إعـــــــلان

**فقه السنة** · 16-01-2011, 04:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي

لا يوجد حل .. فقد فات الفوت .. ووقع الفأس في الرأس .. وذلك بسبب الهروب السريع للرئيس .
على ان الموضوع ليس سياسياً وانما جئنا بالمثال السياسي لتقريب الفكرة الى الموضوع العقائدي ...
فدأبكم انكار الوصية والخليفة المعيّن .. ونقول لكم ان في هذا فوضى وخلاف للعقل والمنطق قبل ان يكون خلافاً للشرع والدين وسيرة الانبياء في الاوصياء من بعدهم ..
جئبنا بالمثال الحي لعلكم تفهمون انه لا يمكن لعاقل ان يترك امته بلا وصي .. وإلاّ كانت الفوضى وهذا ما حدث بالفعل كما اوضحت لك . وكما صرح امام الضلالة عمر بان سلطة ابا بكر لعنه الله كانت فلتة . ولا يمكن للقرآن .. دستور الاسلام ان يترك الامة بدون توضيح الخليفة من بعد النبي صلى الله عليه وآله .. كبند : انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون .

اجل بالنسبة للموضوع التونسي .. سيأتي حل .. ولكنه سيأتي بعد الفوضى والمعاناة .. ولن يكون في صالح التونسيين لانه سيكون ملوثاً بالتدخلات الخارجية والاعيب قوى النفاق السياسي في الداخل ..

اذا كان لايوجد حل عندكم لاهل تونس, فلماذا تضع هذا المثال وانت تفتقد للحلول.

انا عندي الحل:
لان الحل هو اتباع سنة الخلفاء الراشدين في تولية اصحاب الفضائل والخير والسيرة الحسنة على الامة الاسلامية.

عند حل آخر لتونس؟؟؟

اذا ماعندك حل, فلا تضع نفسك في موقف محرج, لان نظريتكم في الامامة غير قابلة للتطبيق منذ 1100 سنة, وسنة الخلفاء الراشدين الاربعة قابلة للتطبيق في كل زمان الى يوم القيامة.

فلا تضع نفسك في مثل هذا الموقف المحرج.

**b03Li** · 16-01-2011, 08:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

اذا كان لايوجد حل عندكم لاهل تونس, فلماذا تضع هذا المثال وانت تفتقد للحلول.

انا عندي الحل:
لان الحل هو اتباع سنة الخلفاء الراشدين في تولية اصحاب الفضائل والخير والسيرة الحسنة على الامة الاسلامية.

عند حل آخر لتونس؟؟؟

اذا ماعندك حل, فلا تضع نفسك في موقف محرج, لان نظريتكم في الامامة غير قابلة للتطبيق منذ 1100 سنة, وسنة الخلفاء الراشدين الاربعة قابلة للتطبيق في كل زمان الى يوم القيامة.

فلا تضع نفسك في مثل هذا الموقف المحرج.

المشكلة أن ملك تونس لم يوص من بعده بسبب الذي حصل , مثل حال نبيكم حيث انه لم يوصي حين توفى ولم يذكر شيئآ عن الشورى لامن قريب ولا من بعيد !!

**فقه السنة** · 16-01-2011, 10:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة b03Li

المشكلة أن ملك تونس لم يوص من بعده بسبب الذي حصل , مثل حال نبيكم حيث انه لم يوصي حين توفى ولم يذكر شيئآ عن الشورى لامن قريب ولا من بعيد !!

طيب .... ماهو الحل من الناحية الشرعية في وضع تونس؟
(حسب معتقدك)

**b03Li** · 16-01-2011, 10:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

طيب .... ماهو الحل من الناحية الشرعية في وضع تونس؟
(حسب معتقدك)

ان أفضل وسيلة لضبط البلد هو ان يوصي الشخص قبل أن يرحل عنها, وهذا لايحتاج الى آية او حديث بل هو أمر بديهي منطقي .

**فقه السنة** · 16-01-2011, 11:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة b03Li

ان أفضل وسيلة لضبط البلد هو ان يوصي الشخص قبل أن يرحل عنها, وهذا لايحتاج الى آية او حديث بل هو أمر بديهي منطقي .

هل هذا الحل يعتبر شرعي عندكم في وضع تونس مثلا؟
(لو فرضنا انك تريد اعطائهم نصيحة شرعية وان التونسيين سيقبلون بها)

**desertfox1** · 16-01-2011, 01:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

لننتظر ونرى
هل سيكون حال التونسيين افضل اذا ولى عليهم زين العابدين وصيا وذهب وتركهم
ام ان حالهم سيكون افضل لانه ترك لهم حرية الاختيار

لاشك ان كل العقلاء اليوم يجمعون على انه من الافضل للتوانسة ان بن علي ترك لهم حرية الاختيار ولو انه عين عليهم احد اخر ورحل لما كانوا يقبلون به
نعم المثال ما اخترته انت مع الفارق الكبير في الحالين
لان الذين ترك لهم الرسول حرية الاختيار هم المفلحون وهم الراشدون وهم الصادقون وهم السابقون

{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100

{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الأعراف157

{لَـكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }التوبة88

{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22

{وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الحشر9

{وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ }الحجرات7

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }الحجرات15

{لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }الحشر8

بن علي من اسوا الحكام العرب فضلا عن كونه يحارب الاسلام تقارن اختياره باختيار رسول الله
حقيقة انك عبقري
ثم على الاقل التونيسيين يعرفون ماذا يفعلون الان لهم قانون و دستور بيبن لهم الطريق
الرسول حتى لم يخبرهم كيف يختارون الخليفة و الصحابة لم يسالوه
معقول !!
بس فالحين يتركون النبي حتى قبل ان يدفن و يركضون على السقيفة

**يعيش شيعي** · 17-01-2011, 12:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

اذا كان لايوجد حل عندكم لاهل تونس, فلماذا تضع هذا المثال وانت تفتقد للحلول.

انا عندي الحل:
لان الحل هو اتباع سنة الخلفاء الراشدين في تولية اصحاب الفضائل والخير والسيرة الحسنة على الامة الاسلامية.

عند حل آخر لتونس؟؟؟

اذا ماعندك حل, فلا تضع نفسك في موقف محرج, لان نظريتكم في الامامة غير قابلة للتطبيق منذ 1100 سنة, وسنة الخلفاء الراشدين الاربعة قابلة للتطبيق في كل زمان الى يوم القيامة.

فلا تضع نفسك في مثل هذا الموقف المحرج.

قلت لك ان هناك في نهاية المطاف ( حل ) ولكنه ليس الحل المطلوب اولاً .. وثانياً : بعد ان تعمل الفوضى عملها وتنعكس اثارها على الوضع السياسي القادم .
والآن نرجع الى حلك يا فقيه السمنة : قلت ( تولية ) اصحاب ... كيف تتم هذه التولية ؟؟ و مَن يولّي مَن ؟ يا شاطر .

المهم في الامر انك تعترف انه لا بد من ( تولية ) .. اي تنصيب .. اي تعيين .. وهذا ما تدعي انه لم يحصل من النبي صلى الله عليه وآله ومن بعده .. ببساطة : عقلك يخالف دينك لانه قائم على التحريف والتضليل والالتزام بمنهج عصابة النفاق : ابو بكر وعمر ومن لف لفهم عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين .

**من شك به فقد كفر** · 17-01-2011, 12:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

لان الذين ترك لهم الرسول حرية الاختيار هم المفلحون وهم الراشدون وهم الصادقون وهم السابقون

كذبت ورب الكعبة

بل ترك لهم رسول الله ماجاء بحديث الثقلين وبيعة الغدير في رقبتهم
وهذا الحديث وذاك ينسف تلك الأكذوبة التي تزعمون من إن النبي لم يوصي بشيء أو تركها شورى كما تزعمون

" ما كان لمؤمن أو مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم "

وهذا الموضوع أيضاً أدخل به لكي ترى بعينيك :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=147514

**b03Li** · 17-01-2011, 01:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

هل هذا الحل يعتبر شرعي عندكم في وضع تونس مثلا؟
(لو فرضنا انك تريد اعطائهم نصيحة شرعية وان التونسيين سيقبلون بها)

الوظيفة الشرعية هو ان يعملوا انتخابات وان يقيموا دولة اسلامية , لماذا ؟ لعدم وجود منهج واضح يتم تطبيقه حاليآ , ولكن لو كان هذا الامر موجودآ لما أصبحت هذه الفوضى .
ولكننا لانتكلم عن الوضع الحالي في تونس وانما نتكلم عن الوظيفة الشرعية عن ما قبل ماحصل , اليس من المفترض ان يكون للحاكم وصي حتى ولو كان غيابه مؤقت !!
لاني اعتقد أن الحل الأمثل عند اهل السنة والجماعة وهو ان يجعلوها شورى وان تكون الخلافة فلتة كما حصل !!

**الكمال977** · 17-01-2011, 01:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي

لا يوجد حل .. فقد فات الفوت .. ووقع الفأس في الرأس .. وذلك بسبب الهروب السريع للرئيس .
على ان الموضوع ليس سياسياً وانما جئنا بالمثال السياسي لتقريب الفكرة الى الموضوع العقائدي ...
فدأبكم انكار الوصية والخليفة المعيّن .. ونقول لكم ان في هذا فوضى وخلاف للعقل والمنطق قبل ان يكون خلافاً للشرع والدين وسيرة الانبياء في الاوصياء من بعدهم ..
جئبنا بالمثال الحي لعلكم تفهمون انه لا يمكن لعاقل ان يترك امته بلا وصي .. وإلاّ كانت الفوضى وهذا ما حدث بالفعل كما اوضحت لك . وكما صرح امام الضلالة عمر بان سلطة ابا بكر لعنه الله كانت فلتة . ولا يمكن للقرآن .. دستور الاسلام ان يترك الامة بدون توضيح الخليفة من بعد النبي صلى الله عليه وآله .. كبند : انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون .

اجل بالنسبة للموضوع التونسي .. سيأتي حل .. ولكنه سيأتي بعد الفوضى والمعاناة .. ولن يكون في صالح التونسيين لانه سيكون ملوثاً بالتدخلات الخارجية والاعيب قوى النفاق السياسي في الداخل ..

طيب تعال معا لننظر ونحكم
حل ابو بكر وعمر القضية بعد الرسول بكل بساطة ولم تحدث اي فوضى في زمانهما بل بارك الله لهما في سعيهما فهزم ابو بكر وعمر اكبر امبراطوريتين كافرتين لايمكن لعاقل بعقله وحده ان يتخيل انه يمكن ان تهزما وتدمرا ونتمنى ان يهدي الله اخوتنا في تونس الى ماهدى اليه ابا بكر وعمر

في المقابل اننا نجد في عهد ((نظرية الوصية لـ )) علي رض الله عنه حصلت الفوضى العارمة ولم يقوم المسلمون بعهده بفتح شبر واحد من اراضي المشركين

وعليه فبراكماتيمياً وعلى ارض الواقع تبين ان نظرية الشورى هي النظام وهي الحل وهي الديمقراطية اليوم
وان نظرية الوصية هي الفوضى العارمة والدكتاتورية بعينها
لذا وجدنا ان القوم في ايران لما وجدوا ان نظرية الوصية هي نظرية وهمية لايمكن تطبيقها لجأوا الى نظرية اعدائهم الى النظرية التي يعتبرونها بزعمهم عدوة لله فعملوا بها في ايران واتبعوا نظرية الشورى وهم مازالوا يطبلون لنظرية الوصية
فما هذا التناقض فيهم ؟؟!!!

**فقه السنة** · 17-01-2011, 05:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة b03Li

الوظيفة الشرعية هو ان يعملوا انتخابات وان يقيموا دولة اسلامية , لماذا ؟
لعدم وجود منهج واضح يتم تطبيقه حاليآ , ولكن لو كان هذا الامر موجودآ لما أصبحت هذه الفوضى .
ولكننا لانتكلم عن الوضع الحالي في تونس وانما نتكلم عن الوظيفة الشرعية عن ما قبل ماحصل , اليس من المفترض ان يكون للحاكم وصي حتى ولو كان غيابه مؤقت !!
لاني اعتقد أن الحل الأمثل عند اهل السنة والجماعة وهو ان يجعلوها شورى وان تكون الخلافة فلتة كما حصل !!

لكن هذا يخالف المعتقد عندكم بان يكون الحاكم منصب من عند الله تعالى!!!!!
هل تلاحظون انكم تناقضون انفسهم بانفسكم!!!!

