إعـــــــلان

**الطالب313** · 14-01-2011, 04:30 PM

**الطالب313** · 14-01-2011, 04:31 PM

**صقر23** · 14-01-2011, 04:36 PM

اللهم العن معاويه ويزيد وابن جبرين وكل منافق ومدلس وكذاب
وكل وهابي وناصبي اللهم العنهم لعنا الى قيام الساعه

**عبد للزهراء** · 14-01-2011, 04:38 PM

ونقول لعدو الله ابن جبرين عليه اللعنة

هل هؤلاء أيضا رافضة؟؟؟

1 . كلام العلامة التفتازاني في يزيد بن معاوية:
قال العلامة التفتازاني (ت 792 هـ)، واسمه مسعود بن عمر - فيما نقله عنه المناوي في فيض القدير - :
"الحق أنَّ رضى يزيد بقتل الحسين وإهانته أهل البيت مما تواتر معناه، وإن كان تفاصيله آحاداً، فنحن لا نتوقّف في شأنه، بل في إيمانه، لعنةُ الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه".
انظر: فيض القدير 3 : 109 ، دار الكتب العلمية - بيروت.

2 . كلام الحافظ الذهبي في يزيد بن معاوية:
قال في كتابه تاريخ الإسلام 5 : 30 دار الكتاب العربي - بيروت:
"ولما فعل يزيد بأهل المدينة ما فعل ، وقتل الحسين وإخوته وآله ، وشرب يزيد الخمر ، وارتكب أشياء منكرة ، بغضه الناس ، وخرج عليه غير واحد ، ولم يبارك الله في عمره...".
وقال يصفه في في كتابه سير أعلام النبلاء 4 : 37 ـ 38 مؤسسة الرسالة - بيروت:
"وكان ناصبياً، فظاً، غليظاً، جلفاً. يتناول المُسكر، ويفعل المنكر. افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرة، فمقته الناس. ولم يبارك في عمره. وخرج عليه غير واحد بعد الحسين. كأهل المدينة قاموا لله، وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري، ونافع بن الأزرق، وطواف بن معلى السدوسي، وابن الزبير بمكة".

3 . كلام العظيم آبادي شارح سنن أبي داود:
قال في كتابه عون المعبود شرح سنن أبي داود 11 : 127 دار الكتب العلمية ـ بيروت:
"وكان وفاة الحسن رضي الله عنه مسموماً، سمَّته زوجته جعدة بإشارة يزيد بن معاوية...".

4 . كلام الحافظ ابن كثير:
قال في كتابه البداية والنهاية 8 : 243 دار إحياء التراث العربي ـ بيروت:
"وقد أخطأ يزيد خطأ فاحشاً في قوله لمسلم بن عقبة أن يبيح المدينة ثلاثة أيام، وهذا خطأ كبير فاحش، مع ما انضم إلى ذلك من قتل خلق من الصحابة وأبنائهم، وقد تقدم أنه قتل الحسين وأصحابه على يدي عبيد الله بن زياد".

5 . كلام الحافظ السيوطي:
قال في كتابه تاريخ الخلفاء ص208 دار العلوم - بيروت:
"ولما قُتل الحسين وبنو أبيه، بعث ابن زياد برؤوسهم إلى يزيد، فسُرَّ بقتلهم أولاً، ثمَّ ندم لمَّا مقته المسلمون على ذلك، وأبغضه الناس، وحُقَّ لهم أن يُبغضوه".
وقال في منظومته التي في آخر كتاب تاريخ الخلفاء، ص518 ما نصه:
ثمَّ اليزيدُ ابنُه أخبِثْ به ولداً ..... في أربع بعدها ستون قد قُبِرا

6 . كلام الشوكاني في نيل الأوطار:
قال في كتابه المذكور 7 : 362 دار الجيل - بيروت:
"لا ينبغي لمسلم أن يحط على من خرج من السلف الصالح من العترة وغيرهم على أئمة الجور، فإنهم فعلوا ذلك باجتهاد منهم، وهم أتقى لله وأطوع لسنة رسول الله من جماعة ممن جاء بعدهم من أهل العلم، ولقد أفرط بعض أهل العلم كالكرامية ومن وافقهم في الجمود على أحاديث الباب حتى حكموا بأن الحسين السبط رضي الله عنه وأرضاه باغ على الخمير السكير الهاتك لحرم الشريعة المطهرة يزيد بن معاوية لعنهم الله، فيالله العجب من مقالات تقشعر منها الجلود ويتصدع من سماعها كل جلمود".

