بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد واهدني لما اُختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صيراطٍ مُستقيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:
سَمعت بحكم لم أسمعه من عُلمائنا ولكن أول مرة اسمعه وحبيت أتأكد علّ السبب أنه لم تكن هناك مناسبة لذكره
الحكم في الرضاعه هل هي باطلة أم لا :
هناك إمرأة يمكنها الإرضاع وابنتها لديها رضيع أو رضيعه في غياب اُم الطفل
الجدة تُرضع حفيدها\تها ..
الحُكم الذي سمعت به أن زوج الإبنة لا يجوز لها بعد ذلك لأن الجدة ارضعت ابنته \ـه !
هل هذا الحكم الفقهي صحيح ؟ وإن صح ذلك فهل اُم الزوج ينطبق عليها نفس الحُكم ؟
وأرجو التفصيل في شرحه للضرورة ..
وجزاكم الله خيراً
اللهم صل على محمد وآل محمد واهدني لما اُختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صيراطٍ مُستقيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:
سَمعت بحكم لم أسمعه من عُلمائنا ولكن أول مرة اسمعه وحبيت أتأكد علّ السبب أنه لم تكن هناك مناسبة لذكره
الحكم في الرضاعه هل هي باطلة أم لا :
هناك إمرأة يمكنها الإرضاع وابنتها لديها رضيع أو رضيعه في غياب اُم الطفل
الجدة تُرضع حفيدها\تها ..
الحُكم الذي سمعت به أن زوج الإبنة لا يجوز لها بعد ذلك لأن الجدة ارضعت ابنته \ـه !
هل هذا الحكم الفقهي صحيح ؟ وإن صح ذلك فهل اُم الزوج ينطبق عليها نفس الحُكم ؟
وأرجو التفصيل في شرحه للضرورة ..
وجزاكم الله خيراً
تعليق