إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

� � هل الحزن عند الشيخ المفيد طاعة ام معصية؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    سيد مسلم
    فلم اجد اي فارق على ما اعتمد عليه المفيد في تفسيره
    و كيف تجد الفرق و قلبك قد ران عليه الشيطان فصرت تخبط خبط الناقه في الظلام؟؟؟؟؟
    و كيف تجد الفرق و انت تضع عتيق في منزلة الانبياء؟؟؟؟
    و كيف تجد الفرق و عندك حزن الكافر كحزن المؤمن بل كحزن النبي؟؟
    وكيف تجد الفرق و عندك الحزن و الخوف سواء؟؟؟؟

    رجل الغار حزن على النبي و النبي معه اذا كيف يحزن؟؟ المنطق يقول انه لا بد ان يخاف على النبي و مزق ثيابه و سد الخروق في الغار حتى لا يلدغ النبي ثم اكمل رحلته الى المدينه عاريا من غير هدوم . اي عقل يصدق هذا ؟؟؟ و الادهى ان رجل الغار لدغ في اصبعه فلم يصرخ و لم يتسمم . يبدو ان الهامه التي لدغته رحمته لحزنه على النبي فلم تحقنه بالسم هههههههه . اي هراء و سخافة هذا الكلام .

    و الآن اليك هذه الاسئله البسيطه فلا تهرب منها كما هربت من قبل:

    هل حزن النبي ص المذكور في الايه من امر الله ؟؟؟؟
    هل حزن رجل الغار من امر الله؟؟؟؟؟
    هل حزن رجل الغار من الشيطان ؟؟؟؟

    تعليق


    • #17
      هذا حمار لا يُحاور ... نقول له أبو بكر حزنه لم يكن لأجل الله فهو حزن معصية يروح يشبه حزن النبي الذي لله بحزن أبي بكر !!

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة عمادعلي

        الطاعة والمعصية في أفعال العباد وليس في نفوسهم
        يعني أنت الان لو تخيلت نفسك تقتل مجرد خيال هل عليك حد القتل هل يحاسبك الله على ما تخيلته
        موضوع الطاعة والمعصية لا شأن له بما في داخل نفسك
        حينما ينهى الله أوليائه عن شيء في نفوسهم هذا النهي لا يدخل من باب نهي عن طاعة أو معصية
        لأن الطاعة والمعصية في الافعال وليس في ما يجول في النفس.
        صعب الحديث معك فأنت تسأل في الواضحات.
        ماهذا التهافت في الرد؟
        اذا كان الحزن الطاعة وليست معصية فلماذا ينهي الله عن الطاعة
        فعلى ذلك سقط احتجاج المفيد في ان النهي عن الحزن يدل على انه معصية, لان الله نهى عن الحزن وهو ليس معصية بل طاعة.

        افهمت؟

        ولكي اوضح لك المقارنة بشكل اكبر, ان عيسى بن مريم عليه السلام نهى امه عن الحزن.
        فنعود الى مسألة ابوبكر ... هل ابوبكر حزنه كان صراخ؟؟؟؟
        وليس شعور بالحزن؟؟

        انت تتخبط

        حزن الرجل كاد أن يكشف الرسول ص للمشركين فنهاه عنه.
        اي كشف واي كلام فاضي, وهل الحزن كان صياخا وصراخا؟
        أختلف المفسرون في من نهى مريم بعضهم يقول هو جبرئيل

        لا اهتم لاختلاف المفسرين, فهم اختلفوا ايضا عندكم في عصمة النبي صلى الله عليه وسلم وفي القران ايضا.
        ولكن الاية واضحه, في انه عيسى عليه السلام وهذا ماقاله شيخ المفسرين الشيعة الطبطبائي في تفسيره.

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
          هذا حمار لا يُحاور ... نقول له أبو بكر حزنه لم يكن لأجل الله فهو حزن معصية يروح يشبه حزن النبي الذي لله بحزن أبي بكر !!
          (لاتحزن ان الله معنا)


          تعليق


          • #20
            بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
              بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
              وما هو وجه الاستدلال بهذه الاية في الموضوع؟؟؟
              لان الانبياء وقع عليهم الحزن!!!!
              حاول ان تجيب على اصل الموضوع في :
              - نهي الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحزن
              - وكذلك نهي الملائكة للوط عليه السلام عن الحزن.
              - ونهي عسي بن مريم امه عن الحزن.
              - ونهي رسول الله ابوبكر عن الحزن.

              فهل في النهي في حد ذاته عن الحزن اشكال؟؟؟؟؟
              ام ان المفيد اخطأ في حجته!!!!

              تعليق


              • #22
                باسمه تعالى ،،

                هو يعني لسه ضايل موضوع ؟ والله محد خبرني !!
                الله يشفيك !!
                الخلاصة هناك فرق بين الحزنين .. ولأسفي عليك أنت بهيم لن تفهم ولا تفهم ولم تفهم !

                تعليق


                • #23
                  موضوع جميل ... العذر عند الامامية ان هناك فرق بين الحزنين
                  ولم يبين اي منهم ماهو هذا الفرق!!
                  المعنى (الفرق بين الحزنين) في بطن الشاعر ....


                  مع ان المفيد لم يتحدث عن نوعية الحزن ... بل تحدث عن مسألة النهي فقط

                  وبنى استدلاله على اساس ان النهي يدل على المعصية
                  وهذا باطل ظاهر البطلان .. لان النهي عن الحزن لايعني انه كان معصية



                  التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 09-01-2014, 09:52 AM.

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                  يعمل...
                  X