إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اعتراضات الصحابة : اعتراضهم على حكم النبي ص

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اعتراضات الصحابة : اعتراضهم على حكم النبي ص

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد
    من الاعتراضات ما ذكره مسلم في صحيحه عن المغيرة بن شعبة قال
    : ضربت امرأة ضرتها بعمود فسطاط وهي حبلى فقتلتها قال وإحداهما لحيانية قال فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم دية المقتولة على عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة أنغرم دية من لا أكل ولا شرب ولا استهل ؟ فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أسجع كسجع الأعراب ؟ )
    قال وجعل عليهم الدية

  • #2
    أولا لا نعرف هل القائل من الصحابة أم لا ؟
    ثانيا هذا القول لا يحمل معنى الاعتراض نهائيا ... بل هو استفهام للسبب والعلة ..
    مشكلتك يا أخي أنك تأتي بأي كلام ..وتريد تصويره على أنه من الإجرام ..

    تعليق


    • #3
      أولا لا نعرف هل القائل من الصحابة أم لا
      اجمل ما قاله فرار احمد انه لا يعرف ان القائل من الصحابه

      فرار الازهري: القائل يخاطب النبي ص فكونه يخاطب النبي يعني ان هذا الرجل راى النبي و سمع كلامه و هذا كاف لاثبات الصحبه على مبانيكم فكيف لا تعرف يا ازهري انه صحابي

      بل هو استفهام للسبب والعلة
      هذه الجمله تبين ان هذا الصحابي منافق ملعون و الا لما استفهم من النبي ص اذ لا يجوز الاستفاهم من النبي حين يصدر حكما في قضية ما تبعا لقول لاوامر الله :
      "و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فاتهوا " بالتسليم الى النبي لا بالاستفهام و الاعتراض .

      فهل اطاع هذا الصحابي ربه و النبي ص حينما استفهم او حينما اعترض؟؟؟؟؟

      ابدا ولله لم يطع بل عصى و خسر خسرانا مبينا ومثله مثل غيره حينما اعترض و جذب النبي من قميصه عندما صلى على ابن سلول

      تعليق


      • #4
        احسنت الجواب اخي الكريم واضيف ان النبي كان في موقع الحكم القضائي فكيف يكون الاستفهام هل كان يظن ان النبي ص يعطيه رقم المادة التي حكم بها؟؟

        تعليق


        • #5
          فرار الازهري: القائل يخاطب النبي ص فكونه يخاطب النبي يعني ان هذا الرجل راى النبي و سمع كلامه و هذا كاف لاثبات الصحبه على مبانيكم فكيف لا تعرف يا ازهري انه صحابي
          اللهم ارحمنا من الجهل المركب ..
          يا بني ليس كل من رأى النبي أو سمع منه صحابي ... يشترط هنا الاسلام أيضا ...
          وقولك :
          "
          هذه الجمله تبين ان هذا الصحابي منافق ملعون و الا لما استفهم من النبي ص اذ لا يجوز الاستفاهم من النبي حين يصدر حكما في قضية ما تبعا لقول لاوامر الله :
          "و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فاتهوا " بالتسليم الى النبي لا بالاستفهام و الاعتراض .
          لا يا حبيبي الاستفهام للتزود بالعلم لا شيء فيه ..هذا إن ثبتت صحبته ..والنبي (ص) لم يكن سيعططيه رقم المادة ..بل سيبين له حيثيات الحكم وطريقة استنباط الحكم والدليل عليه ..لأن النبي (ص) كان يعد صحابته لكي قودوا الأة من بعده .. وأن يكونوا سفراء الإسلام والدعاة إلى الله .. ولابد أن يكون الداعية ملما بكل شيء عن الأحكام .


          تعليق


          • #6
            يعني الداعية ممكن ان لا يكون صحابيا .
            ولو فرضنا انه المتعلم غير المستفهم فلماذا لم تكمل الرواية الحيثيات المهمة هذه ام ان النبي ص كان لا يعلم انه في موضع تعليم الدعاة ؟؟

            تعليق


            • #7
              يشترط هنا الاسلام
              هذه من كيس ابي هريره

              المنافقون اظهروا الاسلام و ابطنوا الكفر فهم ليسوا مسلمون حقا و لكنهم رغما عنك يا فرار صحابه

              كان يعد صحابته لكي قودوا الأة من بعده
              و هل كان يعدهم بمخالفتهم له ؟؟؟ عجيب امرك يا أزهري

              انما كان يعدهم بتسليمهم لحكم الله و رسوله لا باعتراضاتهم الجوفاء .

              قال تعالى:
              و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا . و ليس للمسلمين ان يعترضوا و الا يبوءوا بغضب من الله

              اللهم ارحم الازهري و فقه في القرآن

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X