إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ما صحة هذه الرواية / الحديث؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما صحة هذه الرواية / الحديث؟

    دخل رسول الله "صلى الله عليه وآله" ذات يوم ضاحكاً في بيت عليّ "عليه السلام" فقال: (قدمت لأبشّرك يا أخي ... بأن جبرئيل نزل بي من ساعتي هذه برسالة من عند الله ... وهي أن الله تعالى يقول: يا أحمد بشّر عليّاً بأن أحّبائك مطـيعهم وعاصيهم من أهل الجنّة ... فسجد عليّ "عليه السلام" شكراً لله).

    وقال: اللهم اشهد فإنّي قد أعطيتهم نصف حسناتي.

    فقالت فاطمة "عليها السلام": اللهم اشهد وأنا قد أعطيتهم نصف حسناتي.

    فقال الحسن والحسين "عليهما السلام": ونحن قد أعطيناهم نصف حسناتنا.

    فقال رسول الله "صلى الله عليه وآله": ولستم بأكرم منّي ... وأنا قد أعطيتهم حسناتي.

    فنزل جبرئيل فقال: يا رسول الله ... إن الله تبارك وتعالى يقول: لستم بأكرم منّي ... وقد غفرت سيّئات محبّي عليّ وأرزقهم الجنّة ونعيمها.

    الإمام علي بن أبي طالب "عليه السلام" من حبه عنوان الصحيفة ص87، نقلاً عن ملامح شخصية الإمام علي(عليه السلام) ص48
    هل الممكن افادتنا حول سند او متن او كاتب الكتاب او اي مصدر آخر للرواية او الحديث اعلاه ومدى صحة الرواية؟

  • #2
    لماذا السوال ممكن اخي الكريم

    تعليق


    • #3
      لم اطلع على سند الحديث
      لكن اعتقادنا نحن الشيعة ان محمد وال محمد يتشفعون لنا يوم الاخرة
      بعد ان ننجي انفسنا من البرزخ ؟ كما هو الحديث الوارد عن الامام الصادق عليه السلام

      :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::

      لكن بخصوص الرواية المذكورة اعلاه اعتقد انها مخالفة لكتاب الله
      والسبب
      قال تعالى {وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً }الإسراء13

      وقال تعالى (وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }الأنعام164

      :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

      الامر الاخر الذي اود ان ابينه
      النبي واله (صلى الله عليه واله وسلم ) لهم المقام المحمود وهم الشافعين المشفعين لشيعتهم بأذن الله تعالى
      والامر المذكور في الرواية كقول امير المؤمنين ( اللهم اشهد فإنّي قد أعطيتهم نصف حسناتي.) لا اعتقد يصح
      وكما هو الحال قول رسول الله حيث يقول (لستم بأكرم منّي ... وأنا قد أعطيتهم حسناتي)!!!!!!!!!!!!!!
      وهذا القول ايضاً لا يستقيم
      انما انبي واله (ص واله ) هم الشافعين المشفعين بأمر الله واّنه ولا يحتاج ان يقاسمو حسناتهم الى اتباعهم
      واشياعهم من العاصين فاين المقام المحمود والشفاعة ان كان الامر كما يذكر

      لكن توجد عبارة في الحديث وهي

      يا أحمد بشّر عليّاً بأن أحّبائك مطـيعهم وعاصيهم من أهل الجنّة
      اعتقد انها تجوز ان كان العصات ليس بمشركين وذالك لقول الله تعالى

      {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً }النساء48

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985
        لم اطلع على سند الحديث
        لكن اعتقادنا نحن الشيعة ان محمد وال محمد يتشفعون لنا يوم الاخرة
        بعد ان ننجي انفسنا من البرزخ ؟ كما هو الحديث الوارد عن الامام الصادق عليه السلام

        :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::

        لكن بخصوص الرواية المذكورة اعلاه اعتقد انها مخالفة لكتاب الله
        والسبب
        قال تعالى {وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً }الإسراء13

        وقال تعالى (وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }الأنعام164

        :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

        الامر الاخر الذي اود ان ابينه
        النبي واله (صلى الله عليه واله وسلم ) لهم المقام المحمود وهم الشافعين المشفعين لشيعتهم بأذن الله تعالى
        والامر المذكور في الرواية كقول امير المؤمنين ( اللهم اشهد فإنّي قد أعطيتهم نصف حسناتي.) لا اعتقد يصح
        وكما هو الحال قول رسول الله حيث يقول (لستم بأكرم منّي ... وأنا قد أعطيتهم حسناتي)!!!!!!!!!!!!!!
        وهذا القول ايضاً لا يستقيم
        انما انبي واله (ص واله ) هم الشافعين المشفعين بأمر الله واّنه ولا يحتاج ان يقاسمو حسناتهم الى اتباعهم
        واشياعهم من العاصين فاين المقام المحمود والشفاعة ان كان الامر كما يذكر

        لكن توجد عبارة في الحديث وهي



        اعتقد انها تجوز ان كان العصات ليس بمشركين وذالك لقول الله تعالى

        {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً }النساء48
        شكراً اخي على التوضيح
        انا سؤالي جاء لعدة اسباب:

        - القصة او الحديث مذكور من دون سند
        - متن الحديث (ان صح انه حديث) فهو حسب علمي البسيط باللغة، ركيك
        فالرسول يدخل ضاحكاً واهل البيت عليهم السلام يستقطعون نصف حسناتهم ليهبوها لنا
        وفوق ذلك كله فالجنة يدخلها المطيع والعاصي ولم يقل (الحديث) التائبين من العصاة وانما شمل جميع العصاة
        يعني تصلي ما تصلي تصل رحمك تقطع رحمك لا يهم ما دام انك تحب علي بن ابي طالب.

        قد ابدوا الآن كالبطة السوداء وسطكم ولكنها مسالة وقت وياتيكم وهابي ويثير هذه المسألة!

        تعليق


        • #5
          تحذير

          لا تغرنكم هكذا قصص خيالية وكلاوات

          فاهل البيت يشفعون لشيعتهم ولكن لمطيعيهم فقط

          من اطاعهم فقد اطاع الله وينال شفاعتهم

          اما من عصاهم فقد عصا الله وجزاءه ان يذق نار جهنم

          نسأل الله ان يثبتنا على الولاية وينظف المذهب من هكذا قصص وخزعبلات وافراد يصدقونها


          تعليق


          • #6
            طالما إن الرواية أنت تعلم بأنها كلاوات وتخاريف فلماذا يأتي عالم من علماء الدين ويضعها في كتابه ...
            هل ينقص عليه بعض الصفحات ولا يدري ما يضع في الكتاب فيضع تلك التخاريف ليضل بها عوام الشيعة ..

            تعليق


            • #7
              ليست تخاريف لكن انتم لا تعرفون المذهب

              الله يهيدكم

              تعليق


              • #8

                انصار الصدر
                ليست تخاريف لكن انتم لا تعرفون المذهب

                الله يهيدكم
                صاحب الموضوع شيعي وهو يقول بأنها كلاوات وتخاريف وأنت تقول ليست بتخاريف فمن نصدق !!!

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X