إعـــــــلان

**b03Li** · 22-01-2011, 06:25 AM

ههههههههههههههههههههه
هذا ان دل على شئ فانه يدل ان الوهابي حتى لو اصبح فاسق فاجر فان النفس الطائفي لايزول

**كرار أحمد** · 22-01-2011, 10:12 PM

الإساءة لعائشة صلوات الله عليها محرم بنص فتوى مراجعكم فمن فضلكم احترموا مراجعكم والتزموا بكلامهم

**من شك به فقد كفر** · 22-01-2011, 10:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم محمد

ماكتبت أني سُجنت في مستشفى المجانين إن كنت كتبت شيئاً فانقله كله

طبعاُ تنكر لإنك سفيه مجنون
وهذا دليل يثبت بأنك مجنون :

http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=58

المشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم محمد
نصرت الحسين لما أنكر فعل معاوية ودعيت لأن يكون الحكم كما هو أمر الله العدل فيحكم الصالح وإن كانت بالنسب فلا آبائهم بخير من رسول الله!ودعيت لما تحتها سُجنت في مستشفى المجانين باسم الإسلام وحب الصحابة وآل البيت!ولي قصيدة في الرد عليهم تجدها في موقعهم ناصر الشيطان _أنصار آل محمد كذباً_ في الحسين نصرةً لله ومواقعهم كثيرة كالسرداب والمنهج لعنهم الله يكتمون الحق ويضللون حتى أنهم يأتون بمن يسبهم ويسب من الصحابة يربطون أنفسهم الكفرة! وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار

و الحمد لله أن جعل مخالفينا من الحمقى والمجانين

**كرار أحمد** · 22-01-2011, 10:33 PM

أرجو أن يتم إغلاق هذا الموضوع ..لأن الطعن في أم الموحدين عائشة محرم عند السنة والشيعة .

**أبو حسين الحر** · 22-01-2011, 10:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

أرجو أن يتم إغلاق هذا الموضوع ..لأن الطعن في أم الموحدين عائشة محرم عند السنة والشيعة .

هل اظهار الحقائق من كتبكم يعتبر طعن؟

**كرار أحمد** · 22-01-2011, 10:41 PM

لا توجد حقائق في كتبنا تدين عائشة فأنتم لا تذكرون إلا ما ضعف سنده .... وليس ذكر ما في الكتب يعد من الطعن فأنا أرحب بالحوار ... لكن الإساءة هي المرفوضة وهي المحرمة .

**أبو القاسم محمد** · 22-01-2011, 11:57 PM

الوصلة تكفي

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=58

صح هكذا

**من شك به فقد كفر** · 23-01-2011, 12:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لا توجد حقائق في كتبنا تدين عائشة فأنتم لا تذكرون إلا ما ضعف سنده .... وليس ذكر ما في الكتب يعد من الطعن فأنا أرحب بالحوار ... لكن الإساءة هي المرفوضة وهي المحرمة .

أي إساءة يرحمك الله ياكرار !!
وماقولك بهذه التي تقول لرسول الله أسكت مرتين أو ثلاث ..؟

روي عن عائشة قالت:
" سمعت اصوات اناس من الحبشة وغيرهم وهم يلعبون في يوم عاشوراء فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اتحبين ان تري لعبهم؟ قالت قلت نعم فارسل اليهم فجاءوا وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين البابين فوضع كفه على الباب ومد يده فوضعت ذقني على يده وجعلوا يلعبون وانظر وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: حسبك؟ واقول:اسكت مرتين او ثلاثة ثم قال يا عائشة حسبك؟ فقلت نعم

فهذا رسول الله يقال عنه أسكت مرتين أو ثلاث !!
فلماذا لاتدافعون عنه ياترى ؟

أم لإن الشيعة يحبونه ويقدسونه ويؤمنون به ويقولون عنه لاينطق عن الهوى ولايسهو ولايهجر ولاينسى ومؤيد ومسدد ويقولون عنه سيد الأنبياء والمرسلين !!
فواجب عليكم أن تخالفوا الشيعة بكل من يحبونه ويقدسونه ويؤمنون به
وتغضوا الأنظار عنه بل تدافعون عن من آذاه ؟؟

**من شك به فقد كفر** · 23-01-2011, 01:06 AM

حتى تعرف جيداً بأننا لانفتري على تلك الوقحه :

1471 - حديث عائشة : سمعت أصوات أناس من الحبشة وغيرهم وهم يلعبون يوم عاشور ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " أتحبين أن تري لعبهم قالت قلت نعم ، فأرسل إليهم فجاؤوا ، وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين البابين ، فوضع كفه على الباب ومد يده ووضعت ذقني على يده وجعلوا يلعبون وأنظر ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " حسبك " وأقول اسكت مرتين أو ثلاث، ثم قال " يا عائشة حسبك " فقلت نعم ، فأشار إليهم فانصرفوا "

قلت : لم يحتمل بعضهم كلمة أسكت كانت صعبة جداً فأستبدلوها بكلمة لاتجعل !!
لاحظ معي الكلام الذي لم يحتمله البعض كيف غيروا ألفاضه :
1471 - حديث عائشة : سمعت أصوات أناس من الحبشة
** متفق عليه مع اختلاف
دون ذكر يوم عاشوراء ، وإنما قال : يوم عيد ،

ودون قولها : اسكت وفي رواية النسائي في الكبرى : قلت : لا تجعل ، مرتين .

