إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

מוחמד القائم عليه السلام

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • מוחמד القائم عليه السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد
    الإمام القائم عليه السلام ، هو الإمام الذي ينتظره الناس سنه وشيعه وقد وردت روايات من كتب الفريقين تبشر بظهوره وأنه الإمام الموعود لإقامة العدل وإبادة الظلم والعدوان ، سمي المصطفى صلى الله عليه وآله :
    - لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي
    الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 6/139
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


    فعلآ على إسمه يكون وهو محمد (מוחמד ) المهدي عليه السلام وقد وردت هذه الكلمه حتى في سفرنشيد الإنشاد ومعناها بالترجمه محمد ، وجاء في رسالة بولس الاصحاح 15 الى روميه:
    "سيكون اصل يسي والقائم ليسود علي الأمم عليه سيكون رجاء الأمم"(رو12:15)
    ولكن الموجود في أشعياء: "ويكون في ذلك اليوم أن اصل يسي القائم راية للشعوب إياه تطلب الأمم ويكون محله مجدا"(اش10:11)

    الآن نتقل لتفسير آيات من الرساله ومن بينهم هذه الآية رقم 12 :
    آية (10): "ويقول أيضاً تهللوا أيها الأمم مع شعبه."
     
    آية (11): "وأيضاً سبحوا الرب يا جميع الأمم وإمدحوه يا جميع الشعوب."
     آية (12): "وأيضاً يقول إشعياء سيكون أصل يسى والقائم ليسود على الأمم عليه سيكون رجاء الأمم."
     هذه من( أش1:11). ونبوة إشعياء معناها أن يسي سيكون مثل الأصل الذي يتفرع منه نسل جديد، والمسيح الذي سيجيء من هذا الأصل سيؤمن به الأمم. والآيات من (أش1:11،10) (سبعينية).
    آية (13): "وليملأكم إله الرجاء كل سرور وسلام في الإيمان لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس."
     آية (14): "وأنا نفسي أيضاً متيقن من جهتكم يا إخوتي أنكم أنتم مشحونون صلاحاً ومملوؤون كل علم قادرون أن ينذر بعضكم بعضاً."
     نلاحظ رقته في الحديث هنا بعد ان سبق وأنبهم وذلك ليشجعهم ويصفهم هنا بأنهم مشحونون صلاحاً بعد أن قال عن الأمم أنهم مملؤون من كل أثم (رو29:1-31) ولكن النعمة تغير من حال إلى حال. وبالرغم من أنه سمع عنهم فقط نجده يقول أنه متيقن، "فالمحبة تصدق كل شيء" (1كو7:13). ونسب لهم موهبة الكلام والوعظ قادرون أن ينذر بعضكم بعضاً.
    آية (15): "ولكن بأكثر جسارة كتبت إليكم جزئياً أيها الاخوة كمذكر لكم بسبب النعمة التي وهبت لي من الله."
    بأكثر جسارة= هذه نابعة من شدة الغيرة والمحبة لهم. جزئياً= ترجمتها في بعض الأجزاء من الرسالة، أي أنه كان متجاسراً عليهم في بعض أجزاء الرسالة ( خصوصاً الإصحاحات1-3 ) كمذكر لهم= لاحظ تواضع الرسول فهو يقول لهم أنتم تعرفون كل ما كتبته،إنما كتبته لأذكركم
     
    يقول الشارح أخيرآ : ونحن للآن وبعد 2000 سنة نحاول أن نفهم هذه الرسالة (شرح الكتاب المقدس - العهد الجديد - القس أنطونيوس فكري ، الرسالة إلى أهل رومية 15 - تفسير رسالة رومية)

    أقول : يحاولون فهم هذه الرساله وماذا تعني ، وهي واضحه بلاريب كوضوح الشمس بالنسبه لنا

    بقي أن أشير الى أن يَسَّىَ في التوراه هو والد نبي الله داوود عليه السلام) . وأم الإمام المهدي عليه السلام من ذرية نبي الله دواوود عليه السلام فالإمام المهدي عليه السلام من ذرية إسرائيل (يعقوب عليه السلام ) من جهة الأم ومن ذرية المصطفى صلى الله عليه وآله من جهة الأب فيصدق عليه أنه قضيب من جذع يسّى يؤيد هذا ماجاء في سفر أشعياء :"ويخرج قضيب من جذع يسي وينبت غصن من أصوله"(اش1:11)
    يتبــــــع .....



