إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حديث صحيح بظلم أبي ذر الغفاري ونفيه للربذة !!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    باسمه تعالى ،،

    لا أدري يعني مثلاًَ آتي برواية فينقض بما يعكسها ؟
    مثلا لو أتيتم برواية في طعن فلان وأتيت بأخرى تمدحه فهل نقضت ذلك ؟
    من يفسر لنا الرواية ؟
    ومن يجيب عن السؤال :
    ما الذي تم فعله مع أبي ذر حتى قالوا ( بلغنا الذ صنع بك ) فماذا صُنع به ؟ ولم أرادوا استنفار الجيوش .. هل لأنه خرج للربذة بدون إكراه مثلا أم لتسليته ؟؟!

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
      باسمه تعالى ،،

      لا أدري يعني مثلاًَ آتي برواية فينقض بما يعكسها ؟
      مثلا لو أتيتم برواية في طعن فلان وأتيت بأخرى تمدحه فهل نقضت ذلك ؟
      من يفسر لنا الرواية ؟
      ومن يجيب عن السؤال :
      ما الذي تم فعله مع أبي ذر حتى قالوا ( بلغنا الذ صنع بك ) فماذا صُنع به ؟ ولم أرادوا استنفار الجيوش .. هل لأنه خرج للربذة بدون إكراه مثلا أم لتسليته ؟؟!
      صحيح البخاري : 1341 حدثنا علي بن أبي هاشم سمع هشيما أخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فإذا أنا بأبي ذر رضي الله عنه فقلت له ما أنزلك منزلك هذا قال كنت بالشأم فاختلفت أنا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في أهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب إلى عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب إلي عثمان أن اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي : إن شئت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي أنزلني هذا المنزل ولو أمروا علي حبشيا لسمعت وأطعت.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
        صحيح البخاري : 1341 حدثنا علي بن أبي هاشم سمع هشيما أخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فإذا أنا بأبي ذر رضي الله عنه فقلت له ما أنزلك منزلك هذا قال كنت بالشأم فاختلفت أنا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في أهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب إلى عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب إلي عثمان أن اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي : إن شئت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي أنزلني هذا المنزل ولو أمروا علي حبشيا لسمعت وأطعت.

        فعثمان لم يخرجه بل هو من اختار ذلك.


        في روايتك عثمان هو من أشار وليس أبي ذر رضي الله عنه .

        وأنت تعلم بصدق أبي ذر بشهادة الرسول .

        فهنا من على حق ؟؟

        أبي ذر رضي الله عنه أم معاوية ؟

        تعليق


        • #19
          ومن يجيب عن السؤال :
          ما الذي تم فعله مع أبي ذر حتى قالوا ( بلغنا الذ صنع بك ) فماذا صُنع به ؟ ولم أرادوا استنفار الجيوش .. هل لأنه خرج للربذة بدون إكراه مثلا أم لتسليته ؟؟!


          !!!!

          تعليق


          • #20
            لعنة الله على من ظلم أبوذر الغفاري ونفاه وتسبب بنفيه ودافع وبرر وكذب من أجل ذلك

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة pain
              في روايتك عثمان هو من أشار وليس أبي ذر رضي الله عنه .

              وأنت تعلم بصدق أبي ذر بشهادة الرسول .

              فهنا من على حق ؟؟

              أبي ذر رضي الله عنه أم معاوية ؟

              فعثمان انما ارجع الامر اليه, ولم يأمره, وهذا دليل على اختياره الذهاب الى الربذة.
              وكان السبب حسب الرواية
              ابوذر : فكثر علي الناس حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان
              فقال لي : إن شئت تنحيت


              هذا كلام ابوذر نفسه!!!

              واما معاوية, فما هي علاقته بالامر هنا؟؟

              تعليق


              • #22


                فكان بيني وبينه في ذاك وكتب إلى عثمان رضي الله عنه يشكوني

                أبي ذر رضي الله عنه إختلف مع معاوية الناصبي ...

                هذا هو سؤالي ...

                وأيضا هناك سؤال آخر ينتظرك في موضوع المباهلة .



                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة pain





                  أبي ذر رضي الله عنه إختلف مع معاوية ---- ...

                  هذا هو سؤالي ...

                  وأيضا هناك سؤال آخر ينتظرك في موضوع المباهلة .





                  هل انتهى الموضوع حول ابي ذر في مسألة ذهابه الى الربذه من تلقاء نفسه؟
                  حتى لا تتداخل المشاركات, هذا يتحدث عن الربذه وهذا عن معاوية!!!

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
                    ومن يجيب عن السؤال :
                    ما الذي تم فعله مع أبي ذر حتى قالوا ( بلغنا الذ صنع بك ) فماذا صُنع به ؟ ولم أرادوا استنفار الجيوش .. هل لأنه خرج للربذة بدون إكراه مثلا أم لتسليته ؟؟!


                    !!!!

                    هل السؤال صعب يا أسود السنة ؟
                    بما أنكم تعتقدون أنه خرج بخاطره لم الجيوش ؟ ولم قالوا ( بلغنا ما صنع بك ) هل خرجوا ليلعبوا معه أم يشاهدوا الكلاسيكو ؟

                    هل السؤال محرج أيضا ؟

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة



                      هل انتهى الموضوع حول ابي ذر في مسألة ذهابه الى الربذه من تلقاء نفسه؟
                      حتى لا تتداخل المشاركات, هذا يتحدث عن الربذه وهذا عن معاوية!!!

                      لم ينتهي طبعا لأننا نناقش أساس المشكلة الآن

                      هل كان أبي ذر مخطئاً مع معاوية أم لا ؟

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X