إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رد شبهة شيخ النواصب / ان يزيد لم يسب ذراري رسول الله ص

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رد شبهة شيخ النواصب / ان يزيد لم يسب ذراري رسول الله ص

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    واللعنة الدائمة على أعدائهم

    قول ابن تيمية في منهاج السنة
    الجزء2
    صفحة 358
    وأما ما ذكره من سبي نسائه والذراري والدوران بهم في البلاد وحملهم على الجمال بغير أقتاب فهذا كذب وباطل ما سبى المسلمون ولله الحمد هاشمية قط ولا استحلت أمة محمد صلى الله عليه و سلم سبى بني هاشم قط ولكن أهل الهوى والجهل يكذبون كثيرا انتهى.


    الرد :

    لنرى ماذا يقول الهيثمي في مجمع الزوائد رقم المجلد في الكتاب المطبوع على النت 14

    15148 - وعن الليث - يعني ابن سعد - قال : أبى الحسين بن علي أن يستأسر فقاتلوه فقتلوه وقتلوا بنيه وأصحابه الذين
    ص . 313
    قاتلوا معه بمكان يقال له : الطف وانطلق يعلى بن حسين
    وفاطمة بنت حسين
    وسكينة بنت حسين
    إلى عبيد الله بن زياد وعلي يومئذ غلام قد بلغ
    فبعث بهم إلى
    يزيد بن معاوية فأمر
    بسكينة
    فجعلها خلف سريره لئلا ترى رأس أبيها وذوي قرابتها وعلي بن حسين في غل فوضع رأسه فضرب على ثنيتي الحسين فقال :


    نفلق هاما من رجال أحبة . . . إلينا وهم كانوا أعق وأظلما

    فقال علي بن حسين : { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير } . فثقل على يزيد أن يتمثل ببيت شعر وتلا علي ابن الحسين آية من كتاب الله عز و جل . فقال يزيد : بل بما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير . فقال علي : أما والله لو رآنا رسول الله صلى الله عليه و سلم مغلولين لأحب أن يخلينا من الغل . فقال : صدقت فخلوهم من الغل . فقال : ولو وقفنا بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم على بعد لأحب أن يقربنا . قال : صدقت فقربوهم . فجعلت فاطمة وسكينة يتطاولان لتريا رأس أبيهما وجعل يزيد يتطاول في مجلسه ليستر رأس الحسين ثم أمر بهم فجهزوا وأصلح إليهم وأخرجوا إلى المدينة
    رواه الطبراني ورجاله ثقات
    (9/312)


    ===============================
    منقول من الأخ الموالي : الفاروق الأعظم
    المصدر: هنا
    ==============================
    هل رأى أحدكم إنسان أشد كذباً ونصباً من أبن تيمية
    ألم نقل لكم بأن التاريخ لم ينقل بأيدي أمينة
    بل تم نقله بأيدي ناصبية ومبغضة
    وهذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد و آله الطاهرين
    ولعن اعداءهم اعداء الدين من الان إلى قيام يوم الدين آمين رب العالمين
    ونسألكم الدعاء لي ولصاحب الموضوع الأصلي

    ودمتم سالمين

  • #2

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر


      15148 - وعن الليث - يعني ابن سعد - قال : أبى الحسين بن علي أن يستأسر فقاتلوه فقتلوه وقتلوا بنيه وأصحابه الذين

      رواه الطبراني ورجاله ثقات
      (9/312)


      لم تنقل لنا الاسناد كامل؟؟
      ولكن مع ذلك الليث بن سعد اذا كان هو الليث بن سعد بن عبدالرحمن

      - فقد جاء في سير اعلام النبلاء للذهبي انه ولد عام 94هـ
      - واستشهاد الحسين كان في 61هـ

      اي ولــد بعد حوالي 33 سنة من الواقعة
      وربما سمعها وعمره اذا كان صغيرا حوالي 20 سنة

      يعني ربما سمع الليث بن سعد القصة بعد 50 سنة على اقل تقدير او 60 سنة او اكثر.

      فهذا يكفي لبيان عدم حجة هذا الخبر.