  • #2
    وجاء أيضآ في كتاب الملخص لسفر أشعياء: واما الدليل الثاني فهو تلك الفقرات
    المهمة من (سفر إشعياء) و التي تقول: (و يخرج قضيبٌ من جذع يَسَّى و ينبت
    غصن من اصوله. و يَحُلُ عليه روح الرب، روح الحكمة و الفهم، روح المشهورة
    و القوة، روح المعرفة و مخافةِ الرب. و لذّته تكون في مخافة الرب، فلا يقضى
    بحسب نظر عينيه، و لا يحكم بحسب سمع اذنيه بل يقضي بالعدل للمساكين، و
    يحكم بالأنصاف لبائسي الأرض، و يضرب الأرض بقضيب فمه، و يميت المنافق
    بنفخة شفتيه، و يكون البر مِنْطقةَ متنيه و الأمانة منطقةَ حَقْوَيْه.
    فيسكنُ الذئبُ مع الخروف، و يربض النمر مع الجدي، و العجلُ و الشبلُ و
    المسمَّنُ معا، و صبىٌ صغير يسوقها. و البقرة و الدُّبَّة ترعيان، تربض أولادهما
    معا، و الأسد كالبقر ياكل تبنا. و يلعب الرضيع على سَرَب الصِّلّ، و يمد الفطيم
    يده على حُجر الأُفعوان. لا يسوءون و لا يُفسدون في كل جبل قدسي لأن
    الأرض تمتلىء من معرفة الرب كما تغطي المياهُ البحر. و يكونُ في ذلك اليوم انّ
    اصل يسَّىَ القائمَ رايةً للشعوب إياه تطلب الأمم، و يكونُ مَحِلُّه مَجْداً). إشعياء،
    11/1 ـ 10
    هذا النص يشبه رواية لأمير المؤمنين (ع) و هى التى يقول فيها: (يملك المهدي
    مشارق الأرض و مغاربها، و ترعى الشاة و الذئب في مكان واحد، و يلعب
    الصبيان بالحيّات و العقارب و لاتضرهم بشيىء، و يذهب الشر ويبقى الخير).
    أفليست كل هذه الصفات هي صفات (المهدي المنتظر)(عج) ؟ و هل يمكن ان
    تكون كل هذه الملامح سوى ملامح لعصر ظهوره؟ و هل هناك (قائم) سواه؟! و
    إذا قلنا بأن كلمة (يسَّى) الواردة في هذه الفقرات ليست إلا تحريفا لكلمة (يَس) ـ
    بناءً على ظاهرة التحريف في التوراة ـ فهل نكون قد تجاوزنا الحقيقة و الواقع؟ و
    هل يعدو (المهدي المنتظر) (ع) أن يكون جذعا من نسل (يس) و غصنا من
    أصوله؟!
    ولعله من المناسب هنا ايضا أن نسوق هذا النص الشعرى للشاعر (سليمان بن
    جبيرول)اليهودي، الذي يستنهض فيه مجىء (المخلّص) و ظهورَ (ابنِ يسَّى) الذي
    لم يأت، و الذي يراه حقا.
    يقول الشاعر في قصيدة له بعنوان (جيئولاه) أي (خلاص):
    مبشّر السلام لم يات لمقدساتي فلماذا لم يأت ابن يسَّى؟
    حينئذ تشهد كافة الأمم بالمقدسات هآنذا حقا ارى ابن يسَّى
    وهناك نصوص أخرى مشابهة لشعراء يهود ـ و لاسيما فى العصر الوسيط ـ من
    أمثال: يهوذا اللاوي، و أبراهام بن عزرا، و عمّا نوئيل بن شلوموه، و إن كانت قد
    فُسرت في اتجاهات أخرى ربما لا تكون مناسبة تماما لطبيعة و أصول النصوص
    التوراتية المستقيمة. (راجع المخلِّص في سِفر إشعياء لمعروف عبد المجيد )
     أقول : ووجدت فعلآ أن يسَّى = يس ( ياسين )
    حيث جاء في منهج التربية الدينية المسيحية للصف الثاني الإعدادي
    بعض نبوات العهد القديم عن التجسد :-
    عن المجيء من بيت يس (اس1:11) "يخرج قضيب من جزع يس و ينبت غصن من أصوله" .
    وأيضآ : - في كتاب التوراة(العهد القديم)اشعيا النبي الاصحاح 11 قال : يخرج قضيب من جذع ياسين وينبت فرع من أصوله تحل عليه روح الفهم وروح الحكمة لا يحكم بحسب سمع أذنيه ولا بحسب نظر عينيه بل بإلهام رباني وإن الأمانة منطقية متينة والشجاعة منطقية حقوقية وفي دولة ياسين القائم يعيش الذئب مع الخروف والنمر مع الجدي والبقر مع الأسد والأسد كالبقر يأكل نبتاً ويضع الفطيم يده في فم الأفعوان ويضع يده في سرب الصل وإن أصل ياسين القائم راية للشعوب يكون محله مجداً والأرض تمتلىء بالمحبة ومخافة الله له،وتظهر له جميع كنوز العالم، سواء كانت في سهل،أم في جبل،أم في برَّ،أم في بحر،وهو الذي تبدو أموره،ويظهر في بيت الله – أي في مكة المعظمة – ويعلو اسمه في تلك البلدة المكرّمة بالتاريخ المذكور في الأبيات

    دمتم برعاية الله
    بقلم : وهج الإيمان

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
      الإمام القائم عليه السلام ، هو الإمام الذي ينتظره الناس سنه وشيعه
      !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

      من الذي ينتظره من السنة ...؟؟!!!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


        !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

        من الذي ينتظره من السنة ...؟؟!!!


        روى البخاري بسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم»(1).
        أخرج أبو نعيم عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم «منّا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه»(2).

        (1) صحيح البخاري كتاب بدء الخلق ـ باب نزول عيسى بن مريم ج4 ص205، صحيح مسلم كتاب الايمان ـ باب نزول عيسى ج1 ص136.
        (2) البرهان في علامات مهدي آخر الزمان ص158، العرف الوردي في أخبار المهدي للسيوطي ص134.

        أن الإمام المنتظر هو عقيدة إسلامية صحيحة عند الشيعة وأهل السنة، ومنكرها لا يعتد به بعد دلالة الأحاديث المتواترة على التبشير به.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
          أن الإمام المنتظر هو عقيدة إسلامية صحيحة عند الشيعة وأهل السنة، ومنكرها لا يعتد به بعد دلالة الأحاديث المتواترة على التبشير به.

          الزميلة قالت أن السنة و الشيعة ينتظرون القائم !! و هذا أمر أثار استغرابي ، فكان سؤالي : من الذي ينتظر القائم من السنة ..؟؟ فهل تملك جوابا ..!!

          هل تملك صورا أو مقاطع فيديو لأناس من السنة يحتفلون بميلاد المهدي و يدعون له بالفرج ...؟؟!!!

          تعليق


          • #6
            حياكم الله

            سبحان الله النفيس يقول السنه لاينتظرون المهدي ، السنه والشيعه ينتظرون مابشر به المصطفى صلى الله عليه وآله
            يعني إن كنت أنت شاذآ فلاتعمم على البقيه

            تعليق


            • #7
              إن كنت تنتظر مولده فهناك من ينتظر خروجه المحصله أنت والشيعي تنتظرانه هل وصلت الفكره

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                إن كنت تنتظر مولده فهناك من ينتظر خروجه المحصله أنت والشيعي تنتظرانه هل وصلت الفكره

                لا أنتظر مولده و لا أحد من السنة ينتظر فرجا من أحد ، و إن كنت مخطئا فيما أقول ، فهاتي لنا أدلة على أن السنة يطلبون الفرج للقائم سواء بميلاده أو بخروجه من حيث هو ...!!!

