إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الكليني يـتـهـم النبي بانـه يـقــر بالـتـحـريـــف

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الكليني يـتـهـم النبي بانـه يـقــر بالـتـحـريـــف


    الكافي للكليني : -
    أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ
    ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ( عليهما السلام ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْ‏ءٌ قَالَ نَزَلَتْ فِي ابْنِ أَبِي سَرْحٍ الَّذِي كَانَ عُثْمَانُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مِصْرَ وَ هُوَ مِمَّنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ هَدَرَ دَمَهُ وَ كَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَإِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ كَتَبَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ فَيَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) دَعْهَا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ وَ كَانَ ابْنُ أَبِي سَرْحٍ يَقُولُ لِلْمُنَافِقِينَ إِنِّي لَأَقُولُ مِنْ نَفْسِي مِثْلَ مَا يَجِي‏ءُ بِهِ فَمَا يُغَيِّرُ عَلَيَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِ الَّذِي أَنْزَلَ .
    - مجلسي صحيح 26 / 108





    - نلاحظ ان الكليني يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم اقره على التحريف.

    لماذا ينسب هذا القول الى المعصوم؟؟؟؟؟؟


    التعديل الأخير تم بواسطة منهاج السلف; الساعة 17-01-2011, 04:05 AM.

  • #2
    دع يعني ابتعد عنها ولا تغيرها فان الله عليم حكيم بما تفعل وهو يحكم بما تحاول تحريفه

    تعليق


    • #3
      دَعْهَا _هكذا كما نزلت _ فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ _بماتحاول أن تكتب مالم أأمرك به أن تكتبه _,,,

      وأنت أيها الزميل قد قرأت مسبقاً إنه عليه السلام سئل عن الآية : وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْ‏ءٌ

      فقال عليه السلام للسائل : قَالَ نَزَلَتْ فِي ابْنِ أَبِي سَرْحٍ الَّذِي كَانَ عُثْمَانُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مِصْرَ وَ هُوَ مِمَّنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ هَدَرَ دَمَهُ لإنه أراد أن يخالف رسول الله ويكتبها عليم حكيم
      فرسول الله أمره أن يكتبها كما ذكرها له _عزيز حكيم_ فالله أعلمه ماأراد أن يحرفه ذلك الملعون ونزلت فيه الآية : وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْ‏ءٌ التي قد سئل عن سبب نزولها ...
      وقد أهدر رسول الله دم ذلك المنافق على أثر هذه الحادثة التي ذكرها

      ولكن عثمان الملعون أستعمل هذا الملعون المهدور دمه على مصر أبان خلافته فعليه الإشكال أنقلب ضدكم أيها المنهاج السلفي

      فلماذا أستعمل عثمان ابن عفان هذا المنافق ابْنِ أَبِي سَرْحٍ المهدور دمه من قبل رسول الله ...؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
        دَعْهَا _هكذا كما نزلت _ فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ _بماتحاول أن تكتب مالم أأمرك به أن تكتبه _,,,
        هذه العبارة من جيبك, ليست موجوده في اصل الرواية.
        التعديل الأخير تم بواسطة منهاج السلف; الساعة 17-01-2011, 05:02 AM.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق
          دع يعني ابتعد عنها ولا تغيرها فان الله عليم حكيم بما تفعل وهو يحكم بما تحاول تحريفه
          دعها اي اتركها
          وهذا القول صدر من الرسول بعد ان كتبها الكاتب. (
          حسب قول الكليني)
          فكيف يقول له اتركها ولايقول له غيرها بعد ان خطها, بل يؤكدها ايضا؟؟؟
          فَإِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ كَتَبَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ فَيَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) دَعْهَا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

          تعليق


          • #6
            ابن تيمية : تحريف الصحابة والعلماء للقرآن معفو عنه
            قال ابن تيمية في جامع الرسائل : (وكان القاضي شريح ينكر قراءة من قرأ "بل عجبتُ" ويقول أن الله لا يعجب، ... وكذلك بعض العلماء أنكر حروفاً من القرآن كما أنكر بعضهم: "أولم ييأس الذين آمنوا" فقال: إنما هي "أولم يتبين الذين آمنوا" وآخر أنكر "وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه" فقال: إنما هي "ووصى ربك" وبعضهم كان حذف المعوذتين، وآخر يكتب سورتي القنوت،وهذا الخطأ معفو عنه

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة شعیب_بن_صالح
              ابن تيمية : تحريف الصحابة والعلماء للقرآن معفو عنه
              قال ابن تيمية في جامع الرسائل : (وكان القاضي شريح ينكر قراءة من قرأ "بل عجبتُ" ويقول أن الله لا يعجب، ... وكذلك بعض العلماء أنكر حروفاً من القرآن كما أنكر بعضهم: "أولم ييأس الذين آمنوا" فقال: إنما هي "أولم يتبين الذين آمنوا" وآخر أنكر "وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه" فقال: إنما هي "ووصى ربك" وبعضهم كان حذف المعوذتين، وآخر يكتب سورتي القنوت،وهذا الخطأ معفو عنه
              انا اتحدث عن النبي المعصوم فحاول ان تضع شيء له علاقة بالموضوع!!!!

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف
                هذه العبارة من جيبك, ليست موجوده في اصل الرواية.

                والله قد اجبناك بان دعها اي الكلمه كما هي ولا تغيرها يعني الكلام عزيز حكيم ثم استشهد فان الله عليم حكيم يعني الله اعلم بكلامه ولكنك جاهل فافتريت الموضوع اما ملا يعجبك فهو شانك وهذا فهمنا للموضوع من سياق الحديث لعلمنا ان النبي والمعصوم لا يقران التحريف ولا ياخذان بكتاب ابن ابي سرح

                تعليق


                • #9
                  الآن دخل بهذه العضويه وأصبح يهرج ويقل أدبه ، تلاعب في منتديات ياحسين ولاحول ولاقوة إلا بالله

                  النبي صلى الله عليه وآله يحرف القرآن بل ويعلم أصحابه التحريف

                  أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم { إني أنا الرزاق ذو القوة المتين }
                  الراوي: عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3993
                  خلاصة حكم المحدث: صحيح

                  

                  تعليق


                  • #10
                    قلتها من قبل وسأقولها مره أخرى

                    هذا الوهابي الأموي حمارررررررررررر نجس والعتب مو عليه بل على الإدراة التي تترك حمير مثله هنا

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X