      تعليق


      • #4
        لعائن الله على ال ابو سفيان ومن تبعهم الى يوم الدين من الاولين والاخرين

        نواصب العصر الشواذ

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
          لم تنقل لنا الاسناد كامل؟؟

          ولكن مع ذلك الليث بن سعد اذا كان هو الليث بن سعد بن عبدالرحمن

          - فقد جاء في سير اعلام النبلاء للذهبي انه ولد عام 94هـ
          - واستشهاد الحسين كان في 61هـ

          اي ولــد بعد حوالي 33 سنة من الواقعة
          وربما سمعها وعمره اذا كان صغيرا حوالي 20 سنة

          يعني ربما سمع الليث بن سعد القصة بعد 50 سنة على اقل تقدير او 60 سنة او اكثر.

          فهذا يكفي لبيان عدم حجة هذا الخبر.





          لايازميلنا العزيز هنالك المزيد من الأدلة المستفيضة كل واحدة منها تكفي لرد تلك الشبهة
          فقد ذكر سبط ابن الجوزي في كتابه ـ التذكرة: ص148 ـ قال:
          لما جاءوا بأهل البيت إلى الشام سبايا، كان يزيد جالسا في قصره، مشرفا على محلة جيرون ، فأنشد قائلا:
          لما بدت تلك الرؤوس وأشرقـت

          تلك الشموس على ربى جيرون

          نعب الغراب قلت: نح أو لا تنح
          فلقد قضيت مـن النـبي ديونـي

          وكذلك كتب أبي الفرج ابن الجوزي، والشيخ عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي في كتاب الاتحاف بحب الأشراف: ص 18، والخطيب الخوارزمي في الجزء الثاني من كتابه " مقتل الحسين
          صرحوا: إن يزيد لعنه الله كان يضرب ثنايا أبي عبدالله الحسين بمقصرته ويترنم بهذه الأبيات التي نقلناها.

          وإن أكثر علمائكم قالوا بكفر يزيد
          منهم: الإمام أحمد بن حنبل
          وكثير من علمائكم جوزوا لعنه منهم: ابن الجوزي الذي صنف كتابا في الموضوع وسماه: " الرد المتعصب العنيد المانع عن لعن يزيد لعنه الله "
          ويكفيك ما قاله أبو العلاء المعري:
          أرى الأيام تفعل كل نكـر

          فما أنا في العجائب مستزيد

          أليس قريشكم قتلت حسينا

          وكان على خلافتكم يزيـد!!




          وقال المسعودي في مروج الذهب ج2:
          إن سيرة يزيد كانت مثل سيرة فرعون، بل كان فرعون أقل ظلما من يزيد في الرعية، وإن حكومة يزيد صارت عارا كبيرا على الإسلام، لأنه ارتكب أعمالا شنيعة كشرب الخمر في العلن، وقتل السبط رسول الله (ص) وسيد شباب أهل الجنة، ولعن وصي خاتم النبيين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وقذف الكعبة بالحجارة وهدمها وحرقها، وإباحته مدينة رسول الله (ص) في وقعة الحَرَّة، وارتكب من الجنيات والمنكرات والفسق والفجور ما لا يعد ويحصى وكل ذلك ينبئ عن أنه غير مغفور له
          وذكر المؤرخون كلهم من غير استثناء، منهم: سبط ابن الجوزي في التذكرة: 63، قال: إن جماعة من أهل المدينة في سنة 62 هجرية دخلوا الشام وشاهدوا جرائم يزيد وأعماله القبيحة وعرفوا كفره وإلحاده، فرجعوا إلى المدينة المنورة وأخبروها أهلها بكل ما رأوا، وشهدوا على كفر يزيد وارتداده، فتكلم عبد الله بن حنظلة ـ غسيل الملائكة ـ وكان معهم فقال:
          أيها الناس! قد قدمنا من الشام من عند يزيد، وهو رجل لا دين له، ينكح الأمهات والبنات والأخوات!! ويشرب الخمر، ويدع الصلاة، ويقتل أولاد النبيين

          ولاينفع الترقيع مهما حاولت
          وحللت أهلاً زميلنا العزيز
          التعديل الأخير تم بواسطة من شك به فقد كفر; الساعة 11-12-2010, 11:44 AM.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة وميض78
            لعائن الله على ال ابو سفيان ومن تبعهم الى يوم الدين من الاولين والاخرين

            نواصب العصر الشواذ
            آمين يارب العالمين

            شكراً لك أخي وميض 87 على مشاركتك
            اللهم صلِ على محمدٍ وآل محمد
            واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين إلى الآخرين ومن أتبعهم وجاحدي فضلهم

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر


              لايازميلنا العزيز هنالك المزيد من الأدلة المستفيضة كل واحدة منها تكفي لرد تلك الشبهة
              فقد ذكر سبط ابن الجوزي في كتابه ـ التذكرة: ص148 ـ قال:
              لما جاءوا بأهل البيت إلى الشام سبايا، كان يزيد جالسا في قصره، مشرفا على محلة جيرون ، فأنشد قائلا:
              لما بدت تلك الرؤوس وأشرقـت

              تلك الشموس على ربى جيرون

              نعب الغراب قلت: نح أو لا تنح
              فلقد قضيت مـن النـبي ديونـي

              وكذلك كتب أبي الفرج ابن الجوزي، والشيخ عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي في كتاب الاتحاف بحب الأشراف: ص 18، والخطيب الخوارزمي في الجزء الثاني من كتابه " مقتل الحسين
              صرحوا: إن يزيد لعنه الله كان يضرب ثنايا أبي عبدالله الحسين بمقصرته ويترنم بهذه الأبيات التي نقلناها.

              وإن أكثر علمائكم قالوا بكفر يزيد
              منهم: الإمام أحمد بن حنبل
              وكثير من علمائكم جوزوا لعنه منهم: ابن الجوزي الذي صنف كتابا في الموضوع وسماه: " الرد المتعصب العنيد المانع عن لعن يزيد لعنه الله "
              ويكفيك ما قاله أبو العلاء المعري:
              أرى الأيام تفعل كل نكـر

              فما أنا في العجائب مستزيد

              أليس قريشكم قتلت حسينا

              وكان على خلافتكم يزيـد!!




              وقال المسعودي في مروج الذهب ج2:
              إن سيرة يزيد كانت مثل سيرة فرعون، بل كان فرعون أقل ظلما من يزيد في الرعية، وإن حكومة يزيد صارت عارا كبيرا على الإسلام، لأنه ارتكب أعمالا شنيعة كشرب الخمر في العلن، وقتل السبط رسول الله (ص) وسيد شباب أهل الجنة، ولعن وصي خاتم النبيين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وقذف الكعبة بالحجارة وهدمها وحرقها، وإباحته مدينة رسول الله (ص) في وقعة الحَرَّة، وارتكب من الجنيات والمنكرات والفسق والفجور ما لا يعد ويحصى وكل ذلك ينبئ عن أنه غير مغفور له
              وذكر المؤرخون كلهم من غير استثناء، منهم: سبط ابن الجوزي في التذكرة: 63، قال: إن جماعة من أهل المدينة في سنة 62 هجرية دخلوا الشام وشاهدوا جرائم يزيد وأعماله القبيحة وعرفوا كفره وإلحاده، فرجعوا إلى المدينة المنورة وأخبروها أهلها بكل ما رأوا، وشهدوا على كفر يزيد وارتداده، فتكلم عبد الله بن حنظلة ـ غسيل الملائكة ـ وكان معهم فقال:
              أيها الناس! قد قدمنا من الشام من عند يزيد، وهو رجل لا دين له، ينكح الأمهات والبنات والأخوات!! ويشرب الخمر، ويدع الصلاة، ويقتل أولاد النبيين

              ولاينفع الترقيع مهما حاولت
              وحللت أهلاً زميلنا العزيز
              لا نريد روايات غير مسنده ,,, لانه ليس فيها حجة
              ولا تنقل لنا من المسعودي وامثاله ايضا
              قال ابن العربي في كتاب (العواصم من القواصم ): " وأما المبتدع المحتال فالمسعودي، فإنه يأتي منه متاخمة الإلحاد فيما روى من ذلك، وأما البدعة فلا شك فيه " ص 249

              تعليق


              • #8
                ومالذي جاء بقبر السيدة رقية في ذلك المكان في الشام
                كيف توفيت تلك الطفلة يا فقه ال امية كيف وصلت الى الشام ودفنت هناك بالخربة اجب واعطينا الدليل على ماتدعيه

                تعليق


                • #9
                  لعنة الله على من ينفي أن يزيد الخنا سبى بنات آل هاشم من العراق إلى الشام وطاف بهم البلدان