وفيه قال : يا حميراء ،

وسنده صحيح .

http://islamport.com/d/1/krj/1/49/584.html

**أبو القاسم محمد** · 23-01-2011, 01:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

حتى تعرف جيداً بأننا لانفتري على تلك الوقحه :

1471 - حديث عائشة : سمعت أصوات أناس من الحبشة وغيرهم وهم يلعبون يوم عاشور ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " أتحبين أن تري لعبهم قالت قلت نعم ، فأرسل إليهم فجاؤوا ، وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين البابين ، فوضع كفه على الباب ومد يده ووضعت ذقني على يده وجعلوا يلعبون وأنظر ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " حسبك " وأقول اسكت مرتين أو ثلاث، ثم قال " يا عائشة حسبك " فقلت نعم ، فأشار إليهم فانصرفوا "

قلت : لم يحتمل بعضهم كلمة أسكت كانت صعبة جداً فأستبدلوها بكلمة لاتجعل !!
لاحظ معي الكلام الذي لم يحتمله البعض كيف غيروا ألفاضه :
1471 - حديث عائشة : سمعت أصوات أناس من الحبشة
** متفق عليه مع اختلاف
دون ذكر يوم عاشوراء ، وإنما قال : يوم عيد ،

ودون قولها : اسكت وفي رواية النسائي في الكبرى : قلت : لا تجعل ، مرتين .

وفيه قال : يا حميراء ،

وسنده صحيح .

http://islamport.com/d/1/krj/1/49/584.html

زوجها والإسلام حياة من أين عرفت أن تغسل دبرك إن كنت إنسيا بَلَغَنا هذا مثل ما بلغ غيره وهل كان عملها في آخر الإسلام الدين تربية النبي حرم ما احل الله في اول الدين وفاعل ذلك بعد أن بلغه الأمر كافر.

**من شك به فقد كفر** · 23-01-2011, 02:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم محمد

زوجها والإسلام حياة من أين عرفت أن تغسل دبرك إن كنت إنسيا بَلَغَنا هذا مثل ما بلغ غيره وهل كان عملها في آخر الإسلام الدين تربية النبي حرم ما احل الله في اول الدين وفاعل ذلك بعد أن بلغه الأمر كافر.

أتمنى أن أفهم ولو جملة واحدة من مشاركاتك

مادخل الدبر بكلمة أسكت أيها المعتوه ؟؟
وهل كان الناس لايعرفوا كيف يغسلون دبرهم
ولم يبقى أحد سوى عائشة تعلم الناس كيف يغسلونه
لاحرج عليك فأنت مجنون
ربي يشفيك ,,

**أبو القاسم محمد** · 23-01-2011, 02:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

أتمنى أن أفهم ولو جملة واحدة من مشاركاتك

مادخل الدبر بكلمة أسكت أيها المعتوه ؟؟
وهل كان الناس لايعرفوا كيف يغسلون دبرهم
ولم يبقى أحد سوى عائشة تعلم الناس كيف يغسلونه
لاحرج عليك فأنت مجنون
ربي يشفيك ,,

مثل ما انك عرفت كيف تغسلها من الدين _مدح الله من عبادالله من كان يفعلها ولم يكن النبي يفعل ذلك_فقد بلغنا من دين الله عن عائشة مالا حرج فيه الدين حياة ثم هل كان عملها آخر الإسلام أليس الدين تربية! اما تعلم ان النبي حرم ما احل الله له وفاعل هذا بعد أن بلغه كافر لم يكن عمل النبي كفر والذي يعمله الآن كافر فقد كذب على الله قال الله " ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذب بالحق لما جآءهُ~ أليس في جهنم مثوىً للكافرين "
مادخل كلمة اسكت!انت من جاء بها المعنى معروف وما كتبت ان عائشة من علمهم ولكن بلغنا منها ماترونه منقصة

**شيخ الطائفة** · 23-01-2011, 02:35 PM

حشرت أنفها بين الرجال و معاركهم من قبل
وتدخلت بالسياسة و الخلافة والحكومة
بل حشرت أنفها حتى في كيفية الغسل للرجال
فلا تستغرب إن حشرت نفسها بمباريات كرة القدم

**كرار أحمد** · 23-01-2011, 02:53 PM

لو الاحتفال الذي أقامه السافل في لندن ما حدث كل هذا ..

**شيعي منصف** · 23-01-2011, 03:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لو الاحتفال الذي أقامه السافل في لندن ما حدث كل هذا ..

الرجاء عدم التطاول على اي شخص فانني اوافق الشيخ ياسر الحبيب في ما يفعل فانني والله اعجبت بشجاعته في اظهار الحق وعدم الاهتمام لمشاعر الاخرين في مجال الحق واظهاره بل انه لا يخشى في الله لومة لائم وهذا هو الحق وان سالتني عن السيدة عائشة اقول لك انني مؤمن انها في النار ولكن ابقى واقول الله اعلم لكن اعطني حسنة واحدة جائت منها فانها سبب في تفرقة ا لسنة والشيعة وهي اغضبت الرسول في كثير من الاوقات وحاربت وليك يا كرار احمد الم تسمع حين قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلا ادري اانت في صف الرسول ووليه ام في صف الجيش المقابل اي جيش عائشة افلا تتفكرون