إعـــــــلان

**سيد مسلم** · 29-12-2010, 01:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

منطقك الذي يدل على نصبك .. طبقه على حديث عائشة
هل ابو بكر احب الى الرسول ام عائشة ؟
لو قلت عائشة .... اطالبك بالدليل ولا تأتي بحديث عمر بن العاص ****** لانه ضدك و ليس معك ( لاحظ عمر يقول من الناس ثم يقول من الرجال )
و ان قلت ابا بكر فكيف توفقه مع حديث بن العاص
ملاحظة : موضوعك اقرب الى الطرفة

زوجته عائشة احب الناس اليه
وابوبكر احب الرجال اليه
لا ارى اي تناقض...

هل تجيب على سؤالي حول حديث الطير,,,, فهل تلاحظ اني اجيب على اسئتلك ولا اجد جواب على سؤالي!!!!

واما قولك طرفة ..... فهو طرفة في نقض استدلالاتكم وازدواج معاييركم.

**سيد مسلم** · 29-12-2010, 02:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام

والله انتم كل يوم تكشفون عن غباء ما بعده غباء
كلام المعصوم واضح ولا يحتاج الى كل هذا اللف والدوران احب الناس اليه من الناس العامة الناس العادين وليس الانبياء او الرسل او المعصومين عليهم الصلاة واتم السلام
فلماذا هذا التغابي المضحك من كلاكما انت يا من تدعى مسلم وانت من تدعي انك شريف على ماذا تريدونا ان نجيب هل هناك موضوع حقيقي يحوي اسئلة صعبة الاجابة عليها حتى نرد
لا والمضحك اكثر انكما تتكلامان كما ولو انكما اكتشفتما القنبلة الذرية تافهون دائما في طرح المواضيع

هل تراجع المشاركة رقم 13
فهل تعتقد ان مفهوم هذا الحديث (حديث الطير الضعيف) لايمكن الاستدلال عليه في ان الاحب اطلاقا؟؟
وانه قد توجد استثناءات بناءا على روايات اخرى او المعتقد

ملاحظة اخيرى الى المدعي مسلم ان تكون عائشة احب الخلق الى نبينا صلوات الله عليه وعلى اله وسلم هو من امانيكم لان هذا معناه ان الشيطان هو احب الخلق الى نبينا صلوات الله عليه وعلى اله وسلم وحاشا لرسول الله ان يقرب الشيطان منه

نستعيذ بالله من هذا القول, انصحك بان تتوب الى ربك
لم ارى نصبا اكبر من هذا, فلا اعلم ان احدا يقول ان رسول الله تزوج شيطانه!!!!!

**السيد الكربلائي** · 29-12-2010, 02:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم

زوجته عائشة احب الناس اليه
وابوبكر احب الرجال اليه
لا ارى اي تناقض...

لأول مرة اعلم ان الناس لا تشمل الرجال ^_^
حل لنا هذا الاشكال ثم طالب الاخرين

هل تجيب على سؤالي حول حديث الطير,,,, فهل تلاحظ اني اجيب على اسئتلك ولا اجد جواب على سؤالي!!!!
و ماذا به حديث الطير ؟

واما قولك طرفة ..... فهو طرفة في نقض استدلالاتكم وازدواج معاييركم.
انظر الى مدى نصبك الذي ادى بك الى اخراج الرجال من الناس حتى توفق _ وفق مبناك الاموي _ في حديث ابن العاص

نعود و نقول ... عندما تقول لنا كيف ان النبي يقول ان يحب عائشة و ابيها و بين قولك بأن عائشة هي احب اليه _ وفقك قياسك طبعاً _ ... عندئذ قل لنا كيف يقول المعصوم ان زرارة احب الناس اليه

و بالمناسبة .. إذا اكثرت من التهريج فموضوعك و على ما اعتقد سيكون مصيره الغلق ... لسببين
1- هشاشة بل طرافة موضوعك
2- هروبك منه

**ايتام علي** · 29-12-2010, 02:14 PM

المشاركة رقم 13 ليس فيها الا اراء عادية وهي ليست قاعدة علينا الاعتماد عليها مطلقا فلكل عالم له رائيه الخاص وهو لا يفرض على الكل فمابالك برائي الناس العادين
ثانيا كلام المعصوم واضح ولن اعيد ما كان يعنيه
ثالثا لما علي ان استغفر الله من قولي هل تنكر ان بسبب عائشة دخل الاف من الناس النار الم تشعل فتنة شعواء راح ضحيتها الالاف
هنا اسئلك سوال سئلته من قبل هل الذين قاتلوا معها امام زمانها وقتلو دخلو الجنة ام النار واريد الجواب اما نعم اما لا

**ابو ياسر الشريف** · 29-12-2010, 02:27 PM

كما توقعت يهددون باغلاق الموضوع

====================================

ايها الشيعة في لغتي لغة بني هاشم
قوله احب الناس الي معناه لا يوجد من هو احب اليه منه

هل لديكم اعتراض من حيث القاعدة اللغوية ؟؟ هل ترون اني اتقول على قواعد اللغة ؟؟

م8 · 29-12-2010, 02:34 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للأسف يتكلمون عن الغلو في أفضل خلق الله أي الرسول وآل بيته الأطهار الذين جاءات روايات بوجوب محبتهم إلاّ أنّهم في نفس الوقت يغالون في من يسمونهم أصحاب رسولنا الأكرم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم ( مع تحفظنا على أنّ جزء كبير من هؤلاء لا يستحق ان يكون زبالة ) بحيث يكافحون في الدفاع عنهم حتّى لو كان في ذلك طبعن بآل بيت النبوة ومعدن الرسالة .

على كل حال عندما تأتي بشبهة من كتبنا عليك أن تلزمنا بما الزمنا به انفسنا لا بما الزمت به نفسك . وما نعتقده صراحة ودون خوف هو أن رسولنا الكرم محمد وآل بيته الأطهار عليهم الصلاة والسلام هو أفضل من البشر أجمعين بل أفضل من الرسل السابقين عليه فإننا عندما يتم التكلم عن الناس فلا يتضمّن الكلام هؤلاء الأطهار عليهم الصلاة والسلام لأنّ مقامهم الشريف معروف .

ملاحظة : يغلق الموضوع وإلى كل المطبلين ننصحهم أن يلتزموا بما ينصحون به أي أن يحاوروا بالتي هي أحسن وبعقلانية بل نصحنا بذلك إذ أنّه من المعيب أن تدعي إلى شيء وتقوم بعكسه فذاك هو عار على من يفعله .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الغلو في زرارة .... الامام يحبه اكثر من غيره

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين