إعـــــــلان

**احمد55** · 30-12-2010, 08:00 PM

4- هل هناك شيء اسمه (إعارة الفروج) في الدين الإسلامي؟ لأني قرأت عن مؤلف لكتاب اسمه لله وللتاريخ، لشخص يدعى السيد حسين الموسوي يتكلم عن هذا الأمر
//////////
الاخت الفاضلة
هذهي كذبة وهابية والوهابية معروف عنهم كثرة الكذب والافتراء وتدليس وتزوير وتدليس هلصفات كلها من صفات الوهابية الجبنا ياختي الضعاف بادلتهم يكون هذا مستواهم ادلة من الاكاذيب من اجل اثبات معتقدهم القائم على الكذب وتزوير فتزويراتهم لاتعد ولاتحصى من تاليف قصص ومن تزوير احاديث الشيعة في منتدياتهم ومواقعهم وكتب شيوخهم وتركيب الصور كل انواع التزوير يمارسوها
ومن اكاذيبهم الكثيرة كتاب لله ولتاريخ لرجل وهابي مولف هلكتاب يدعي من كبار علما الشيعة وهلرجل وهمي ليس لهو اي وجود واعتمد على تاليف هلكتاب كثرة تدليس الروايات وكثرة الاكاذيب من ضمنها هلكذبة حول اعارة الفرج
لرد ياختي سانقل لكم من الكتاب الاخر لرد على كتاب لله ولتاريخ لتوضيح هلكذبة التي لايرتكبها حتى الكفار وهلوهابية يفترون ويكذبون
منقول

قال الكاتب: إن انتشار العمل بالمتعة جَرَّ إلى إعارة الفَرْجِ، وإعارة الفرج معناها أن يعطي الرجل امرأته أو أَمَتَه إلى رجل آخر فيحل له أن يتمتع بها أو أن يصنع بها ما يريد، فإذا ما أراد رجل ما أن يسافر أودع امرأته عند جاره أو صديقه أو أي شخص كان يختاره، فيبيح له أن يصنع بها ما يشاء طيلة مدة سفره. والسبب معلوم حتى يطمئن الزوج على امرأته لئلا تزني في غيابه (!!)
وهناك طريقة ثانية لإعارة الفرج، إذا نزل أحد ضيفاً عند قوم وأرادوا إكرامه فإن صاحب الدار يعير امرأته للضيف طيلة مدة إقامته عندهم فيحل له منها كل شيء.

260 .................................................. .......................... لله وللحقيقة الجزء الأول

وأقول: إنك لا تجد مسلماً يؤمن بالله ورسوله واليوم الآخر يعطي امرأته لرجل آخر يصنع بها ما يريد، بل لا تجد رجلاً عنده شيء يسير من المروءة والشرف يصنع ذلك.
فما قاله الكاتب ما هو إلا أكاذيب ملفقة واضحة لا تخفى على كل من خالط الشيعة وعرفهم، فضلاً عمن يدَّعي أنه منهم ، ودليل كذب مدّعي الاجتهاد والفقاهة أنه لم ينقل مزاعمه من فتاوى علماء الشيعة، واقتصر على نقل حكايات لا يُعرف صحّتها من فسادها، ويفسِّرها على حسب ما يريد.
ومن الواضح أنك لا تجد فرقة من فرق المسلمين على كثرتها تمارس أمثال هذه الممارسات الشنيعة التي أطبق المسلمون على حرمتها، واعتبارها زنا من غير شبهة.
وهلا ساءَلَ مدَّعي الاجتهاد نفسَه: هل أن ما قاله قد وقع لصحابة النبي (ص) لما أباح النبي (ص) لهم المتعة؟ فهل أعاروا فروج نسائهم لغيرهم؟
ألا يفقه مدَّعي الاجتهاد أن نكاح المتعة لا يحل مع امرأة متزوجة، أو ذات عدّة؟! وأنه يشترط في صحَّته أن تكون المرأة خلِيَّة من البعل حالها حال الزواج الدائم؟
ولا أخفي على القارئ الكريم أني كلما اطَّلعت على أمثال هذه الاتهامات التي يُلصقها كُتّاب أهل السنة بالشيعة، حمدتُ الله كثيراً على نعمة الهداية، وعلمت أن هؤلاء القوم لو كانت عندهم مطاعن صحيحة يطعنون بها في مذهب الشيعة لما احتاجوا إلى أمثال هذه الافتراءات المكشوفة والأكاذيب المفضوحة.
لكنهم ـ هداهم الله ـ لما عجزوا عن مقارعة الشيعة بالحجج والأدلة لجأوا إلى مقارعتهم بالأكاذيب الملفَّقة والتُّهَم الباطلة.

http://www.shiaweb.org/books/llah_llhaq/pa37.html

الكتاب
http://www.shiaweb.org/books/llah_llhaq/index.html

واما عن السوال الاخر

2- هل هناك سن معين للزواج (البلوغ مثلاً)؟ أو يجوز تزويج الطفل والطفلة؟ وكم كان عمر السيدة عائشة زوج النبي وقت زواجها؟ لأني قرأت كثيرا حول الموضوع وأجد اختلاف كبير وأتمنى لو يساعدني أحد بإيجاد الحقيقة.

السنة يقولون تزوجة عائشة في سن 6سنيين ودخل الرسول في9 سنيين كما يقال في كتبهم
واما نحن يالاخت الشيعة عندنا الزواج نسبة90في100تتزوج بعمرمن18ومافوق اذا تخرجة البنت من الدراسة ونادرا يوجد17او16
وزواج الاطفال يكثر عند السنة بعمر5و6و8و10و12 نحن لايوجد في هلعمر من يقبل
ولرد اكثر ان شا الله تجدي بعض الموالين يعلق؟؟؟؟؟؟

**Remo** · 30-12-2010, 08:17 PM

شكرا أخي أحمد قرأت بإمعان وتمعن

وبالنسبة لسؤالي الاخير، فليس عندي شك إن متبعي آل محمد لا يمكن أن يحللوا أمر قبيح كهذا، ولكن سؤالي كان إذا ماكان قد ذكره أو حلله غيرهم من المذاهب. فقد قرأت شيئاً عن مفتي مكة (عطاء بن أبي رباح) و إعارة فروج الإماء. و ليس للتشهير بأحد والله الشاهد ولكن للتقصي عن الموضوع ومن أصل التهمة و مصدرها. و شكراً لك على التوضيح، وبالفعل بحثت عن (السيد حسين الموسوي) ليتضح إنه شخصية وهمية، وعلى ذلك فالكلام والتأويلات التي تكتب بإسمه ليس لها قيمة على الإطلاق.

بالنسبة للسؤال الثاني، أخوي أحمد أشكرك و لكن كأنك ماجاوبت على سؤالي! وهو السن الشرعي للزواج

ولمن يعلم، هل يحرم الزواج قبل البلوغ أم يجوز؟ واستناداً إلى السيرة النبوية، هل تزوج النبي عائشة لما كانت بالغة أو صغيرة؟

وأرجو أن أجد إجابات باقي الأسئلة

والله يبارك قلبكم الطيب أخي

**احمد55** · 30-12-2010, 10:06 PM

السن الشرعي لزواج كم لاعلم يالاخت بضبط كم لاكن بعد فترة سيدخل المشرف وسيجيب حتى السوال الاول فانتظري؟؟؟ او احد من الاعضا الذي لديهم معرفة من الشيوخ

**Remo** · 30-12-2010, 10:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

السن الشرعي لزواج كم لاعلم يالاخت بضبط كم لاكن بعد فترة سيدخل المشرف وسيجيب حتى السوال الاول فانتظري؟؟؟ او احد من الاعضا الذي لديهم معرفة من الشيوخ

تسلم أخي، وسأنتظر إن شاء الله

**انصار الصدر00** · 30-12-2010, 11:20 PM

يرفع للاخ شيخ الطائفة لعله موجود يجيبك على الاسئلة

**Remo** · 03-01-2011, 02:10 PM

بانتظار مساعدتكم اخواني

**اشق النور** · 05-01-2011, 05:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليكم
أضم صوتي مع الاخ احمد 55 , وزيادة على ذلك أن ترجعي لمقلدكِ وتقرئي رسالته,أو للأسألة الفقهية
فالرجاء من الاخوان والاخوات المساعدة لها وعدم تضليلها من قبل النواصب,فهذا أحسن الحلول.
نسألكم الدعاء

**Remo** · 06-01-2011, 01:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة اشق النور

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليكم
أضم صوتي مع الاخ احمد 55 , وزيادة على ذلك أن ترجعي لمقلدكِ وتقرئي رسالته,أو للأسألة الفقهية
فالرجاء من الاخوان والاخوات المساعدة لها وعدم تضليلها من قبل النواصب,فهذا أحسن الحلول.
نسألكم الدعاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا أخي

**شيخ الطائفة** · 06-01-2011, 02:44 AM

1- ماهي الحدود في اللبس و التعامل بين زوجة الأب و أبناء زوجها المراهقين؟ يعني هل تتحجب أمامهم أم يلزمها نوع معين من الستر؟ وهل يجوز لها أن تعانقهم وتقبلهم مثلاً كأبناءها؟

اتفق المراجع العظام على ان ما يجوز للمرأة من ابداء عورتها امام محارمها هو مثلا الشعر واليد مثلا الى العضد او الكتف او السيقان و الصدر اثناء الرضاعة، اما باقي اعضاء الجسد ففيه كراهة على الاحوط لزوما ، الا ان كان لاضطرار مثل المرض المفاجئ او الاغماء ..... الخ
كما لايجوز ابداء العورات المحذور النظر اليها عموما هي الفرج والدبر حتى لو كانت بين النساء للنساء والرجال للرجال

2- هل هناك سن معين للزواج (البلوغ مثلاً)؟ أو يجوز تزويج الطفل والطفلة؟ وكم كان عمر السيدة عائشة زوج النبي وقت زواجها؟ لأني قرأت كثيرا حول الموضوع وأجد اختلاف كبير وأتمنى لو يساعدني أحد بإيجاد الحقيقة.

