بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
______________________
سوال
على ماذا يبنى الشرك والبدع
الجواب
الشرك والبدع مبناها على الكذب والافتراء ولهذا كلّ من كان عن التوحيد والسنة أبعد
كان إلى الشرك والابتداع والافتراء أقرب كالرافضة الذين هم أكذب طوائف أهل الأهواء
وأعظمهم شركاً فلا يوجد في أهل الأهواء أكذب منهم ولا أبعد عن التوحيد منهم حتى
أنهم يخربون مساجد الله التي يذكر فيها اسمه فيعطلونها عن الجماعات والجمعات
ويعمرون المشاهد التي على القبور التي نهى الله ورسوله عن اتخاذها والله سبحانه في
كتابه إنما أمر بعمارة المساجد لا المشاهد
المصدر
اقتضاء الصراط المستقيم ج2 ص 759 – 760
سوال
ما قولكم في دعوى الرافضة محبة علي رضي الله عنه
هم يحبون ما لم يوجد وهو الإمام المعصوم المنصوص على إمامته الذي لا إمام بعد
النبي صلى الله عليه وسلم إلا هو الذي كان يعتقد أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما
ظالمان معتديان أو كافران فإذا تبيّن لهم يوم القيامة أن عليّاً لم يكن أفضل من واحد من
هؤلاء وإنما غايته أن يكون قريباً من أحدهم وأنه كان مقرّاً بإمامتهم وفضلهم ولم
يكن معصوماً لا هو ولا هم ولا كان منصوصاً على إمامته تبيّن لهم أنهم لم يكونوا
يحبّون عليّاً بل هم من أعظم الناس بغضاً لعلي رضي الله عنه في الحقيقة ، فإنهم
يبغضون من اتّصف بالصفات التي كانت في عليٍّ أكمل منها في غيره من إثبات إمامة
الثلاثة وتفضيلهم فإن عليّاً رضي الله عنه كان يفضّلهم ويقرّ بإمامتهم فتبيّن أنهم
مبغضون لعليٍّ قطعاً
المصدر
منهاج السنة ج 4 ص 295 – 296
سوال
ما هو أصل الرفض
أصل الرفض من المنافقين الزنادقة فإنه ابتدعه ابن سبأ الزنديق وأظهر الغلو في علي
بدعوى الإمامة والنص عليه وادعى العصمة له ولهذا لما كان مبدأه من النفاق قال بعض
السلف حب أبي بكر وعمر إيمان وبغضهما نفاق وحب بني هاشم إيمان وبغضهم نفاق
المصدر
مجموع ج4 ص 435
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
______________________
سوال
على ماذا يبنى الشرك والبدع
الجواب
الشرك والبدع مبناها على الكذب والافتراء ولهذا كلّ من كان عن التوحيد والسنة أبعد
كان إلى الشرك والابتداع والافتراء أقرب كالرافضة الذين هم أكذب طوائف أهل الأهواء
وأعظمهم شركاً فلا يوجد في أهل الأهواء أكذب منهم ولا أبعد عن التوحيد منهم حتى
أنهم يخربون مساجد الله التي يذكر فيها اسمه فيعطلونها عن الجماعات والجمعات
ويعمرون المشاهد التي على القبور التي نهى الله ورسوله عن اتخاذها والله سبحانه في
كتابه إنما أمر بعمارة المساجد لا المشاهد
المصدر
اقتضاء الصراط المستقيم ج2 ص 759 – 760
سوال
ما قولكم في دعوى الرافضة محبة علي رضي الله عنه
هم يحبون ما لم يوجد وهو الإمام المعصوم المنصوص على إمامته الذي لا إمام بعد
النبي صلى الله عليه وسلم إلا هو الذي كان يعتقد أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما
ظالمان معتديان أو كافران فإذا تبيّن لهم يوم القيامة أن عليّاً لم يكن أفضل من واحد من
هؤلاء وإنما غايته أن يكون قريباً من أحدهم وأنه كان مقرّاً بإمامتهم وفضلهم ولم
يكن معصوماً لا هو ولا هم ولا كان منصوصاً على إمامته تبيّن لهم أنهم لم يكونوا
يحبّون عليّاً بل هم من أعظم الناس بغضاً لعلي رضي الله عنه في الحقيقة ، فإنهم
يبغضون من اتّصف بالصفات التي كانت في عليٍّ أكمل منها في غيره من إثبات إمامة
الثلاثة وتفضيلهم فإن عليّاً رضي الله عنه كان يفضّلهم ويقرّ بإمامتهم فتبيّن أنهم
مبغضون لعليٍّ قطعاً
المصدر
منهاج السنة ج 4 ص 295 – 296
سوال
ما هو أصل الرفض
أصل الرفض من المنافقين الزنادقة فإنه ابتدعه ابن سبأ الزنديق وأظهر الغلو في علي
بدعوى الإمامة والنص عليه وادعى العصمة له ولهذا لما كان مبدأه من النفاق قال بعض
السلف حب أبي بكر وعمر إيمان وبغضهما نفاق وحب بني هاشم إيمان وبغضهم نفاق
المصدر
مجموع ج4 ص 435
----------------------------------------------
ماذا سوف تقول لله يوم تلقاه يا ابن تيمية
الحمد لله على نعمة الولاية
الف الحمد لله والشكر نعمة من الله
تعليق