تويت
من ضيع علم وفقه الإمام جعفر الصادق عليه السلام ؟!!
وهذا يحي القطان لا أدري أين ذهب عقله حينما قال
: " في نفسي منه شيء ، مجالد أحب إلي منه "
بل هذه زلت منك يا يحيى لا توجيها لها غير أنك حقيقة في نفسك شيء من الإمام عليه السلام ،
وقد أجاد الإمام الذهبي وأفاد لما جعل كلامك هذا من زلقاتك ، كيف وقد أجمع أئمة هذا الشأن على أن جعفرا أوثق من مجالد .
وهذا ما يزيدك حيرة على حيرة كيف يكون الذهبي هذا موقفه من الإمام ثم يورده في الميزان وقد اشترط على نفسه ألا يتعرض للأئمة المتبوعين ،
فهل أبو حنيفة والذي تكلم فيه غير ما واحد أفضل من الإمام جعفر الذي كما نقل هو نفسه إجماعهم على وثاقته وإمامته .!!!!!!!!!!!!!
والذي أستغربه وأقف عنده حائرا ولا أجد له جوابا هو قول ابن عدي :
ولجعفر أحاديث كثيرة ونسخ وهو من ثقات الناس كما قال يحيى بن معين ، وقال عمرو بن أبي المقدام كنت إذا نظرت إلى جعفر بن محمد علمت أنه من سلالة النبيين .
فأين هذه الأحاديث الكثيرة وهذه النسخ ؟!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإمام مولانا جعفر الصادق عليه السلام من كبار أئمة المسلمين المتبوعين ..
لكن ضاع علمه وفقهه بين
( افتراء الشيعة.. وإهمال سافر لأهل السنة )!!!!!!!!!
_لاأعلم , كيف يمكن أن تهمل فئة .. أمرٌ , ما ..
ثم يقولون بكذب المخالفين في ذات الأمر ..كيف يمكن أن يثبت الطرف(السني) مثلا.. أفتراء الطرف (الشيعي) على الامام الصادق , في حالة غياب تراث الامام الصادق عليه السلام في هذه المدرسة ..؟!! ولابأس , هنا في الإشارة لموقف كبار علماء (الطرف السني) من عدالة الأمام الصادق ومدرسة أهل البيت عموماً , وهذا أمر جلي , فماالمانع أن يوثق الأمام الصادق ويحفظ تراثه .. في مقابل توثيق طلابه ومعاصريه ,. أوالقبول منه على "بدعته" في مقابل "المبتدعة" الثقات ؟!!
وبمثال أوضح (مثلاً) /لماذا يخشى البعض أو الأغلبية الخوض في هذا التواطىء الحاصل من يحي بن قطان "مثلاً" ..ومن قبله ومن خلفه وغيرهم الكثير الكثير !؟!
هذا مالك رحمه الله تلميذه لا يروي عنه إلا إذا ضم إليه غيره وهو الذي وصفه بأوصاف لا توجد في غيره مما أشعر أنه ليس بثقة عنده إذا انفرد وهذا منه غريب رحمه الله في شأن هذا الإمام المجمع على وثاقته بل سنده من أوثق الأسانيد كما أفاد غير واحد من أهل الصناعة ،
أما من يقول غير هذا فلا تعجب من قوله فهو نتيجة لنصبه ولا كرامة وكتاب تبديد الظلام خير شاهد على هذا .
وأظن أن المنصف لا يقتنع بما اعتذر الحافظ به عنه في التهذيب حينما نقل في التهذيب أن مالكا لم يرو عن جعفر حتى ظهر أمر بني العباس .
بل هذا طعن في مالك رحمه الله حيث كان يخشى حفدة مروان ؟!!!
وهذا ليس بصحيح بل المعروف عنه رحمه الله قوال الحق صادع به .. (لا يروي عنه إلا إذا ضم إليه غيره وهو الذي وصفه بأوصاف لا توجد في غيره مما أشعر أنه ليس بثقة عنده إذا انفرد وهذا منه غريب)!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإمام مولانا جعفر الصادق عليه السلام من كبار أئمة المسلمين المتبوعين ..
لكن ضاع علمه وفقهه بين
( افتراء الشيعة.. وإهمال سافر لأهل السنة )!!!!!!!!!
_لاأعلم , كيف يمكن أن تهمل فئة .. أمرٌ , ما ..
ثم يقولون بكذب المخالفين في ذات الأمر ..كيف يمكن أن يثبت الطرف(السني) مثلا.. أفتراء الطرف (الشيعي) على الامام الصادق , في حالة غياب تراث الامام الصادق عليه السلام في هذه المدرسة ..؟!! ولابأس , هنا في الإشارة لموقف كبار علماء (الطرف السني) من عدالة الأمام الصادق ومدرسة أهل البيت عموماً , وهذا أمر جلي , فماالمانع أن يوثق الأمام الصادق ويحفظ تراثه .. في مقابل توثيق طلابه ومعاصريه ,. أوالقبول منه على "بدعته" في مقابل "المبتدعة" الثقات ؟!!
وبمثال أوضح (مثلاً) /لماذا يخشى البعض أو الأغلبية الخوض في هذا التواطىء الحاصل من يحي بن قطان "مثلاً" ..ومن قبله ومن خلفه وغيرهم الكثير الكثير !؟!
هذا مالك رحمه الله تلميذه لا يروي عنه إلا إذا ضم إليه غيره وهو الذي وصفه بأوصاف لا توجد في غيره مما أشعر أنه ليس بثقة عنده إذا انفرد وهذا منه غريب رحمه الله في شأن هذا الإمام المجمع على وثاقته بل سنده من أوثق الأسانيد كما أفاد غير واحد من أهل الصناعة ،
أما من يقول غير هذا فلا تعجب من قوله فهو نتيجة لنصبه ولا كرامة وكتاب تبديد الظلام خير شاهد على هذا .
وأظن أن المنصف لا يقتنع بما اعتذر الحافظ به عنه في التهذيب حينما نقل في التهذيب أن مالكا لم يرو عن جعفر حتى ظهر أمر بني العباس .
بل هذا طعن في مالك رحمه الله حيث كان يخشى حفدة مروان ؟!!!
وهذا ليس بصحيح بل المعروف عنه رحمه الله قوال الحق صادع به .. (لا يروي عنه إلا إذا ضم إليه غيره وهو الذي وصفه بأوصاف لا توجد في غيره مما أشعر أنه ليس بثقة عنده إذا انفرد وهذا منه غريب)!!!
هذا لا يعني أن الظروف السياسية ليس لها مدخل في الرواية فهذا معروف ومشهور لكن هل نصدق أن مالكا رحمه الله تأثر بها في روايته من شيخه الإمام جعفر الصادق عليه السلام ؟.
وهذا يحي القطان لا أدري أين ذهب عقله حينما قال
: " في نفسي منه شيء ، مجالد أحب إلي منه "
بل هذه زلت منك يا يحيى لا توجيها لها غير أنك حقيقة في نفسك شيء من الإمام عليه السلام ،
وقد أجاد الإمام الذهبي وأفاد لما جعل كلامك هذا من زلقاتك ، كيف وقد أجمع أئمة هذا الشأن على أن جعفرا أوثق من مجالد .
وهذا ما يزيدك حيرة على حيرة كيف يكون الذهبي هذا موقفه من الإمام ثم يورده في الميزان وقد اشترط على نفسه ألا يتعرض للأئمة المتبوعين ،
فهل أبو حنيفة والذي تكلم فيه غير ما واحد أفضل من الإمام جعفر الذي كما نقل هو نفسه إجماعهم على وثاقته وإمامته .!!!!!!!!!!!!!
والذي أستغربه وأقف عنده حائرا ولا أجد له جوابا هو قول ابن عدي :
ولجعفر أحاديث كثيرة ونسخ وهو من ثقات الناس كما قال يحيى بن معين ، وقال عمرو بن أبي المقدام كنت إذا نظرت إلى جعفر بن محمد علمت أنه من سلالة النبيين .
فأين هذه الأحاديث الكثيرة وهذه النسخ ؟!!
.لقد رويتم عن من هو أقل منه بل لا يذكر عند ذكر مقام الإمام المئات من الأحاديث بل رويتم عن المبتدعة الكثير مما يقف عنه الإنسان متعجبا من هكذا تصرف .
فأين نطلب أحاديثه ومروياته الكثيرة يا ابن عدي ويااهل السنة.. أعند الشيعة ؟!!
ــــــــــــــ
محمد بن مشقي السوحاني النعمي
http://www.ashraf-online.com/vb/showthread.php?t=46244
ــــــــــــــ
محمد بن مشقي السوحاني النعمي
http://www.ashraf-online.com/vb/showthread.php?t=46244