نفس السند سابقاً كما مرّ فوق .

- هامش كتاب مصابح السنة للبغوي ج4 ص175 معلقا على حديث لا يحل لاحد ان يجنب في المسجد غيري وغيرك قال : (( وهذا الحديث الثامن عشر من احاديث الكتاب التي رماها الحافظ القزويني بالوضع ، وأجاب عنها الحافظ ابن حجر العسقلاني فقال : أخرجه الترمذي من رواية عطية العوفي ... وقد ورد من طرق كثيرة صحيحة ان النبي (ص) لما أمر بسد الابواب الشارعة في المسجد الا باب عليّ ، فشق على بعضٍ من الصحابة . فأجابهم بعذره في ذلك ، وقد ورد ذلك في حديث طويل لابن عباس ( ويقصد هذا الحديث ) أخرجه أحمد والطبراني بسند جيد .))

مسند أحمد ج3 ص331 – 332 رقم 3062 – 3063 شرح أحمد شاكر

مجمع الزوائد ج9 ص119

تهذيب التهذيب ، باب الكنى ، بترجمة أبو بلج .

الجلي بتخريج خصائص علي ص44 رقم 23

الاستيعاب ج3 ص1092

- فضائل الصحابة ج2 ص751 رقم 1168

- در السجابة ص216

- نزل الأبرار فيما صح في مناقي أهل البيت الأطهار ص47 – 48

- مسند أحمد ج5 ص26 ، المعجم الكبير ج20 ص230

- مسند أحمد ج15 ص174 رقم 20185 شرح أحمد شاكر وحمزة الزين .

- مجمع الزوائد ج9 ص101

- مجمع الزوائد ج9 ص114

- تخريج أحاديث الإحياء ج7 ص416 رقم 3341

تذكرة الموضوعات ج1 ص178

فتح الملك العلي ص162

كنز العمال ج13 ص114 رقم 63370 ، قال بعد رواه : ( ابن جرير وصححه ، والدولابي في الذرية الطاهرة )

**من شك به فقد كفر** · 27-11-2010, 12:52 PM

الرواية السابعة : عن بريدة :

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، ثنا يونس بن بكير ، عن يوسف بن صهيب ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : انطلق أبو ذر ونعيم ابن عم أبي ذر ، وأنا معهم نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالجبل مكتتم ، فقال أبو ذر : يا محمد ، آتيناك نسمع ما تقول ، وإلى ما تدعو ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أقول لا إله إلا الله ، وإني رسول الله » فآمن به أبو ذر وصاحبه وآمنت به ، وكان علي في حاجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله فيها . وأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلى علي يوم الثلاثاء
.......................................
*** ذكر مَنْ صحح الحديث ***

قال الحاكم :صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه
وقال الذهبي : صحيح
وقال ابو اسحاق الحويني : قال الحاكم صحيح الإسناد ، ووافقه الذهبي ، وهو كما قالا

اللهم صلِ على محمدٍ وآل محمد

**كرار أحمد** · 27-11-2010, 12:54 PM

رضي الله عنه وأرضاه ... ونحن نشهد ولا نعترض ..

**خادم الحسين الطاهر** · 27-11-2010, 12:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

رضي الله عنه وأرضاه ... ونحن نشهد ولا نعترض ..

ومن انت

اللهم اللعن عمر وعائشة

**كرار أحمد** · 27-11-2010, 12:59 PM

أنا عبد من عباد الله
فقير إلى الله
أشهد ألا إله إلا الله .. وأن محمد رسول الله ..
وأحب سيدي ومولاي أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب .

**من شك به فقد كفر** · 24-05-2012, 07:20 PM

بارك الله فيك أخي السني كرار أحمد على هذه الشهادة

[quote=كرار أحمدرضي الله عنه وأرضاه ... ونحن نشهد ولا نعترض ..[/quote]

هل هنالك من يجحد هذه الفضيلة بأن أمير المؤمنين علي صلوات الله وسلامه عليه أول من أسلم بعد رسول الله محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله , أو معترض .؟!

يرفع بالصلاة على محمدٍ وآلِّ محمد

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
عبس وتولى شيعتني! فيديو بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, اليوم, 05:42 AM	ردود 0 3 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 اليوم, 05:42 AM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 09:28 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM	ردود 0 6 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 09:20 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

علي أبن أبي طالب أول من أسلم في الإسلام

علي أبن أبي طالب أول من أسلم في الإسلام

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين