إعـــــــلان

**من شك به فقد كفر** · 22-01-2011, 11:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

أبن ميسان تكتب ماتكتب من اجل موضوعى فأبن تيمية شيخآ للأسلام رغمآ عن أنفك وهو الأسد الذى أبطل دين الروافض ومهما تكتب وتقول فأبن تيمية هو المحب لآل البيت وليس أنتم هل تعلم لماذا لاِن أبن تيمية يدافع عن آل البيت من الكذب المنسوب أليهم وانتم تكذبون عليهم بروايات خرافية .
وياجاهل أنا قلت حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ليس صحيح من الاسناد وحديث عمر الفاروق هو الصحيح يعنى أنت فرحان بحديث عمر وأستشهدت به وكأنك تقول لنا هاهو عمر الفاروق يقول أقضانا علىّ هل فهمت الآن ياصعب الفهم .

وهذا الحديث النبوي الشريف ينطبق عليك تماماً
ياأما أنت أبن زنا أو أبن حيضة
وأتحداك أن تثبت بأنك من رحم طاهر أيها الناصبي النجس بل أنجس من الخنزير

" لا يبغضك يا علي إلا ابن زنا أو ابن حيضة أو منافق "

لإن من يخرج من رحم طاهر لايبغض أمير المؤمنين وسيد الموحدين وباب مدينة العلم وخير البرية علي
ولايجحد فضله على هذه الأمة
ولايصدق بمقال هذا الفاجر أبن فاجرة أبن تيمية
ولكن سبحان الله وصدق رسول الله عندما قال بالحديث أعلاه للذي يبغض علي

ولعنة الله عليك وعلى أبن الفاجرة الملحد أبن تيمية ومن تبعه إلى يوم الدين

فعليه نطالب الإدارة الموقرة بأن تغير أسمه إلى أبن الزنا أو أبن حيضة
فهذه الأسماء تليق بهذا الناصبي وكل من يتبع ذلك الملعون الأنجس من الخنزير

**من شك به فقد كفر** · 23-01-2011, 12:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لقد قال أهل السنة قولهم في بن تيمية ومن لا يعرف فليراجع أقوال السبكي وابن حجر الهيثمي ..

إذن النصيح الذهبية المنسوبة للذهبي صحيحة ؟؟

وقد أثبتها بعضهم:

يقول الدكتور المُحقق بشّار عواد معروف في كتابه (الذهبي و منهجه في كتابه تاريخ الإسلام ) وهو يتحدّث عن إنفراد السخاوي بذكر بعض آثار الذهبي :" ... وهو الوحيد الذي أشار إلى رسالة الذهبي إلى ابن تيمية, مما وثّق نسبتها إليه لا سيما وقد شك فيها غير واحد .."
ثم أوردها في عدد آثاره, ونقل كلام السخاوي وقال :".. وذهب بعضهم إلى القول بأنها مزورة, و لا عبرة بذلك"
و كرر ذلك في مقدمته على سير أعلام النبلاء قائلاً : " .. وأرسل إليه نصيحته الذهبيه التي يلومه وينتقد بعض آرائه وآراء أصحابه بها .."

و كذلك ألحق الدكتور المحقق صلاح الدين المنجد النصيحة بكتابه (شيخ الإسلام ابن تيمية سيرته وأخباره عند المؤرخين) , قال مُعلّقاً عليها :
"شك بعضهم في نسبة هذه النصيحة للذهبي, ولا شك عندنا أنها له, فقد نقلت مخطوطاتها من خط الذهبي, و لم يُنكرها أحد من العلماء الذين نقلوها كتقي الدين بن قاضي شبهة و غيره. ثم إن هذا أُسلوب الذهبي عندما يُهاجم,و يبدو أنه كتبها في آخر عمره. ولم يثن أحد على الشيخ كثناء الذهبي عليه, لكنه انتقده بعد ذلك في بعض الأمور حباً له, وإشفاقاً عليه"