7 . كلام ابن تيمية في الوصية الكبرى، وهي الرسالة السابعة من "مجموعة الرسائل الكبرى" له:
قال في ص307 من الرسالة المذكورة:
"وأمَّا الأمر الثاني: فإنَّ أهل المدينة النبوية نقضوا بيعته [يقصد يزيد بن معاوية] ، وأخرجوا نوابه وأهله، فبعث إليهم جيشاً، وأمره إذا لم يطيعوه بعد ثلاث أن يدخلها بالسيف ويبيحها ثلاثاً، فصار عسكره في المدينة النبوية ثلاثاً يقتلون وينهبون ويفتضون الفروج المحرَّمة، ثم أرسل جيشاً إلى مكَّة، وتوفِّي يزيد وهم محاصرون مكة، وهذا من العدوان والظلم الذي فُعل بأمره".

**نائل الفردوسي** · 14-01-2011, 04:43 PM

كرار انتبه هنا

إبن جبرين الوهابي يقول :
(وكان أولئك الثوار من رؤساء القبائل ولهم مكانة في أقوامهم وكانوا موجودين في جيوش المسلمين الموجود أكثرهم مع علي رضي الله عنه ـ )
ليس كما تدعي ثلة قليلة حرضهم ابن سبأ

**desertfox1** · 14-01-2011, 06:46 PM

مو هذا هو نفس الناصبي الي حرم الدعاء لحزب الله في حربه مع اسرائيل ؟

**شيخ الطائفة** · 14-01-2011, 06:56 PM

نعم هو نفسه أخي الكريم
وهو نفس من حرم المظاهرات لنصرة فلسطين -على ما أظن-

صالح مرة واحدة !!!
الطيور على أشكالها تقع
هذا هو من سيبين لك ياسني سنة الرسول -صلى الله عليه و اله وسلم- و أحكام الدين
فهل من معتبر ؟

