تويت
لا اعتقد ان من يضحك في كربلاء بيوم عاشوراء
والذي يدافع عنه اصحاب خلق
انما مثلهم كالكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث
والذي يدافع عنه اصحاب خلق
انما مثلهم كالكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث
-
-
او كالحمار يحمل اسفاراتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
طبعاً بدون شك من المخزي الضحك بمثل هذا المقام أنا كنت أحياناً أتحاشى المشي مع أناس أعرفهم لكي لا نتحدث بأحاديث قد تجرنا مثل هذه الأحاديث للضحك أساساً يكون احراجاً لي أن ينبهني أحد الى أن هذا المقام ليس مقام ضحك يجب أن يكون لدى المرء رقابة ذاتية أما عند قراءة المصاب فلا مجال اطلاقاً للضحك ومن يفعل ذلك فهو بدون شك متحجر القلب.المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهرانتبهي اختي لما قلتي
تمالكت نفسي احتراما
يعني عن طريق الصدفة
اذن
مابالكي بمن يقص قصص وروايات في داخل الحرم المقدس للامام الحسين
ويضحك ويقهقه والعزاء قائم والنواح والبكاء؟؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
انت صادق
ولعنة الله على الكاذب
هؤلاء الذين يقهقهون بالضحك يوم العاشر أكثر إيمانا من الباكينتعليق
-
مستغربا الصحابي سهل الساعدي
عندما شاهد اهل الشام مستبشرين
قال :هل لاهل الشام عيد لايعرفه المسلمون
قالوا نعم ان راس الحسين وعياله تهدى من الكوفة
هل لهؤلاء الضاحكون في كربلاء يوم عاشوراء عيد لا نعرفهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سعد_زينيلا ليس عيدا بارك الله بك وفيك
انما هو البعد عن الدين والدين هو الحسين وان كانوا تحت قبته الشريفة هذا ليس مبررا لهم بانهم مؤمنين وان كان مبررا ذلك كما يدعي بعض المتشيعة
فاذن الكافران الملحدان ابوبكر وعمر مؤمنان لانهما دفنا جنب الرسول الاعظم
يا اخي هؤلاء لا يفقهون ولكن يخالفون على خطأهم
بارك الله بك
اللهم يارب الحسين بحق الحسين اللعن قتلة الحسين
ابوبكر وعمرتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ خادم الحسين الطاهر
لا شك أن في مواسم الزيارة تحصل الكثير من المواقف التي تعبر عن استهتار أصحابها وربما كان أهونها هو الضحك في غير محله
فلا يخفى على أحد ممن سار إلى كربلاء مشيا ما نرى من بعض الشباب المستهترين معدومي الغيرة من تصرفات
وأنا أحيي فيك الغيرة والدعوة إلى إنكار كل هذه التصرفات .. ولكن أن يصل الأمر إلى لعن الزوار لمجرد الضحك فهذا مما لا أؤيدك فيه.
الأخوان بريق سيف والعقيق اليمني
واضح من كلامكما أنكما لستما ممن يضحك يوم عاشوراء ولكنكما لا تريان جواز لعن من يضحك
أرى أن الفكرة قد وصلت وأرجو منكما أن تتكرما بقطع النزاع بالخروج من الموضوع فقد وصلتما والإخوة إلى نقطة اللا رجعة ولا مجال لأن يقتنع أحد الطرفين برأي الآخر
تحياتي للجميعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
الاخ محمد
حياك الله
يااخي والله ان اللعن قليل على اولئك المخنثين الذين يضحكون ويقهقهون في حرم الامام وقد وضعوا انواع المساحيق على وجوههم العفنة وانواع الدهون على شعورهم النتنة
يا اخي هذا الحسين الذي احيا الدين بعدما ذبل ووصل الى مرحلة اليباس وبعد شحة المياه فلم يبخل امامنا الطاهر من سقيه بدمه وبدم رضيعه وابنائه واخوته واصحابه حتى احياه من جديد واوصله لنا ولولا دمائه الزكية لمات الدين ولم يصل لنا فما مصيرنا نحن ومن قبلنا ومن بعدنا والى ما شاء الله
اقول