                تعليق


                • #9
                  أنت فقط مهرج ، تنحى جانبآ ، إذا كان المصطفى صلى الله عليه وآله قال أنه يملأ الأرض عدلآ كما ملئت ظلمآ وجورآ فتحقيرك
                  له رضا بالظلم والجور وإستخفافآ برسول الله صلى الله عليه وآله

                  يرفع لكل أخ سني منصف

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                    أنت فقط مهرج ، تنحى جانبآ ، إذا كان المصطفى صلى الله عليه وآله قال أنه يملأ الأرض عدلآ كما ملئت ظلمآ وجورآ فتحقيرك
                    له رضا بالظلم والجور وإستخفافآ برسول الله صلى الله عليه وآله
                    يرفع لكل أخ سني منصف
                    عن أي تهريج و ظلم تتكلمين ...!!!

                    في المرة القادمة تحري الدقة ، فلا تخلط ما بين عقائدكم وعقائد غيركم ، و توهموا أنفسكم أن غيركم يعتقدون ما تعتقدون و ينتظرون من تنتظرون ...!!!!

                    تعليق


                    • #11
                      تأدب أنا شرحت مقصدي فلاداعي لتهريجك في موضوعي

                      تعليق


                      • #12
                        وهل الاخت الفاضلة قالت اهل السلف يا هداك الله

                        الاخت قالت اهل السنة

                        نسال الله لكم التوفيق والخير


                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                          !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                          من الذي ينتظره من السنة ...؟؟!!!






                          قل لنا أنت من أين ؟؟

                          فأهل السنة والجماعة ينتظرون المهدي ليملئ الأرض قسطا وعدلا حسب الأحاديث التي جائت مستفيضة في كتبهم

                          والشيعة ينتظرون القائم المهدي ليملئ الأرض قسطا وعدلا حسب روايات وأحاديث جائت مستفيضة في كتبهم

                          واليهود ينتظرون المخلص ليخلصهم على حد زعمهم

                          والنصارى ينتظرون المخلص ليخلصهم ويملئ الأرض الصلاح والبركة على حد زعمهم

                          ولايوجد مؤمن وغير مؤمن لايفكر بظهور شخص يخلصه من المصائب التي تحيط به من وقت لآخر

                          وحتى الذين لايدينون بدين أيضاً لديهم إعتقاد بأن يجب أن يأتي شخص ما ليخلصهم من همومهم والظلم إذا ماأحيط بهم

                          وكل شخص مظلوم يفكر بشخص عادلاً يجب أن يخلصه من الظلم الذي حل به فتأكد بأنه ينتظر الفرج وهو القائم المهدي

                          فعلى أقل تقدير كلما أحيط بالإنسان ظلم سيتذكر بأن هنالك شخصاً سيخلصه وينقذه من ذلك الظلم الذي وقع عليه أو أحيط به

                          فقل لنا من أنت بالله عليك وأي دين تدين به ؟؟

                          تعليق


                          • #14


                            ان كنت سنياً فأخبرني ,,, ايها النفيس

                            لأن السنة في كتبهم احاديث مسندة ومتواترة عن المهدي المنتظر

                            وان كنت غير ذلك ,,,فانت جاهل حتى بامور مذهبك

                            ساورد لك بعض الروايات الصحيحة من امهات كتبكم ..

                            اقرأها وتحرى عن مصادها وتأكد بالصفحات والأسطر
                            وقل قولك واسعى سعيك ...
                            لأن مخلص البشرية ليس للشيعة فقط كما تدعون

                            اليك بعض الروايات ...ولنرى ما تقول ..ياهذا


                            عن ابن مسعود قال: قال رسول الله>: "لا تذهب الدنيا ولا تنقضي حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي". أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي.