وهذه نص الرسالة المبعوثة إلى شيخ النواصب أبن تيمية المنسوبة للذهبي

"بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله على ذلتي، يا رب ارحمني وأقلني عثرتي، واحفظ عليَّ إيماني، واحزناه على قلة حزني، واأسفاه على السنة وذهاب أهلها، واشوقاه إلى إخوان مؤمنين يعاونونني على البكاء، واحزناه على فقد أناس كانوا مصابيح العلم وأهل التقوى وكنوز الخيرات، آه على وجود درهم حلال وأخ مؤنس. طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وتَبًّا لمن شغله عيوب الناس عن عيبه، إلى كم ترى القذاة في عين أخيك وتنسى الجذع في عينك؟ إلى كم تمدح نفسك وشقاشقك وعباراتك وتذم العلماء وتتبع عورات الناس مع علمك بنهي الرسول صلى الله عليه وسلم: "لا تذكروا موتاكم إلا بخير فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا"، بلى أعرفُ إنك تقول لي لتنصُرَ نفسك: إنما الوقيعة في هؤلاء الذين ما شمّوا رائحة الإسلام ولا عرفوا ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وهو جهاد، بلى والله عرفوا خيرًا مما إذا عمل به العبد فقد فاز، وجهلوا شيئًا كثيرًا مما لا يعنيهم و: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه". يا رجل بالله عليك كفَّ عنَّا فإنك مِحجاجٌ عليم اللسان لا تقرّ ولا تنام، إياكم والأغلوطات في الدين، كره نبيك صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها ونهى عن كثرة السؤال وقال: "إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان"، وكثرة الكلام بغير دليل تقسي القلب إذا كان في الحلال والحرام فكيف إذا كان في العبارات اليونسية والفلاسفة وتلك الكفريات التي تعمي القلوب؟ والله قد صرنا ضحكة في الوجود، فإلى كم تنبشُ دقائق الكفريات الفلسفية لنردَّ عليها بعقولنا، يا رجل قد بلعتَ سموم الفلاسفة ومصنفاتهم مرات، وبكثرة استعمال السموم يُدمن عليها الجسم وتكمن والله في البدن. واشوقاه إلى مجلس فيه تلاوة بتدبر، وخشية بتذكر، وصمت بتفكر، واهًا لمجلس يُذكرُ فيه الأبرار فعند ذكر الصالحين تنزل الرحمة، لا عند ذكر الصالحين يُذكرون بالازدراء واللعنة، كان سيف الحجاج ولسان ابن حزم شقيقين فواخَيتَهما، بالله خلُّونا من ذكر بدعة الخميس وأكل الحبوب، وجدوا في ذكر بدع كنا نعدها رأسًا من الضلال قد صارت هي محض السنة وأساس التوحيد، ومن لم يعرفها فهو كافر أو حمار، ومن لم يكفّر فهو أكفر من فرعون، وتعد النصارى مثلنا، والله في القلوب شكوك إن سَلِمَ لكَ إيمانك بالشهادتين فأنت سعيد. يا خيبة من اتبعك فإنه مُعَرَّضٌ للزندقة والانحلال، ولا سيما إذا كان قليل العلم والدين باطوليًّا شهوانيًّا لكنه ينفعك ويجاهد عنك بيده ولسانه وفي الباطن عدو لك بحاله وقلبه، فهل معظم أتباعك إلا قعيدٌ مربوط خفيف العقل، أو عامي كذّاب بليد الذهن، أو غريب واجم قوي المكر، أو ناشف صالح عديم الفهم، فإن لم تصدقني ففتشهم وزنهم بالعدل. يا مسلم أقدم حمار شهوتك لمدح نفسك، إلى كم تصادقها وتعادي الأخيار؟ إلى كم تصدقها وتزدري بالأبرار، إلى كم تعظمها وتصغر العباد، إلى متى تُخاللها وتمقت الزهاد، إلى متى تمدح كلامك بكيفية لا تمدح بها والله أحاديث الصحيحين، يا ليت أحاديث الصحيحين تسلم منك بل في كل وقت تُغيرُ عليها بالتضعيف والإهدار، أو بالتأويل والإنكار. أما ءان لك أن ترعوي؟ أما حان لك أن تتوب وتنيب، أما أنت في عشر السبعين وقد قرب الرحيل. بلى والله ما أذكر أنك تذكر الموت بل تزدري بمن يذكر الموت، فما أظنك تقبل على قولي ولا تُصغي إلى وعظي بل لك همة كبيرة في نقض هذه الورقة بمجلدات وتقطع لي أذناب الكلام، ولا تزال تنتصر حتى أقول لكَ: والبتة سكتت. فإذا كان هذا حالك عندي وأنا الشفوق المحبُّ الواد، فكيف يكون حالك عند أعدائك، وأعداؤك والله فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر. قد رضيتُ منك بأن تسبني علانية وتنتفع بمقالتي سرًّا :"رحم الله امرءًا أهدى إلي عيوبي"، فإني كثير العيوب غزير الذنوب، الويل لي إن أنا لا أتوب، ووافضيحتي من علاّم الغيوب، ودوائي عفو الله ومسامحته وتوفيقه وهدايته، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى ءاله وصحبه أجمعين.

**من شك به فقد كفر** · 23-01-2011, 12:32 AM

لكي لايدخل أتباع الملحد أبن تيمية ويصرخون من أين لك هذا الكلام ؟؟

فهذه صورة للكلام الذي نقلته من ملتقى أهل الحديث :

http://www.yahosein.com/vb/attachment.php?attachmentid=8316&stc=1&d=129573147 8

هذه المشاركة التي ذكر فيها هذه النصيحة المنسوبة إلى الذهبي ( ومن أثبتها بعضهم )
على حسب زعم أحد المشاركين هناك في ملتقى أهل الحديث وأسمه _أبو محمد الموحد_ : المصدرهنا

الملفات المرفقة

**... شباب ...** · 23-01-2011, 03:21 AM

من كذب عليه فقد كفر من هو أبن الزنا انا أم أنت الحمد لله مذهبى برىء من زواج المتعة والحمار من الاشارة يفهم .
ويبقى ابن تيمية كالشوكة فى رقبتك لانه أبطل مذهب اجدادك فانتم تكرهونه ككره الفرس للفاروق .
وكان فى احد يقول لى تأدب فهذا الجاهل هو من بدأ وأتهمنى بابن زنا وأين المشرفين الذين دآئمآ مايتكلموا معى ويقولو لى أنت مخالف فأين أنتم من هذا الجاهل .
وأقولها بصراحة أنى أشم رآئحة الطرد معكم لأنى سببت لكم متاعب وشك فى معتقدكم بالبراهين والدلائل وأقولها اِن طردتمونى فوالله أنكم على غير ثقة فى مذهبكم وأصحاب الحق يعلمون هذا .

**Muhannad** · 23-01-2011, 12:39 PM

سيد اهل النار :

انت مضحك جدا جدا

قال سيدا شباب اهل الجنه قال هههههههههههههههه

**موالي علي 1985** · 23-01-2011, 07:38 PM

ويبقى ابن تيمية كالشوكة فى رقبتك لانه أبطل مذهب اجدادك فانتم تكرهونه ككره الفرس للفاروق .

اما قولك في ابن تيمية فيكفينا ان اهل السنة كفروه وبدعوه بل قالو من يقول ان ابن تيمية شيخ الاسلام فقد كفر وهذا يكفينا على ان اهل السنة والشيعة متفقين بزندقة ابن تيمية الملحد الكافر الناصبي عدو امير المؤمنين

وأما قولك بكرهنا لعمر فالحق يجب ان يقال انا شخصياً اكره عمر وابغضه قربتة الى الله
واعتبر ابو لؤلؤة البطل من المجتهدين الذين اصابو فلهم اجرين
اجر على أخذ ثأر اهله وأجر على زيحه من رمقت الاسلام وخلاص المسسلمين منه

رحم الله ابو لؤلؤة قاتح بطن عمر

**... شباب ...** · 24-01-2011, 01:17 AM

أبن ميسان رفع غطاء التقية وقالها صراحة بانه مجوسى .

رحم الله ابو لؤلؤة قاتح بطن عمر

فلعنة الله على المجوسى الفارسى أبولؤلؤة وحشرك الله معه فى جهنم وبئس المصير .

**أم غفران** · 24-01-2011, 02:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

أبن ميسان رفع غطاء التقية وقالها صراحة بانه مجوسى .

رحم الله ابو لؤلؤة قاتح بطن عمر

فلعنة الله على المجوسى الفارسى أبولؤلؤة وحشرك الله معه فى جهنم وبئس المصير .

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم

رحمك الله ياأبالؤلؤة اللهم احشرنا مع أبولؤلؤة في جنانك الواسعة مع محمد وأهل بيته الطيبن الطاهرين والأصحاب المنتجبين البررة خيرتك من خلقك يارب العالمين
ويحشرك مع الكافر عمر كاسر ضلع الزهراء سلام الله عليها وابن تيمية المنافق القيط في نار جهنم وبئس المصير

**موالي علي 1985** · 24-01-2011, 07:14 PM

سيد شلغم
أبن ميسان رفع غطاء التقية وقالها صراحة بانه مجوسى .

لماذا يا وهابي ابو لؤلؤة البطل مجوسي بل هو من المتقين العابدين الزاهدين

والدليل على اسلامه كان يصل في المسجد الذي بقر به بطن عمر المنافق عدو الزهراء سيدتي فاطمة بنت سيد الخلق محمد صلوات الله عليه وعلى اله

فلعنة الله على المجوسى الفارسى أبولؤلؤة وحشرك الله معه فى جهنم وبئس المصير .

اقول اللهم يحشرك مع ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة
لعنة الله عليهم

السلام على ابو لؤلؤه البطل الذي قتل عمر بدعاء الزهراء

حينما دخلت سيدتي فاطمه عليها صلوات الله على ابن ابي قحافة وعطته الصحيفة التي تثبت ان فدك لها
تناولها عمر الملعون ابن صهاك وبصق بها وقدها نصفين

فقالت الزهراء عليها صلوات الله

سلط الله عليك رجل يبقر بطنك
السلام على ابو لؤلؤة البطل المجاهد العابد الزاهد

**من شك به فقد كفر** · 24-01-2011, 08:28 PM

قال أبن الزنا في منهاجه (ج4 /138 )":وأما قوله :قال رسول الله " أقضاكم علي " والقضاء يستلزم العلم والدين ، فهذا الحديث لم يثبت وليس له إسناد تقوم به الحجة

وقال أيضاً :

منهاج السنة - ابن تيمية - 7/137 – 138 طبعة مؤسسة قرطبة

"الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعدٌمنه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيماالخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابةوالتابعين كانوا يودّونَهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه".

ويأتي أبن حيضة أو أبن زنا _عدو سيدا شباب الجنة_ يقول :
\\

ويبقى ابن تيمية كالشوكة فى رقبتك لانه أبطل مذهب اجدادك فانتم تكرهونه ككره الفرس للفاروق .

كنز العمال ج13 ص159

36491 عن علي قال : طلبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني في جدول نائما فقال : قم ما ألوم الناس يسمونك أبا تراب ، قال فرآني كأني وجدت في نفسي من ذلك : قم والله لارضينك ! أنت أخي وأبو ولدي ، تقاتل عن سنتي وتبرئ ذمتي ، من مات في عهدي فهو كنز الله ، ومن مات في عهدك فقد قضى نحبه ، ومن مات بحبك بعد موتك ختم الله له بالامن والايمان ما طلعت شمس أو غربت ، ومن مات يبغضك مات ميتة جاهلية وحوسب بما عمل في الاسلام
(ع ، قال : البوصيري : رواته ثقات)

صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي (ر) - رقم الحديث : ( 113 )

‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي ‏ ‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

صحيح إبن حبان - كتاب إخباره صلى الله عليه وأله وسلم - ذكر بيان بأن آذى علي عليه السلام

7049 - أخبرنا : الحسن بن سفيان ، حدثنا : أبوبكر ، حدثنا : مالك بن إسماعيل ، حدثنا : مسعود بن سعد ، حدثنا : محمد بن إسحاق ، عن الفضل بن معقل ، عن عبد الله بن نيار الأسلمي ، عن عمرو بن شاس ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد آذيتني قلت : يا رسول الله ما أحب أن أوذيك ، قال : من آذى علياًً فقد آذاني ، قال أبو حاتم : هذا هو الفضل بن عبد الله بن معقل بن سنان الأشجعي نسبه إبن إسحاق إلى جده ، ومسعود بن سعد الجعفي كوفي كنيته أبو سعد.

فعليه نطالب الإدارة الموقرة بأن تغير أسمه إلى أبن الزنا أو أبن حيضة

فهذه الأسماء تليق بهذا الناصبي وأيضاً بالصحابة والتابعين الذين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه
وكل من يتبع ذلك الملعون أبن تيمية الأنجس من الخنزير
ولعنة الله عليك وعلى أبن الفاجرة الملحد أبن تيمية ومن تبعه إلى يوم الدين وستموتون ميتة الجاهلية
وأنتم أعداء الله ورسوله ببغضبكم وحقدكم وبإتباعكم لأعداء أمير المؤمنين علي

الذين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه

**أبو حسين الحر** · 24-01-2011, 08:47 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم والعن عدوهم

رأي أهل السنة و الجماعه في ابن تيميه و الوهابيه
http://www.sunna.info/antiwahabies/

موقع أهل السنة و الجماعة: الوهابية و القرضاوي و عمرو خالد من الفرق المنحرفه
http://www.sunna.info/