**عمار الطائي** · 14-01-2011, 07:41 PM

اشكر جميع الاخوان الموالين الذين رفدوا الموضوع بالاجابات الشافية

**عمار الطائي** · 14-01-2011, 07:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

هذا الموضوع الذي يبين مدى تظليل الحقائق التي يشهد بها التاريخ,ويشهد بها العدو والصديق ,بل لا اعلم كيف سمح لنفسه ابن جبيرن ان يجيب بهكذا جواب لعدة تناقضات في جوابه ‼ وتناسى ان كلامه سوف يعرض على التحقيق والنقد ام انه يعلم بهذه الحقائق لكن قد طبع على قلبه ولايرى الا الضلال ؟؟
والحقيقة لو ترجع إلى أصل السؤال والجواب وترى بنفسك كيف يذهب يميناً وشملاً ؟؟ فتجد ان السائل يسأل عن معاوية الذي فعل ما فعل بالمسلمين, وتسبب بقتل الكثير من المسلمين ؟ والله يقول في كتابه { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا } - النساء - الآية – 93 ناهيك عن قتل صحابة رسول الله المخلصين..
فلو رجعت الى قواعدهم وحاكمناهم بها فماذا يقول ابن جبرين ب((أن كل من خرج على إمام زمانه فهو باغي )) !!؟؟ فعلى مبانيهم أن علي ابن أبي طالب (عليه السلام ) هو الخليفة الرابع شرعياً ,وبأتفاقهم هو إمام الزمان دون غيره في زمنه ؟؟فكل من يخرج على حكمة فهو باغي وخارج عن ملة الإسلام , وايضاً بأقرارهم ان معاوية خرج على حكم علي ابن أبي طالب فهو بلاشك ولاريب باغي وخارج عن ملة الإسلام, إما انه يأتي ابن جبرين ويقول بأن حرب معاوية لعلي كانت بسبب اخذ ثار عثمان ابن عفان فهذا لايعقل؟ لان الذي قتل عثمان يعرفهم معاوية ولم يكن لعلي دخل في ذلك اطلاقاً, بل هو الذي وضع أبناءه لحماية الخليفة ؟؟ فماهي مشروعية حرب معاوية يا ابن جبرين ؟؟
ثانياً - أذا كان معاوية يريد اخذ ثار عثمان وذلك بسبب العلاقة التي كانت بين عثمان ومعاوية فماهو بالك بحرب الجمل ؟؟ الذي هو بقيادة عائشة التي كانت تكره عثمان كرهاً شديداً ,حيث كانت تسميه نعثلاً ,وتقول اقتلو نعثلاً فقد كفر ؟؟ فهل وقعت حرب الجمل حباً بعثمان ام ماذا ؟؟؟
اما كلامه في يزيد وكونه عبداً صالحاً فهذا كذب وافتراء؟؟ ولانتعب انفسنا ونرد على مثل هكذا كلام فاضي ؟ بل نكتفي بأن نذكر كلام علماء اهل السنة والجماعةحيث افتوا بكفر يزيد لانه قتل الحسين ابن علي (عليه السلام) ولهم مصنفات نذكر منها نزراً :فقد أفتى كلّ من سبط بن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني والجلال السيوطي وغيرهممن أعلام السنة القدامى بكفر يزيد(لعنه لله) وجواز لعنه .
قال اليافعي : (وأمّاحكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممّن استحلّ ذلك فهو كافر) (شذرات من ذهب / ابنالعماد الحنبلي : 1 / 68) .
قال التفتازاني في (شرح العقائد النفسيّة) : (والحقأن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وأهانته أهل بيت الرسول ممّا تواترمعناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه) المصدر السابق.
قال الذهبي : (كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين، وختمها بوقعة الحرّة) المصدر السابق .
قال ابن كثير : (ان يزيد كان اماماًفاسقاً …) (البداية : 8 / 223).
قال المسعودي : (ولمّا شمل الناس جور يزيدوعماله وعمّهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله ابن بنت رسول الله (صلى الله عليهوسلم) وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه فيرعيّته ، وأنصف منه لخاصّته وعامّته أخرج أهل المدينة عامله عليهم ، وهو عثمان بنمحمّد بن أبي سفيان) (مروج الذهب : 3 / 82) .
وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيلقال : (والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجلينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة) (الكامل : 3 / 310 ) و (تاريخ الخلفاء:165).
هذا وقد صنّف أبو الفرج ابن الجوزي الفقيه الحنبليالشهير كتاباً في الردّ على من منع لعن يزيد واسماه ( الردّ على المتعصّب العنيدالمانع من ذم يزيد ) .
وختاماً نذكر لك بعض المصادر السنيّة التي ذكرت يزيدوجوره ومن كفّره وجوّز لعنه :
1- تاريخ الطبري : 3 / 13 و 6 / 267 و 7 / 11 و 10 / 60 و 11 / 538 .
2- منهاج السنة : 2 / 253 .
3- الإمامة والسياسية : 1 / 155 .
4- الخصائص الكبرى : 2 / 236 .
5- تطهير الجنان في هامش الصواعق : 64 .
6- روح المعاني للآلوسي : 26 / 73 .
7- البداية والنهاية لابن كثير : 8 / 265 .
8- تاريخ الاسلام للذهبي : 2 / 356 .

**أدهم الزعتر** · 14-01-2011, 08:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

مو هذا هو نفس الناصبي الي حرم الدعاء لحزب الله في حربه مع اسرائيل ؟

هو نفسه
كيف نستطيع نسيانه

**موالي علي 1985** · 14-01-2011, 10:56 PM

ولماذا يزيد لم يكن عابد وصالح وأمير

اليس هو من جيش الجيوش لقتل ريحانة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فهذا ما تريده الوهابية خوارج العصر كما كان يفعل سلفهم النتن

لعنة الله على أبن جبرين ويزيد ومعاوية لعنة ابدية سرمدية
وعلى كل من شايعهم واتبعهم

أميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــن يا رب العالمين

**وهج الإيمان** · 14-01-2011, 11:05 PM

لعن الله يزيد أتعجب ممن يلمع صورة هذا الكافر بغضآ للشيعه ويقول أنه له فضائل وهو لايمتلك أي فضيله

**كرار أحمد** · 15-01-2011, 05:00 PM

لقد أجمع أهل السنة على لعن عدو الله يزيد بن معاوية .

**عبد للزهراء** · 15-01-2011, 06:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لقد أجمع أهل السنة على لعن عدو الله يزيد بن معاوية .

العجيب أن أهل السنة يجمعون على لعن

عدو الله يزيد ولا يجمعون على لعن عدو

الله أبيه ، فليس الأ أفضل حالاً من الأبن

ولو لم يكن من جرائم عدو الله لأب إلا

تولية الأبن لكفى ، فهل كان الأب يجهل

حال الأبن!!!