هنا سلسلة فيديو للشيخ مصطفي المصري -حفظه الله- يتكلم فيه عن السن الطبيعي للتزويج
من برنامج مشاكل و حلول

الحلقة 1 :
http://www.yahosein.com/video/index.php?file=606&t=flv

الحلقة 2 :
http://www.yahosein.com/video/index.php?file=610&t=flv

الحلقة 3 :
http://www.yahosein.com/video/index.php?file=613&t=flv

ماهي الحقوق الشرعية للزوجة المؤقتة (في زواج المتعة) على زوجها؟

التفصيل و الفرق بين المؤقت و الدائم في هذا الموضوع
مع مراعاة أن هذه الحقوق إن تم الزواج و العقد بطريقة عادية
وإلا فممكن تشرط الزوجة على الزوج عند العقد الحقوق الغير متوافرة لها في الزواج المؤقت كالمؤونة أو السكن أو النفقة الشهرية إن وافق الزوج

فقه المتعة :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=127986

4- هل هناك شيء اسمه (إعارة الفروج) في الدين الإسلامي؟ لأني قرأت عن مؤلف لكتاب اسمه لله وللتاريخ، لشخص يدعى السيد حسين الموسوي يتكلم عن هذا الأمر.

أعلمي أختي أن أغلب ما يقال عن الشيعة هو كذب
موضوع أعارة الفروج لم يقل به الشيعة فقط بل قال به الحنابلة كذلك على ما أظن
وهو موضوع مختص بالأماء لا الحرة
إذ كان أحدهم يعطي جاريته لشخص أخر ثم يستعيدها بعد فترة معينة
أي أنه لا يبيعها بل يعيرها
مع مراعاة العدة المفروضة على الجوارى عند الأنتقال من شخص لأخر

**Remo** · 09-01-2011, 12:04 AM

جزاك الله خير أستاذنا شيخ الطائفة

لكن أولاً الفيديو عندي لايعمل أو بطيء جداً، وأنا ابحث عن الحكم الشرعي فقط وليس السن الطبيعي أو المفضل للتزويج. أقصد أريد السن الشرعي للزواج مع الدليل الشرعي إن أمكن. والسؤال بدقة هو (هل يجوز شرعاً تزويج الولد أوالبنت قبل البلوغ أم لا يجوز؟)

ثانياً، ولمعرفة الحكم بالتفصيل بهذا الأأمر لو تكرمتم، هل يمكن للمرأة أن تعانق و تقبل أبناء زوجها المراهقين مثل ما تفعل مع أبناءها مثلاً، أم هناك حذر و محظورات بهذا الموضوع؟

آسفة على كثرة السؤال ولكن لا حياء في العلم والقصد من السؤال أن نتثقف بأمور ديننا ونعمل الأفضل.

والله يثيبكم ويحفظكم

**شيخ الطائفة** · 09-01-2011, 05:50 AM

لكن أولاً الفيديو عندي لايعمل أو بطيء جداً، وأنا ابحث عن الحكم الشرعي فقط وليس السن الطبيعي أو المفضل للتزويج. أقصد أريد السن الشرعي للزواج مع الدليل الشرعي إن أمكن. والسؤال بدقة هو (هل يجوز شرعاً تزويج الولد أوالبنت قبل البلوغ أم لا يجوز؟)

[ 3648 ] مسألة 16 : يكره تزويج الصغار وقبل البلوغ .

ثانياً، ولمعرفة الحكم بالتفصيل بهذا الأأمر لو تكرمتم، هل يمكن للمرأة أن تعانق و تقبل أبناء زوجها المراهقين مثل ما تفعل مع أبناءها مثلاً، أم هناك حذر و محظورات بهذا الموضوع؟

يجوز من باب الألفة و المودة و ما لم يكن هناك ما يثير الشهوة أو موجباً للأنجرار إليها

السؤال:هل يجوز للرجل أن يُقبل محارمه أمام الأجانب؟
الفتوى:يجوز إذا لم يكن بشهوة ولا مع خوف الوقوع في الحرام ولم يكن موجباً للفساد.

السؤال:تزوج والدي بامرأة قبل ولادتي بخمسة سنوات وحينما ولدت توفت والدتي وبعد وفاة والدي جاءت المرأة وادعت بانها محرم عليّ .. فهل صحيح ما تقول؟
الفتوى:زوجة الاب من محارم الانسان.

المسألة 11 : يجوز للشاب تقبيل أخته الشابة أو خالته أو عمته أو بناتهن الصغار من باب المحبة و الألفة و الود ولا يجوز له تقبيلهن إن كان التقبيل يثير الشهوة