إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الصحابي :عمر كذب بالحق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الصحابي :عمر كذب بالحق

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليك يا ابا عبد الله
    ينما انا اطالع في كتاب سيرة ابن اسحاق باب غزوة حنين وجدت هذه الرواية الصاروخية :
    قال ابن إسحاق: ولما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إليهم عبد الله بن أبي حدرد الإسلمي، وأمره أن يدخل في الناس فيقيم فيهم حتى يأتيه بخبر منهم؛ ويعلم من علمهم. فأنطلق أبن أبي حدرد، فدخل فيهم، فأقام معهم حتى سمع وعلم ما قد أجمعوا له من حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلم أمر مالك وأمر هوازن وما هم عليه. ثم أتى رسول الله، فأخبره الخبر؛ فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب، فأخبره خبر أبن أبي حدرد، فقال: عمر: كذب! فقال أبن أبي حدرد: إن تكذبني لربما كذبت بالحق يا عمر! فقال عمر: ألا تسمع يا رسول الله إلى ما يقول أبن أبي حدرد! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد كنت ضالاً فهداك الله يا عمر .
    ولما رجعت لنسخة المكتبة الشاملة وجدت الربما تحولت الى لطالما!!!
    وغير ابن اسحاق يقول ربما ؟؟
    واخرين لا يذكرون الحوار بين ابي حدرد وعمر وهم الاغلب .
    والرواية صريحة على لسان الصحابي ابي حدرد ان عمر لطالما (او لربما ) كذب بالحق .
    ولم ينفي رسول الله ص ذلك .


  • #2


    الأشتري
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليك يا ابا عبد الله
    ينما انا اطالع في كتاب سيرة ابن اسحاق باب غزوة حنين وجدت هذه الرواية الصاروخية :
    قال ابن إسحاق: ولما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إليهم عبد الله بن أبي حدرد الإسلمي، وأمره أن يدخل في الناس فيقيم فيهم حتى يأتيه بخبر منهم؛ ويعلم من علمهم. فأنطلق أبن أبي حدرد، فدخل فيهم، فأقام معهم حتى سمع وعلم ما قد أجمعوا له من حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلم أمر مالك وأمر هوازن وما هم عليه. ثم أتى رسول الله، فأخبره الخبر؛ فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب، فأخبره خبر أبن أبي حدرد، فقال: عمر: كذب! فقال أبن أبي حدرد: إن تكذبني لربما كذبت بالحق يا عمر! فقال عمر: ألا تسمع يا رسول الله إلى ما يقول أبن أبي حدرد! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد كنت ضالاً فهداك الله يا عمر .
    ولما رجعت لنسخة المكتبة الشاملة وجدت الربما تحولت الى لطالما!!!
    وغير ابن اسحاق يقول ربما ؟؟
    واخرين لا يذكرون الحوار بين ابي حدرد وعمر وهم الاغلب .
    والرواية صريحة على لسان الصحابي ابي حدرد ان عمر لطالما (او لربما ) كذب بالحق .
    ولم ينفي رسول الله ص ذلك .

    وين مشكلتك مع الفاروق رضى الله عنه ....
    ألم يقل له الرسول صلى الله عليه وسلم قد كنت ضالاً فهداك الله يا عمر

    أتوقع إنك قرأت الموضوع مره اخرى بتمعن

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      النص يفيد الاستمرارية والدليل ان القوم حاولوا تحريف النص من (لطالما) الى( لربما ).
      وهناك حذف اخر هو :
      فقال ابن أبى حدرد: إن كذبتني فربما كذبت بالحق يا عمر، فقد كذبت من هو خير مني
      سيرة النبي (ص) - ابن هشام الحميري ج 4، صفحة 891

      تعليق


      • #4
        عادي وغير مستبعد من عمر هذا الكلام فهو يعرض الرسول في الكثير من المواقف ويعلوا صوته علية وووووو
        والجماعة يغطون عليه ولايستطيعون لانه قماش الكذب قصير

        تعليق


        • #5


          بسم الله الرحمن الرحيم
          النص يفيد الاستمرارية والدليل ان القوم حاولوا تحريف النص من (لطالما) الى( لربما ).
          وهناك حذف اخر هو :
          فقال ابن أبى حدرد: إن كذبتني فربما كذبت بالحق يا عمر، فقد كذبت من هو خير مني
          سيرة النبي (ص) - ابن هشام الحميري ج 4، صفحة 891

          لطالما كذبت بالحق هذا قبل إسلامه .....
          ولقد شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم بالهداية .... فالهداية هنا تفيد الإستمرارية


          قد كنت ضالاً فهداك الله يا عمر

          كنت : تفيد الماضي ....

          تعليق


          • #6
            ولماذا يكذب بالحق على كلامك في الماضي ويظلم نفسه ، إذا كان الإمام علي عليه السلام صغير وصدق بالحق فكيف تقدمون عليه من ظلم نفسه والإمامه لاينالها ظالم لنفسه ولالغيره

            الكلمه قويه لهذا حرفت لأنها تحط من قدر عمر

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث
              لطالما كذبت بالحق هذا قبل إسلامه .....
              ولقد شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم بالهداية .... فالهداية هنا تفيد الإستمرارية


              قد كنت ضالاً فهداك الله يا عمر

              كنت : تفيد الماضي ....
              مماحكة لغوية هذه أم ماذا ؟؟
              لم يشهد الرسول له بالهداية بل نسبها إلى فعل الله لعمر كما لكل العرب
              فلم يقل له : فاهتديت يا عمر (مثلا)

              السؤال الذي يفرض نفسه : لماذا كذب عمر إبن أبي حدرد ؟؟

              تحية

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث
                لطالما كذبت بالحق هذا قبل إسلامه .....
                ولقد شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم بالهداية .... فالهداية هنا تفيد الإستمرارية


                قد كنت ضالاً فهداك الله يا عمر

                كنت : تفيد الماضي ....
                سبحان الله ما اردء اخلاقك يا ابن صهاك

                زنا وقلتم هذا كان يمارس في الجاهلية ومن عاداتها المتفشية بين الناس الا الاشراف منهم

                شرب الخمر قلتم لايوجد ما يمنعها في الجاهلية وطبيعي عندهم شرب الخمور الا الاشراف لم يشربوها

                الان ظهر كذاب في الجاهليه وهل الكذب جائز في الجاهلية

                وهل الكذب من الخلاق المطلقة ام النسبية تتغير مع تغير المجتمع

                جاء يكحلها عماها

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X