من جده
؟
من ابيه ؟
من امه ؟
من اخيه ؟
ابو من ؟
تعليق
-
بصراحه المصيبه مو بس في عراق
دوله مااحب اذكر اسمها
اخي سافر الى عزاء هده الدوله
ولكن لم يسره منظر المحجبات
وكل حده مطلعه شعرها واقفين عند
مواكب العزاء
هده لو يحصل في شرقيه السعوديه
كان لشيوخ هزوءنا تهزياءهتعليق
-
هكذا هي الحكاية وهكذا هو القانون الكوني
من لا يجيد الفرح والضحك
قد يشرع البكاء كعبادةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
وهل تجيد انت الفرح والضحك في حرم الامام الحسين ؟ لكي تشرعها كعبادة تتعبد بها بدل التخلف الذي نعيشه من بكاء ونحيب
اللهم اللعن قتلة الحسين
ابوبكر وعمرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهروهل تجيد انت الفرح والضحك في حرم الامام الحسين ؟ لكي تشرعها كعبادة تتعبد بها بدل التخلف الذي نعيشه من بكاء ونحيب
اللهم اللعن قتلة الحسين
ابوبكر وعمر
قلنا مثل هذة الشعائر هي مجرد موروث وتراث وعادات وتقاليد شعبية
المهم يجب ان لا نخلط بين الدين والموروث الشعبي
ان من يبكي ويلطم على الحسين و طقوس عاشوراء العنيفة وما يرافقها من ضرب سيوف للرؤوس حتى الدم ومن لطم صدور بعنف ليست من دين الله بل وتبعد الناس عن اهداف الثورة الحسينية الذي قامت عليها حركةُ الإمام الحسين (ع)
فنتعلم ونعتبر من ثورة إنسانية حسينية أن الحق سينتصر، وكلما اشتدت الأمور يتألق وجهُنا كوجه الحسين.
هذه كانت رسالة الحسين فهل أنت مستعد لحملها ومواصلتهاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
نعم يا إبني ولم أغيره
كم من باكي على الحسين وهو مثلك سيء النية يلعن زوار الحسين
كم من باكي على الحسين وهو سيء الخلق ظالم لبيته ولأقرانه
يا أخ الحسين مدرسة ونحن حين نزور يجب أن نرجع متعظين وناجحين من هذه المدرسة
أول مرة أرى شخصا يعود من الزيارة إلى كربلاء وهو يلعن الزوار ويشكك بنواياهم ويطعن في تشيعهم
أنت ما انت ومن هم شيوخك وماهو مذهبك
لا أجد إلا الخوارج مذهبا لك فأنت تشبههم في هذا يا بنيتعليق
-
يا أخ هل تعلم منزلة زوار الحسين عليهم السلام تفضل إليك هذه القصة لك ولكل من يؤيدك
هذه القصة الواقعية حيث حدثت للشاعر المعروف بـ
( الخليعي الموصلي ) في ايام صباه مع زوار حيث ان اسم الشاعر جمال الدين بن علي بن عبد العزيز الخليعي الموصلي المتوفى سنة 580 للهجرة .
حيث تعود أحداث هذه القصة إلى قبل ولادة الشاعر الى ايام صباه ، فكان له ابوان من المخالفين ناصبيان يبغضان اهل بيت العصمة عليهم السلام ، و لم يكن لهما ولد ذكر فنذرت أمه ، إذا ولد لها ولد ذكر فإنها ستبعثه على قتل زوار من اهل جبل عامل اللبنانية الذين يعبرون الموصل لزيارة في كربلاء .
و جاءت الأيام و ذهبت الليالي و إذا بهما يرزقان بولد ذكر و هو الشاعر الخليعي نفسه الذي قامت أمه على تربيته ببغض أهل البيت ( عليهم أفضل الصوات و أتم التحيات) و العداء لهم و لشيعتهم و العياذ بالله .
و لما نشأ و ترعرع في أحضانها و بلغ السعي ، أرادت الام أن تفي بنذرها و عهدها ، فعرفت إبنها بالامر و زرعت فيه بغض شيعة أهل البيت عليهم السلام و بالخصوص زوار الحسين ، فبعثته لوفاء ما نذرت به من قطع الطريق على زوار بل و قتلهم بعد (و بالفعل ذهب الولد لكي يفي بنذر أمه و توجه الى الطريق المؤدي الى كربلاء المقدسة ، و بدأ ينتظر قدوم قوافل الزوار ، و في اثناء انتظاره لهم أعياه السفر و أجهده النظر حتى جاءه الكرى و استسلم للنوم في طريق القوافل .
