إعـــــــلان

**أدهم الزعتر** · 23-12-2010, 12:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد مؤمن

انت اللذي تؤمن بالعصمة ليس انا
فعندما تقول بايع عن عصمة يجب عليك الإلتزام بهذا القول وبما ترتب عليه فى عقيدتك

اما عن الإجماع فانا اقولك اجمعو على الإمام علي بن ابي طالب

وياريت عدم نقل الموضوع لأحداث تاريخية ... سألناك واجبتنا عصمة وقلنا بارك الله فيك

أنا ملتزم به وبما يترتب عنه ولا أنتظر إشارتك أخي العزيز

أما عن إجماع الصحابة على علي فلم يحصل أيضا (لمعلوماتك) ونحن لا يهمنا أجمعوا أم لم يجمعوا...
أنت الذي نقلت الموضوع عندما قلت أن العصمة بإجماع الصحابة عندكم.

**وهج الإيمان** · 23-12-2010, 12:40 AM

تقول إجتهد هل إجتهد وأصاب عندما لم يبايع ستة أشهر أو أخطآ ؟

تقول إجتهد هل إجتهد وأصاب عندما بايع أو خطآ ؟

ملاحظه : إذا أصاب له أجر وإذا أخطأ له أجران

**أدهم الزعتر** · 23-12-2010, 12:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد مؤمن

هل هذه نقطة البحث بارك الله فيكي ؟ اما تجيبيني او لا

اما عن سؤالك فنقول لك العصمة فى إجماع الصحابة فهل يكون إجماع الصحابة على خطأ وإن كان كل منهم -تنزلا منا- فى نصف علم علي!

ونقولك مرة اخري اجماعهم وإن اخطئو فيعد أجتهادا لا اغتصابا وإلا فالحكم هو كتاب الله وسنة الرسول فلم يدعي اي منهم علما خارج ذلك!

لم يكن هناك إجماع منهم على شيء ... فضلا عن بيعة أبي بكر
كفاك استخداما لفكرة باطلة وكأنها مسلمة

تحية

**المعتمد في التاريخ** · 23-12-2010, 01:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد مؤمن

لم نسلم بهذا ولكن سلمنا به لإكمال الحوارفهناك عدة روايات عندنا ولكن اجيبك من باب الأخوة ايضا

الجواب: فكل امور الإمام هي عن اجتهاد فى فهم النصوص الشرعية فإذا تأخر فى البيعة كان اجتهاد وإذا بايع كان اجتهاد
وفى كل الأحوال اجيبك حتي نحفظ المودة

لكن لعلك انتي تجيبينا هل ال 6 اشهر دي اللتي لم يبايع فيها هل عصمة او اجتهاد!

المصيبة في مناقشة هؤلاء الوهابيه الأعراب البوالين على أعقابهم أنهم لا يفهمون ما يكتبون
مثلا تسأله ما معنى العصمة؟
وما معنى اإجتهاد
وما دخلهما في بيعة أبي بكر بن أبي قحافة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلا يحير جوابا
بل لا يفهم ما يكتب ويكتب ما لا يفهم

**احمد مؤمن** · 23-12-2010, 02:59 AM

أنا ملتزم به وبما يترتب عنه ولا أنتظر إشارتك أخي العزيز

احسنت ايها المكرم!

تقول إجتهد هل إجتهد وأصاب عندما لم يبايع ستة أشهر أو أخطآ ؟

تقول إجتهد هل إجتهد وأصاب عندما بايع أو خطآ ؟

ملاحظه : إذا أصاب له أجر وإذا أخطأ له أجران

المكرمة: اذا اصاب له اجران واذا اخطأ فله اجر
اولا قلنا لدينا روايات مختلفة فى موعد البيعة
وإن تأخر هو او غيره فقد اخطأ كأي بشر وإلا لم يكن ليبايع

وما دخلهما في بيعة أبي بكر بن أبي قحافة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دخلها على حسب معتقدكم
فإذا عن عصمة
او عن اجتهاد وتكون خارج دين القوم

**من شك به فقد كفر** · 23-12-2010, 08:53 AM

لم تكن بيعة المعصوم ولي الله أمير المؤمنين لاعن إجتهاد ولاعن عصمة ولادخل بها لامن بعيد ولامن قريب

هل فهمت ماذا تعني وصية النبي بأن الأمة ستغدر بك بعدي ؟
ويحدث أمر بعدي فإن إستطعت أن تجنح إلى السلم فأفعل ؟
وأن الأمة بهذه الأحاديث معناها أنقلبت على أعقابها ضد النبي والإسلام ؟
ماذا يعني إن أستطعت ؟
وماذا يعني الأمة ستغدر بك بعدي
هل يعني هذه الأمة الغادرة الأثمة المنقلبة التي أخبر بها النبي توافقها الرأي أنت وغيرك وتقول عن خلافة ابوبكر :
فنقول لك العصمة فى إجماع الصحابة فهل يكون إجماع الصحابة على خطأ
ومن هذه الهرائات

فهمت أم أفهمك من كتبك ؟