                            القاضي محمد بن علي الشوكاني قال في التوضيح في تواتر ما جاء في المهدي المنتظر والدجال والمسيح: الأحاديث الواردة في المهدي متواترة بلا شك ولا شبهة..



                            الشيخ محمد السفاريني في لوامع الأنوار البهية قال: بلغت الروايات حدّ التواتر المعنوي...، ثم قال: وقد روي ما يفيد مجموعه العلم القطعي، فالإيمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرّر عند أهل العلم، ومدّون في عقائد أهل السنّة والجماعة



                            محمد البرزنجي في (الإشاعة) قال: تنبيه: قد علمت أن أحاديث وجود المهدي وخروجه آخر الزمان، وأنه من عترة رسول الله > من ولد فاطمة، بلغت حدّ التواتر المعنوي فلا معنى لإنكارها.


                            الحافظ أبو الحسين محمد بن الحسين الآمدي السجستاني، صاحب كتاب مناقب الشافعي (المتوفى 363 ه)، حيث قال: وقد تواترت الأخبار واستفاضت عن رسول الله [ بذكر المهدي، وأنه من أهل بيته وأنه يملك سبع سنين، وأنه يملأ الأرض عدلاً وأن عيسى يصلّي خلفه



                            عن زر بن حبيش عن عبدالله، قال: قال رسول الله [>: "لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي".......
                            مسند أحمد 1: 488 و 14، ح 38707.



                            وعن أبي هريرة قال: ذكر رسول الله > المهدي فقال: "يكون في أمّتي المهدي إن قصر فسبع، وإلاّ فتسع. فتنعم فيه امتي نعمة لم ينعموا مثلها قط"....

                            كنز العمال 14، ح 38706. بلفظ مقارب. والحاكم في المستدرك 4: 557. وسنن ابن ماجة في كتاب الفتن: ح 4083.



                            أحمد بن حجر الهيتمي الشافعي المتوفي سنة 974 ه*** قال في كتابه ( الصواعق المحرقة ) الطبعة ا لأولى ص 207، والطبعة الثانية ص 124، والطبعة الثالثة ص 313 ـ 314، في آخر الفصل الثالث من الباب الحادي عشر ما هذا نصه : أبو محمد الحسن الخالص ، وجعل ابن خلكان هذا هو العسكري ، ولد سنة اثنتين وثلاثين ومائتين . . . مات بسر من رأى ، ودفن عند أبيه وعمه ، وعمره ثمانية وعشرون سنة ، ويقال : إنه سُم أيضا ، ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة ، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين لكن أتاه الله فيها الحكمة ، ويسمى القائم المنتظر ، قيل : لانه ستر بالمدينة وغاب فلم يعرف أين ذهب -- انتهى


                            كمال الدين محمد بن طلحة الشافعي ( ت 652 ه*** ) قال في كتابه مطالب السؤول 2 : 79 باب 12 ) : أبي القاسم محمد بن الحسن الخالص بن علي المتوكل بن القانع بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الزكي بن علي المرتضى أمير المؤمنين بن أبي طالب ، المهدي ، الحجة ، الخلف الصالح ، المنتظر عليهم السلام . ورحمة الله وبركاته . ثم أنشد أبياتا ، مطلعها : هذا الخلف الحجة قد أيده الله ** هذا منهج الحق وآتاه سجاياه



                            فهل اخبرتنا ايها التعيس ماهو مذهبك وماهو دينك لو تكرمت !!!!!

                            ام ان جهلك عمى قلبك وسوّده

                            تعليق


                            • #15
                              يا جماعة النفيس يقصد ان الوهابية المجسمة لا ينتظرون المهدي لانهم ليسو سنة
                              الاخت تقصد اهل السنة ويأتي وهابي ويحشر نفسه في الموضوع ويدعي انه سني يا للعجب من هكذا عقول

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x
                              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                              x

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 18-07-2019, 08:26 AM
                              ردود 0
                              19 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 09-06-2019, 10:31 PM
                              ردود 2
                              64 مشاهدات
                              1 معجب
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 20-02-2016, 04:56 AM
                              ردود 320
                              89,121 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X