فمرت إلى جانبه قافلة تسير كانت تحمل زوار الحسين و لكنه لم ينتبه من نومه حتى مضت هذه القافلة و تغطى غبارها و ترابها على لحيته و وجهه و بدنه و ثيابه !!
استيقظ الولد منزعجا ً من فوت الفرصة و عاد أدراجه خائبا ً لأنه لم يستطع الوفاء بنذر امه في ذلك اليوم ، و لكنه كان مصمما ً على أن يعود غدا ً في اليوم التالي لإنجاز النذر .
و في نفس الليلة رأى الولد ( الشاعر الخليعي ) في عالم الرؤية و المنام ، كأن القيامة قد قامت و جاء دوره للحساب و أمر به إلى النار لأنه كان من المبغضين لأهل البيت عليهم السلام و من الذين ارادوا قطع طريق زيارة سيد الشهداء ، و لكن أمرا ً حال دون ان يدخل النار ، إذ رأى أن النار لا تحرقه لأن ما على بدنه من غبار قافلة الزوار تلك كان بمثابة حاجز يمنع النار من الوصول لبدنه (
استيقظ الولد ( الشاعر الخليعي ) من نومه و إذا به قد عصفت به روح الهداية في قلبه و ضميره و وجدانه ، فأجهش بالبكاء نادما ً على ما مضى و قرر ان يتوب وذهب الى كربلاء مسرعا ً نادما ً تائبا ً يعتذر من شهيد كربلاء سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين ، فأنشأ إثر تلك الحادثة هذه الأبيات :
ان شئت النجاة فزر حسينا . . . . لكى تلقى الاله قرير عين
فان النار ليس تمس جسما . . . . عليه غبار زوار الحســين
إياك ثم إياك أن تلعن أو تشكك أو تطعن في زوار الحسين
تعليق
-
اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
نحزن الرسول صل الله عليه واله وسلم ويهتز العرش و نقتل الحسين عليه السلام ونصيبه بسهام مثلثة مرات ومرات ونشعل رأس السيدة زينب عليها السلام شيبا ونزيدها وهن على وهن بما يفعله بعض من الشيعة
وليس كل من يقصد الزيارة زائر بحق هل الزائر يستهين بشعائر الحسين ويضحك ويتفرج كما تفرج بن أمية على مقتل الحسين عليه السلام إن يوم الحسين عليه السلام أعظم مصيبة من جميع سائر الأيام
علينا احترامها ينقل العلامة المجلسي عن النبي صلى الله عليه وآله لمّا أخبر النبي صلى الله عليه وآله ابنته فاطمة عليها السلام بقتل ولدها الحسين عليه السلام وما يجري عليه من المحن بكت فاطمة عليها
السلام بكاءاً شديداً وقالت يا أبت متى يكون ذلك قال صلى الله عليه وآله في زمان خال منيّ ومنك ومن علي فاشتد بكائها وقالت يا أبت فمن يبكي عليه ومن يلتزم بإقامة العزاء له فقال النبي صلى الله عليه
وآله يا فاطمة إن نساءاً من أمتي يبكون على نساء أهل بيتي ورجالهم يبكون على رجال أهل بيتي ويجدّدون العزاء جيلاً بعد جيل في كل سنة فإذا كان يوم القيامة تشفعين أنت للنساء وأنا أشفع للرجال وكلّ
من بكى منهم على مصاب الحسين عليه السلام أخذنا بيده وأدخلناه الجنة يا فاطمة كل عين باكية يوم القيامة إلا عين بكت على مصاب الحسين عليه السلام فإنها ضاحكة مستبشرة بنعيم الجنة
إذا ذكر الحسين فأي عيـــــن تصون دموعها صون احتشام
بكته الأنبـــياء وغير بدع بأن يبكي الكرام على الكـــــــــرام
وهل يعتبر من يضحك ويهرج في يوم ذكر مقتل الحسين عليه السلام زائر بل ظاهر زيارته الزيارة وبطناها فعل المنكرات
اللهم صل على محمد وال محمدتعليق
تعليق