ياأخي كلامك لامعنى له يبدو أنك تتابع هذه الأمور نعم أو لا
مالرابط بين قراءه أي أحد وبين انتفاء صحة الخطبه هو مجرد قارئ فقط لنص صحيح مكتوب ولم تكن هي فقط في المسلسل بل عدة أشخاص
انت استدللت على صحة الخطبة كونها وردت في الاذاعة المصرية وهذا ما فعله التيجاني قبلك في برنامج الحوار الصريح واخذ بالتكبير
صح ام لا
ان قلت لا سنرجع لمطالبة الاخ كرار احمد باثبات صحة الخطبة التي قلت انها نص صحيح مكتوب
من قال أن هذا هو السبب فقط بل نحن نستدل بذلك كونها وردت في إذاعه غير شيعيه فلم يختص الشيعه بعرض الخطبه الفدكيه
هل فهمت الآن ، وقد وردت لديكم أيضآ
قال الأستاذ توفيق أبو علم في كتابه (أهل البيت) : أوتيت الزهراء رضوان الله عليها كسائر أهل البيت حظاً عظيماً من الفصاحة والبلاغة. فكلامها متناسب الفقر، متشاكل الأطراف، تملك القلوب بمعانيه، وتجذب النفوس بمحكم أدائه ومبانيه، فهي في البيان من أغزر القوم مادة، وأطولهم باعاً، وأمضاهم سليقة، وأسرعهم خاطراً، وإنه ليتبين ذلك خاصة في خطبتها وكلامها في بيعة أبي بكر، وخلافها معه بشأن فدك. (ثم نقل الخطبة من (بلاغات النساء)، وقال بعد تمام الخطبة): والمشهور عن السيدة الزهراء ـ رضي الله عنها ـ إنها كانت قوية العارضة، خطيبة بارعة، إذا ما انتبرت المنابر هزت القلوب والمشاعر، وإن خطبتها على جمهرة من المهاجرين والأنصار آية على ثبت بديهتها وحضور ذهنها. (1)
ـ قال العلامة ابن منظور : وفي حديث فاطمة رضوان الله عليها: إنها خرجت في لمة من نسائها تتوطأ ذيلها إلى أبي بكر فعاتبته. (2)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) راجع ص157.
(2) لسان العرب في مادة ( لم)
الخطبه متواتره لدينا صححها العلماء وأشارت اليها كتبكم
هذه حجة الزهراء عليها السلام على القوم فقد خطبت وأقامت عليهم الحجه
اولا عليكم تعريف معنى التواتر لنعرف هل الرواية متواترة
وعليكم تعريف الحديث الصحيح لنعرف هل الرواية صحيحة
قلتم صحيحة ومتواترة
صحيحة استنادا لماذا؟
متواترة ؟ متواترة عن ماذا ؟
العلماء اجمعوا على صحة كل مافي كتاب صحيح البخاري؟
فهل هذا جعله صحيحا كله حقا ؟
تعليق