إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال ونقاش للمخالفين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال ونقاش للمخالفين

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين المعصومين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    طالما المخالفين لعقيدتنا يطالبوننا بأية من القران الكريم مختصة بالإمامة وقد أبدا كل من الطرفين استدلالهم
    لكن المخالف يحاول بكل جهوده إن ينفي أصل الإمامة من الكتاب بينما الطرف الأخر يثبت أصل الإمامة من الكتاب والسنة المطهرة
    لنتدبر هذا الحديث الوارد في صحيح البخاري مع تعليقات علمائهم على الحديث ومن ثم نورد السؤال
    صحيح البخاري - نزول عيسى إبن مريم ( ع ) - أحاديث الأنبياء - رقم الحديث : ( 3193 )
    ‏- حدثنا ‏ ‏إبن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي قتادة الأنصاري ‏ ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏‏(ص) ‏ ‏كيف أنتم إذا نزل ‏ ‏أبن مريم ‏ ‏فيكم وإمامكم منكم ، ‏تابعه ‏ ‏عقيل ‏ ‏والأوزاعي. ‏

    أرجو من المخالفين أن يمعنوا النظر في هذا الحديث الشريف وهو قول النبي الخاتم( صلوات الله عليه وعلى اله )(‏كيف أنتم إذا نزل ‏ ‏أبن مريم ‏ ‏فيكم وإمامكم منكم)
    لا شك ولا ريب أن المقصود (وأمامكم منكم) هو الأمام الحجة المنتظر (عج )
    ولكي نقطع دابر المشككين نورد قول الألباني واعترافه أن عيسى عليه السلام يصل خلف الامام المهدي
    الألباني - السلسلة الصحيحة - رقم الحديث : ( 2293 )

    منا الذي يصلي أبن مريم خلفه ، صحيح فقد جاء مفرقا في أحاديث ، انظر الكتاب وفيه : قد تواترت الأخبار ، واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى (ص) بمجيء المهدي وأنه من أهل بيته ....... وأنه يخرج مع عيسى (ص) ، فيساعده على قتل الدجال ...... وأنه يؤم هذه الأمة ، وعيسى يصلي خلفه .

    وقال ابن حجر نقلاً عن الشافعي
    إبن حجر - فتح الباري - الجزء: ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 358 )
    وقال أبو الحسن الخسعي الآبدي في مناقب الشافعي‏ :‏ تواترت الأخبار بأن المهدي من هذه الأمة وأن عيسى يصلي خلفه

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::
    السؤال الموجه إلى المخالفين
    من أين تثبتون إمامة الأمام المهدي (عج)
    وهل تستطيعون أن تثبتون هذه الإمامة من القران الكريم كما عودتمونا أن نثبت لكم إمامة الأمام علي ( عليه السلام )من القرآن
    ثم هل يصح في عقائدكم ان المهدي (عج)امام ويصل خلفه عيسى كما بين البخاري في الحديث
    ولا يصح لديكم ان علي عليه السلام امام ؟؟؟؟؟

    والسبب لطرحنا لهذا السؤال
    هو احتجاج المخالفين على الشيعة أن يثبتوا أصل الإمامة من القران وقد أبدا الشيعة رأيهم في هذا الأمر وادلو بدلوهم
    بقى على المخالفين أن يثبتوا إمامة المهدي (عج ) من القرآن الكريم كما يطلبون من الشيعة فالحديث الوارد في البخاري يدل على الإمامة وكما نعلم حسب مطالب المخالفين أن كل ما جاء في البخاري هو صحيح وبما أنهم يعتقدون بهذا الاعتقاد فقد اقروا بإمامة المهدي (عج) نريد منهم آية صريحة بهذه الإمامة

  • #2
    جميل وموفق يا ابن ميسان

    تعليق


    • #3
      حياك الله أخي الكريم الاشتري
      وفقك الله

      تعليق


      • #4
        طرح موفق أخي وسؤال منطقي جدآ بارك الله فيك ، ننتظر إخوتنا السنه نطالبهم بماتفضلت آيه صريحه في إمامة المهدي عليه السلام من القرآن الكريم لأنهم زعموا أنه لايوجد آيه محكمه في الإمامه

        تعليق


        • #5
          اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
          أخي الكريم أبن ميسان سلمت يداك على هذا الطرح وهذهِ الطعنه التي سوف تحطم النواصب ومنكري حجة الله على الارض الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف وسهل مخرجه
          نتظر الاجابة وتسجيل متابعه

          تعليق


          • #6
            طرح موفق أخي وسؤال منطقي جدآ بارك الله فيك ، ننتظر إخوتنا السنه نطالبهم بماتفضلت آيه صريحه في إمامة المهدي عليه السلام من القرآن الكريم لأنهم زعموا أنه لايوجد آيه محكمه في الإمامه
            شرفني مرورك اختي الكريمة وهج الايمان وفقك الله وسدد خطاكم

            اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
            أخي الكريم أبن ميسان سلمت يداك على هذا الطرح وهذهِ الطعنه التي سوف تحطم النواصب ومنكري حجة الله على الارض الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف وسهل مخرجه
            نتظر الاجابة وتسجيل متابعه


            سلمكم الله اختنا ام غفران نسألأ الله ان يرعاكم
            وفقكم الله لمراضيه

            تعليق


            • #7
              يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

              تعليق


              • #8
                اللهم صل على محمد وآل محمد

                يرفع رفع الله قدر كاتبه

                نريد آيه محكمه على إمامة المهدي عليه السلام

                تعليق


                • #9
                  طرح جميل عزيزي ابن ميسان ..

                  هؤلاء تحطمهم الأسئلة والأشكالات النقضية ..

                  لأن الشرح والتفهيم لا يفيد مع الكثير من علمائهم فهم وصلوا إلى مرحلة (( قافل من الآخر )) لو رب العزة يتكلم معه لا يقتنع !!

                  تعليق


                  • #10
                    أولاً إمامة المهدي ليست من أصول الدين حتى يجب أن تثبت بآية من الكتاب ... وقول النبي أنه إمام يكفي لأن يكون إمامنا ويجعل نصرته من الواجب علينا ...
                    ونحن أصلاً لا نقول بإمامة محمد بن الحسن ... أو غيره ... نحن نقول أن هناك مهدياً سيأتي في آخر الزمان وله علامات ... إن ثبتت قمنا بنصره سواء كان هو محمد بن الحسن أو غيره.

                    تعليق


                    • #11
                      شيئ طيب الأخ كرار يقول لايحتاج لآيه تدل على إمامته لأن قول المصطفى صلى الله عليه وآله أنه إمام يكفي

                      لماذا تطالبوننا بآيه على الإمامه وتقولون الإمامه باطله لأن لانص في القرآن فيها وماأكثر مواضيعكم في هذا الصدد
                      !

                      تعليق


                      • #12
                        اشكر كل الاخوة والاخوات لمرورهم العطر
                        وردهم القيم

                        أولاً إمامة المهدي ليست من أصول الدين حتى يجب أن تثبت بآية من الكتاب ... وقول النبي أنه إمام يكفي لأن يكون إمامنا ويجعل نصرته من الواجب علينا ...
                        ونحن أصلاً لا نقول بإمامة محمد بن الحسن ... أو غيره ... نحن نقول أن هناك مهدياً سيأتي في آخر الزمان وله علامات ... إن ثبتت قمنا بنصره سواء كان هو محمد بن الحسن أو غيره.
                        احسنت كثيراً نود اعلامك اننا ليس مرادنا اثبات شخص الامام فهذا متفق عليه ويوجد جمع غفير من علماء اهل السنة المنصفين قد اقرو ان الامام هو الحجة ابن الحسن ابن فاطمة عليهم صلوات الله وهو من ابناء الامام الحسين صلوات الله عليه
                        لكن نحن ليس بهذا الصدد

                        وأنما نريد منكم ان تثبتو لنا امامة الامام المهدي عج بأية صريحة من القران
                        وأن لم تستطيعو فيبطل احتجاجكم علينا بأيرادنا لكم اية محكمة بالامامة كما تطلبون منا على الدوام

                        ونشكر الاخ كرار على اعترافه الصحيح والصريح بقوله

                        كرار احمد
                        وقول النبي أنه إمام يكفي
                        جزيل الشكر لك يا كرار

                        مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4668 )
                        4651 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن أيوب ، أنا عمرو بن الحصين العقيلي ، أنبأ يحيى بن العلاء الرازي ، ثنا هلال بن أبي حميد ، عن عبد الله بن أسعد بن زرارة ، عن أبيه قال : قال رسول الله (ص) : أوحي إلي في علي ثلاث أنه سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .




                        الويل كل الويل لمن تقدم على امام المتقين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين

                        تعليق


                        • #13
                          موضوع جميل واحتجاج اجمل
                          تحياتي

                          تعليق


                          • #14
                            إمامة المهدي ليست إمامة عصمة ...بل إخبار بحكمه لا أكثر ولهذا ل تحتاج لآية كي تثبت أصلها في القرآن
                            بينما إمامة علي بن أبي طالب وأولاده عليهم صلوات الله وسلامه أصل من أصول الدين عندكم ولهذا تحتاج لنص صريح من القرآن
                            صريح وواضح من القرآن الكريم
                            بالنسبة للرواية التي أتى بها الأخ فنحن لا ننكرها والامام علي فعلاً إمام المتقين وسيدهم هذا لا شك فيه لكن هذا لا يعني أنه هو الخليفة بعد رسول الله (ص) مباشرة لأن الرواية تحكمها آية أكبر وأعم وأشمل وأكثر وضوحاً وهي آية الشورى وعدة أقوال تشير لإلى فضل الصديق \
                            تشير إلى فضل الصديق وأنه المقدم بعد رسول الله (ص) . والفيصل الشورى والقرآن مقدم .

                            تعليق


                            • #15
                              إمامة المهدي ليست إمامة عصمة ...بل إخبار بحكمه لا أكثر ولهذا ل تحتاج لآية كي تثبت أصلها في القرآن
                              بينما إمامة علي بن أبي طالب وأولاده عليهم صلوات الله وسلامه أصل من أصول الدين عندكم ولهذا تحتاج لنص صريح من القرآن
                              اخي كرار ارجو ان تفهم مرادنا
                              انتم تقولون ان الامامة عند الشيعة لا تثبت الا بأصل من القران ودائما تشكولون علينا هل توجد اية محكمة في الامامة
                              وعلى هذا ان الحديث في البخاري قد ذكر ان المهدي امام ولا يهمنا ان كانت الامامة اصل او فرع او فيها عصمة او غير ذالك
                              نريد منكم ان تثبتوا الامامة من اقران على ظوء الحديث في البخاري
                              ارجو ان تكو الفكرة وصلت

                              بالنسبة للرواية التي أتى بها الأخ فنحن لا ننكرها والامام علي فعلاً إمام المتقين وسيدهم هذا لا شك فيه
                              الحمد لله


                              لكن هذا لا يعني أنه هو الخليفة بعد رسول الله (ص) مباشرة لأن الرواية تحكمها آية أكبر وأعم وأشمل وأكثر وضوحاً وهي آية الشورى وعدة أقوال تشير لإلى فضل الصديق \
                              تشير إلى فضل الصديق وأنه المقدم بعد رسول الله (ص) . والفيصل الشورى والقرآن مقدم .
                              اخي كرار ارجو ان تترك التعصب الذي يصدك على السبيل تعال معي اخي
                              انت تريد ان تستدل بأية الشورى وهي لا تنص على فرد معين وتجعلها محكمة لابي بكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              من اين تثبت انها لابي بكر وهو الذي يجب ان يكون المقد على امير المؤمنين علي مع وجود الامامة وقد نص عليه النبي ص واله
                              وابي بكر لا يوجد له ولا نص واحد

                              مالكم كيف تحكمون

                              ثم ان الله سبحانه وتعالى قال وأمرهم شورى بينهم او وشاورهم في الامر هذا لا تفيد الخلافة ولا تفيد تنصيب الخليفة من بعد النبي ص واله

                              وانت على علم ان الله سبحانه وتعالى قد بين في كثير من الايات انه قد نصب خلفاء كقوله تعالى

                              يا داود انا جعلناك خليفة
                              اني جاعل في الارض خليفة

                              وقول زكريا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب
                              الى اخر الايات

                              فكل هذه الايات تفيد ان التنصي من قبل الله سواء اورده بالقران او عن طريق السنة المطهرة

                              فأذا كان الامر شورى هلت تسطيع ان تثبت لنا احد من الخلفاء للانبياء السابقين اختاروهم القوم


                              فلماذا الله سبحانه وتعالى نصب الخلفاء من بعد الانبياء وزعمتم ان الامر شورى من بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X