إعـــــــلان

**الشريف.الادريسي8** · 17-01-2011, 12:29 AM

زيد النرسي في أصله عن أبي عبد الله (عليه السلام) في حديث
قال: فأما الناصب فلا يرقّن قلبك عليه، ولا تطعمه، ولا تسقه، وإن مات جوعاً أو عطشاً، ولا تغثه. وإن كان غرقاً أو حرقاً فاستغاث، فغطه، ولا تغثه، فإن أبي نعم المحمدي كان يقول: من أشبع ناصباً ملأ الله جوفه ناراً يوم القيامة معذباً كان أو مغفوراً

**الشريف.الادريسي8** · 17-01-2011, 12:30 AM

عن ابن جمهور، عن محمد بن القاسم، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تغتسل من البئر التي تجتمع فيها غسالة الحمّام، فإن فيها غسالة ولد الزنا، وهو لا يطهر إلى سبعة آباء، وفيها غسالة الناصب، وهو شرّهما. إن الله لم يخلق خلقاً شرّاً من الكلب، وإن الناصب أهون على الله من الكلب

**الشريف.الادريسي8** · 17-01-2011, 12:57 AM

عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) قال: سألته أو سأله غيري عن الحمام، قال: أدخله بمئزر، وغضّ بصرك، ولا تغتسل من البئر التي يجتمع فيها ماء الحمام، فإنه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب، وولد الزنا والناصب لنا أهل البيت، وهو شرهم

**Muhannad** · 17-01-2011, 08:31 AM

ضابط الناصب من قدم و أخر . يعني ان من قدم احدا على علي عليه السلام في الفضل هو ناصبي و هو انجس من الكلب و الخنزير بحيث انه لو مر عليك مجرد هواء لامس ذلك الناصبي لوجب عليك الغسل .

**الشريف.الادريسي8** · 17-01-2011, 09:14 PM

اخي الكريم مهند
جازاك الله خيرا على مرورك الطيب الزكي

**الشريف.الادريسي8** · 18-01-2011, 08:25 PM

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تغتسل من البئر التي تجتمع فيها غسالة الحمّام، فإن فيها غسالة ولد الزنا، وهو لا يطهر إلى سبعة آباء، وفيها غسالة الناصب، وهو شرّهما. إن الله لم يخلق خلقاً شرّاً من الكلب، وإن الناصب أهون على الله من الكلب