                  تعليق


                  • #10
                    فبهت فقه السنة الذي كفر ,,,,
                    بوركتم إخوتي الموالين
                    لاأعلم سر هذا العشق المفرط لآل أمية أعداء آل محمد والإسلام والإنسانية
                    ويتهموننا بالغلو بسبب حبنا المفرط لآل محمد
                    لم أشاهد من يعترض على جرائم هذا اللعين أبن اللعين مثل ماشاهدته في فقه السنة وعالمه أبن تيمية

                    تعليق


                    • #11



                      لنا فيما ذكره التاريخ شهادة على كفر من تحبونهم خصوصا“ اذا كانت الشهادة من ائمة اهل السنة والجماعة يابني سلف اسئل الله ان يقطع دابركم ويصلي نار جنهم سلفكم من المعتدين .
                      ذكر
                      الإمام الجليل
                      ابن كثير لدى السنة في كتابه
                      البداية والنهاية

                      قال أبو القاسم البغوي‏:‏ حدثنا محمد بن هارون، أبو بكر، ثنا إبراهيم بن محمد الرقي، وعلي بن الحسن الرازي قالا‏:‏ ثنا سعيد بن عبد الملك أبو واقد الحراني، ثنا عطاء بن مسلم، ثنا أشعث بن سحيم، عن أبيه قال‏:‏ سمعت أنس بن الحارث يقول‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏‏(‏إن ابني- يعني‏:‏ الحسين - يقتل بأرض يقال لها كربلاء، فمن شهد منكم ذلك فلينصره‏)‏‏)
                      قال‏:‏ فخرج أنس بن الحارث إلى كربلاء فقتل مع الحسين‏.‏
                      ‏ج/ص‏:‏ 8/218

                      انا اتحدث عن اصحاب الشأن من الصحابة والتابعين من امراء اصحاب نفوذ.
                      وليس عن افراد حتى لا يخرج علينا سلفي وينعق بالكذبة المضحكة الشيعة لم ينصروه .
                      سلفكم المعنيين بذلك لايخرجون عن دائرة النار لو قسمناه لنصفين ! لكان نصفها فاعل أثيم ونصف الاخر غادر لرسول الله ومتخاذل فيما امر به النبي ( ) و راضي بمصاب ابنه الامام الطاهر ، الحسين عليه السلام .
                      فهل نصره سلفكم الحسين( ) كما امر رسول الله يااتباع معاوية وابنه يزيد.وسلفكم هم بذلك المعنيين حين قتل الحسين في احضان دولة بني امية .! وكانوا سلفكم الغادر امراء وولاة بيدهم الجيش والفرسان!! ؟

                      روى الترمذي‏:‏ عن أبي سعيد الأشج، عن أبي خالد الأحمر، عن رزين، عن سلمى قالت‏:‏ دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت‏:‏ ما يبكيك‏؟‏
                      فقالت‏:‏ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه ولحيته التراب‏.‏
                      فقلت‏:‏ ما لك يا رسول الله‏؟‏
                      قال‏:‏ ‏(‏‏(‏شهدت قتل الحسين آنفاً‏)‏‏)‏‏.‏
                      البداية والنهاية
                      ‏(‏ج/ص‏:‏ 8/219‏)‏

                      يااتباع السلف الاثم يامن تتبعون هوى الشياطين وعلى هواكم انتقائيين .اراكم لنصرة عائشة
                      تتهافتون ولكم في ذلك انتفاضة
                      هل بكى رسول الله على من يلعنها بعد وفاته ... او امر بنصرتها حين تكون زعيمة الخارجين.
                      هل فاضت عيونه دمعا“ على مقتل امامكم عمر و عثمان . وعلى حسب ادعائكم انه قال عنهم شهيدان .قبل موتهم انفا“.
                      والأسئلة تطرح نفسها عليكم لمعرفة وكشف اهوائكم.وفي الاجابة سوف نعرف هل كانت الاحداث اثناء قتل ذرية الرسول وبعد قتلهم صحيحة او تلفيق لو سلمنا لكم يابني سلف في ما تنكرون من اسر ذرية رسول الله والتمثيل باجسادهم الشريفه .
                      وانا كلي يقين ان حذاء احد اصحاب الحسين ممن استشهدوا معه اشرف من لحية اكبر امام سلفي نصب نفسه لدفاع عن يزيد واشياعه.
                      لماذا بكى رسول الله على مقتل الحسين قبل حدوثه ذلك بنصف قرن وكانت حالته مزرية من شدة الحزن والأساء ..؟
                      هل كان سبب ذلك البكاء فقط قتل الحسين .لا زيادة !
                      لا اسر ذريته ولا سبي بناته ولا حصول التمثيل في اجساد ابنائه واصحابهم!

                      قال محمد بن سعد‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، أنبأنا قرة بن خالد، أخبرني عامر بن عبد الواحد، عن شهر بن حوشب قال‏:‏ إنا لعند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فسمعنا صارخةً فأقبلت حتى انتهت إلى أم سلمة، فقالت‏:‏ قتل الحسين‏.‏
                      فقالت‏:‏ قد فعلوها، ملأ الله قبورهم - أو بيوتهم -عليهم ن
                      اراً، ووقعت مغشياً عليها، وقمنا‏.

                      البداية والنهاية (‏ج/ص‏:‏ 8/220

                      يااتباع السلفة حين تأخذون بارآء شيوخكم التالفين والحاضرين وهم يحاولون تلميع صورة يزيد والقتلة من التابعين.
                      لنرى مدى ادعائكم في مسئلة اتباعكم لصحابة وامهات المؤمنين .
                      هل يوجد لديكم اي قيمة لتعبير و ردت فعل ام المؤمنين الجليلة ام سلمة حين فاضت دموعها على الحسين ومن شدة مصابها وقعت مغشيا“ عليها . و اخذت تدعو على سلفكم الكافر الأثم دون تأويل
                      وتزويق كما يفعل شيخوكم موالين معاوية ويزيد.
                      حين قالت ملاء الله قبورهم او بيوتهم عليهم نارا“ !!؟
                      وانا اقول ملاء الله عليهم قبورهم وبيوتهم نارا“جحيم. يزيد واتباعه من الصحابة والتابعين وسلفهم السابقين والحاضرين.
                      أسئل الله ان يسكنهم قعر الجحيم .

                      تعليق


                      • #12
                        آمين يارب العالمين
                        بوركت أخي الموالي عنيد على مشاركتك القيمة

                        هؤلاء النواصب يعرفون الحق ولكنهم يكتمونه
                        والله أني أراهم كمن قال الله فيهم : خَتَمَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ

                        وأدعو الله تعالى أن لايطيبهم من مرضهم هذا ولا من جحدهم وبغضهم ولايزيل الغشاوة عن أبصارهم إلى يوم الدين

                        لكي نرى ماذا فعل ملعونهم يزيد وهناك الحاكم الله والإدعاء العام بالحق الشخصي هو رسوله وآل بيته الأطهار
                        ولن يفنع شهادة فقه السنة وتلميعه للملاعين
                        أسأل الله أن يكون خصمه رسول الله وآل بيته مادامه تكتم الشهادة وماجائت فيه كتبه من قتل وسبي ونهب لآل محمد ونسائهم وأطفالهم
                        ومادامه يشهد شهادة زور متفقاً مع الملعون ابن تيمية

                        اللهم صلِ على محمدٍ وآل محمد
                        واللعنة الدائمة على أعدائهم النواصب من الأولين إلى الآخرين
                        التعديل الأخير تم بواسطة من شك به فقد كفر; الساعة 12-12-2010, 05:38 AM.

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
                          آمين يارب العالمين
                          بوركت أخي الموالي عنيد على مشاركتك القيمة
                          هل لهذه المشاركة علاقة بعنوان موضوعك؟

                          تعليق


                          • #14
                            باسمه تعالى ،،

                            لعن الله يزيد ، كم افتضح فيه لخلق وبان من حبهم له نصبهم الظاهر !!

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
                              هل لهذه المشاركة علاقة بعنوان موضوعك؟



                              نعم يامعاند مشاركة الإخوة الموالين قيمة وفي الصميم
                              كحل عيناك فيها وقل اللعنة على قتلة الإمام الحسين وعلى من سبى عياله صلوات الله وسلامه عليهم
                              عسى ولعل يرزقك الله شفاعتهم في الدنيا والآخرة
                              ولكن هيهات لإن نار جهنم تحتاج للحطب وإلا ماهي الفائدة من خلقها ,,,
                              التعديل الأخير تم بواسطة من شك به فقد كفر; الساعة 12-12-2010, 01:29 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X