هل يترك الله الناس بدون شريعة واضحة صحيحة في كيفية الحكم؟؟؟
ام هذه الطريقة في الحكم صحيحة؟؟؟

(اريد حل شرعي بناءا على معتقدك, لان ان تنتقد الاخرين وليس عندك حل لهذه المشكلة)

**b03Li** · 17-01-2011, 07:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

لكن هذا يخالف المعتقد عندكم بان يكون الحاكم منصب من عند الله تعالى!!!!!
هل تلاحظون انكم تناقضون انفسهم بانفسكم!!!!

هل يترك الله الناس بدون شريعة واضحة صحيحة في كيفية الحكم؟؟؟
ام هذه الطريقة في الحكم صحيحة؟؟؟

(اريد حل شرعي بناءا على معتقدك, لان ان تنتقد الاخرين وليس عندك حل لهذه المشكلة)

لاحول ولاقوة الا بالله
معتقدي يقول ان الخلافة بالنص , ولكن هنا لايوجد نص !!
هل فهمت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**b03Li** · 17-01-2011, 07:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

لننتظر ونرى
هل سيكون حال التونسيين افضل اذا ولى عليهم زين العابدين وصيا وذهب وتركهم
ام ان حالهم سيكون افضل لانه ترك لهم حرية الاختيار

لاشك ان كل العقلاء اليوم يجمعون على انه من الافضل للتوانسة ان بن علي ترك لهم حرية الاختيار ولو انه عين عليهم احد اخر ورحل لما كانوا يقبلون به
نعم المثال ما اخترته انت مع الفارق الكبير في الحالين
لان الذين ترك لهم الرسول حرية الاختيار هم المفلحون وهم الراشدون وهم الصادقون وهم السابقون

{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100

{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الأعراف157

{لَـكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }التوبة88

{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22

{وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الحشر9

{وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ }الحجرات7

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }الحجرات15

{لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }الحشر8

هل تعلم... لقد أصبت في ان الصحابة رفضوا خلافة الامام علي عليه السلام لان من عينه هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم يرفضون اختيار النبي صلى الله عليه وآله , أنت في هذه النقطة أصبت!

**فقه السنة** · 17-01-2011, 08:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة b03Li

لاحول ولاقوة الا بالله
معتقدي يقول ان الخلافة بالنص , ولكن هنا لايوجد نص !!
هل فهمت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

النص مستحيل, فلذلك طريقة اختيار الخليفة من قبل المسلمين صحيحة.
فلماذا صاحب الموضوع فتح موضوعه ليعيب على اهل السنة ان كانت نظريتكم مستحيلة التطبيق!!!!
لان استحالة تطبيقها تؤكد على بطلانها ,فهي نظرية لاتصلح للامة الاسلامية وما لايصلح لهم ويستحيل تطبيقه (وغيره باطل) لايمكن ان يكون تشريع من عند الله.

**b03Li** · 17-01-2011, 08:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

النص مستحيل, فلذلك طريقة اختيار الخليفة من قبل المسلمين صحيحة.
فلماذا صاحب الموضوع فتح موضوعه ليعيب على اهل السنة ان كانت نظريتكم مستحيلة التطبيق!!!!
لان استحالة تطبيقها تؤكد على بطلانها ,فهي نظرية لاتصلح للامة الاسلامية وما لايصلح لهم ويستحيل تطبيقه (وغيره باطل) لايمكن ان يكون تشريع من عند الله.

نعم يعيب على أهل السنة لانهم قالوا ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يضع خليفة بعده هذا اولآ .
ثانيآ بخصوص التطبيق انا لاأدعي ان نظرية النص يمكن تطبيقها في كل زمان ومكان لانه قد توجد موانع تمنع تطبيق هذه النظرية منها غيبة الامام المهدي عليه السلام في هذا الزمن .
بل أكثر من ذلك فنظرية الامامة لم تطبق أصلآ في يوم من الايام من الامام علي الى الامام المهدي عليهم السلام .
فعدم وجود التطبيق لايعني أن النظرية غير صالحة ! بل حتى مبدأ الشورى الذين تقولون به قد لايصلح في بعض الاماكن ولا يطبق اليوم , فهل تقول أن الشورى باطلة ؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل تقصدون ان النبي ترك المسلمين كما ترك بن علي التونسيين ؟!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين