السلام عليك أيها العبد الصالح ورحمة الله وبركاته

السلام عليك أيها المبشَّر بالجنان رغم أنف اللعين

السلام عليك أيها المنتقم لسيدة نساء العالمين عليها السلام

السلام عليك يا مدخل السرور على قلوب المؤمنين

السلام عليك يا كاسر شوكة المنافقين

السلام عليك يا قاتل عابد الأوثان

السلام عليك أيها المنقول بالمعجز إلى كاشان

أتيتك زائرا، ولصنيعك شاكرا، فعلى يدك أهلك الله عدوَّه وعدوَّ الرسول (ص) ، واستجاب دعاء فاطمة البتول (ع)، وأقرَّ عين النبي والآل(ع)، وهدم بنيان الشرك والضلال، فصرت للشيعة مفخرا، وللبراءة مظهرا، فجزاك الله عن المؤمنين خير جزاء المحسنين.

يا أبا لؤلؤة: أشهد أنك قد ملأت قلوب النواصب والمنافقين كمدا، وجعلت عيشهم نكدا، فرموك بتهَمٍ زائفة، وأقاويل واجفة، {وَيَمْكُرونَ وَيَمْكُرُ اللهُ واللهُ خَيْرُ الماكِرينَ}.

فلعنة الله على الأوثان الأربعة والإناث الأربع، وعلى أتباعهم وأشياعهم وأوليائهم ومن رضي بفعالهم، ولعنة الله على بني أمية قاطبة، ولعنة الله على أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد، وآخر تابع له على ذلك.

والسلام عليك يا أبا لؤلؤة ورحمة الله وبركاته.

اللهم ارحم غربته، وصِل وحدته، وآنس وحشته، وآمن روعته، وأسكن إليه من رحمتك رحمةً يستغني بها عن رحمة من سواك، وألحقه بمن كان يتولاه.

ثم تقرأ سورة القدر سبع مراتٍ وتهديها إلى روحه .

هل هذا هو النقاش؟
عندما عجزت عن الاتيان برواية صحيحة خرجت عن الموضوع؟

رواية ضعيفة رجالها بهم طعون ...

رواية ضعيفة بقول مشايخك .... لا بقولي .

شيء عادي الزميل كرار يبرء اليهود من قتل ابن صهاك لعنة الله عليه وعلى ابيه
لان كثير من اليهود بلباس الاسلام والذين لم يحصلوا على مناصب اسلامية رفيعة في زمن حكومة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ولا في حكومة ابي بكر لعنة الله عليه قد حصلوا على اولئك اليهود على مناصب رفيعة في زمن ابن صهاك لعنة الله عليه
كعب الاحبار حصل على المفتي العام والمرجع الاعلى للدولة بالاضافة الى منصبه كمشاور سياسي لابن صهاك ومرافق له في رحلاته الى الشام (راجع تاريخ المدينة المنورة ابن شيبة 1\7 8\11 طبع مكة المكرمة مختصر تاريخ دمشق ابن عساكر 5\223 )
واليهودي زيد بن ثابت خليفة ابن صهاك على المدينةاثناء رحلاته الى الشام ومكة وغيرها(الاصابة ابن حجر 1\265 )
واصبح القاضي الاول للدولة ومسؤولقضية تدوين القرآن والذي لم يدونه في زمن ابن صهاك (اسد الغابة ابن الاثير2\279 )
واليهودي محمد بن مسلمةالمسؤول الاولعن الولاة في الامصار الاسلامية(الاصابة ابن حجر 5\112 )

فالزميل كرار لايصدق بان لليهود يد في قتل ابن صهاك لانهم اقرب الناس اليه والطيور على اشكالها تقع
ورحمه الله ابو لؤلؤة رضوان الله عليه لقتله سبب الضلالة التي يعيشها الزميل كرار ومن لف لفه

يا حبيبي ديننا يعلمنا ألا نتهم أحداً بغير دليل قاطع خصوصا في الدماء حتى لو كانوا اليهود عليهم لعاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااائن الله ...
وكونك تقول بأن اليهود ليسوا أبرياء من قتل عمر صلوات الله عليه فهذا يعني أن المجوسي كان يعمل معهم ...
يعني كان طابور يهودي .. لماذا تترحم على عميل يهودي إذا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هذا تناقض يا حبيبي .. كن خارج الموضوع حتى تقع فيما لا تحب من كلام ..

أخي كرار أحمد لو أنك ضحكت عليّ ليس عندي مشكلة، لكنك تضحك على نفسك فكيف رفض الإمام علي (ع) الخلافة؟؟؟ بل رفض الخلافة التي هي على سيرة الشيخين (راجع الطبري - المجلّد الثلث - صفحة 294 و التي تليها)، و أنا متأكد أنك تعلم ذلك و لكن تأخذك العصبية و صدقني إنّما المتعصّب يعبد أفكار و مثله كمثل عابد الصنم.

فإذا كان عمر بن الخطاب طرد اليهود من جزيرة العرب فما لي أرى المجوس على أرضه ا و الأعظم يدخلون إلى مسجد رسول الله (ص)؟ ألم أقل لك المسئلة فيها صحابة و يهود.

فالكل كان يعرف أنّ عثمان بن عفان هو الذي سيليها بقول أمير المؤمنين علي عليه السلام عندما رجع وشق صفوف الناس حتى بايع عثمان وهو يقول: خدعة وأيما خدعة. المصدر: الطبري - المجلّد الثالث - صفحة 302.


أخي الكريم كيف ليس له دخل بالموضوع فالوثنية بقيادة أبي سفيان صفقت و صرّحت بوصول الملك العضود لبني أمية لعنهم الله قاطبة.

أخي العزيز إثبت لي أنه مرسل و ضعيف، لا أن تتقول بلسانك، فما قيمة قولك أو قولي فبيني و بينك تحكي المصادر و تربط الألسن.

هل تعلم أنّ كعب الأحبار أدخل التجسيم في الدين الإسلامي ؟ فهو يروي: إنّ اللّه تعالى نظر إلى الأرض فقال : إنّي واطئ على بعضك ، فاستعلت إليه الجبال وتضعضعت له الصخرة ، فشكر لها ذلك فوضع عليها قدمه ، فقال : هذا مقامي ، ومحشر خلقي ، وهذه جنتي وهذه ناري ، وهذا موضع ميزاني ، وأنا ديان الدين. المصدر: الحلية الأولياء - أبي نعيم الأصفهاني -المجلّد السادس - صفحة 20.

و هل تعلم أنّ كعب الأحبار أدخل إمكانية رؤية الله إلى الدين الإسلامي؟ فروي عنه: إنّ اللّه تعالى قسم كلامه ورؤيته بين موسى ومحمد (ص). المصدر: شرح نهج البلاغة - أبو الحديد المعتزلي - المجلّد الثالث - صفحة 237.

و هذه الضربة القاضية و إثبات يهودية كعب الأحبار

أنّ كعباً مر بعمر ، وهو يضرب رجلاً بالدرة. فقال كعب : على رسلك يا عمر ، فوالذي نفسي بيده إنّه لمكتوب في التوراة ، ويل لسلطان الأرض من سلطان السماء ، ويل لحاكم الأرض من حاكم السماء; فقال عمر : إلاّ من حاسب نفسه ، فقال كعب : والذي نفسي بيده إنّها لفي كتاب اللّه المنزل ، ما بينهما حرف : إلاّ من حاسب نفسه. المصدر: حلية الأولياء - أبي نعيم الأصفهاني -المجلّد الخامس - صفحة 388 و الصفحة التي تليها.

وهذه الجملة تعرب عن أنّ كعباً كان يتزلّف إلى عمر ، حتى إنّه يقرأ عليه نصّ التوراة المحرف لتصديق كلامه.


عفواً أخي كرار أحمد هل تعلم كم المدّة بين التهديد و موعد الجريمة ؟ ليالي ( أكثر من ليلتان) كما جاء في الحديث (.....فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم إن العبد .....) المصدر: طبقات إبن سعد - المجلّد الثالث - صفحة 345, أوليست كافية لتأديب ذلك العبد عن زجر خليفة المسلمين و تهديده بالقتل!!!

مسألة بني أمية منطقية و منطقية جدّاً فيكفينا أنّ المغيرة إبن شعبة الذي كان من دهاة العرب الأربعة و هم (معاوية، وعمرو، والمغيرة، وزياد، و كلهم من الذين قامت الدولة الأموية على أكتافهم) و الذي يقول عنه قبيصة بن جابر: صحبت المغيرة بن شعبة فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب، لا يخرج من باب منها إلا بمكر لخرج المغيرة من أبوابها كلها. المصدر: الإصابة في معرفة الصحابة - المجلّد الثالث - صفحة 452.

انا لم اقل بان الذي قتله بتحريض او متعاون مع اليهود ولكني بينت لك لماذا تستبعد ذلك وابن صهاك قرب اليهود ومكنهم من تولي مناصب عديدة في الدولة الاسلامية

اما ماقام به ابو لؤلؤة رضوان الله عليه فهو عمل يحسد عليه لانه خلص المسلمين من راس الضلالة

وراجع ماقاله ابن كثير بان كان بالاصل مجوسي اي لم يقل مجوسي

مثل ابن صهاك كان في الاصل مشرك كافر نجس بالاصل

واذا كنت تستطيع اثبات مجوسيته فهات ماعندك ولكن ليس بجهل بل بروايه وبسند صحيح وقد تم مناقشة ذلك وخرج حضرتك بخفى حنين

الجدل الازلي

الجدال لا يحل اي مشكله خصوصا الجدل العقيم الخاص بالصحابة بين السنه والشيعه
أنا أقول رأي محايد ولكم ان تتفكرو بالأمر

الاعمال بخواتيمها ونهايه كل إنسان تشير الى افعاله والله اعلم هذه اول نقطه
يجب النظر بشكل عام الى ما تم انجازه خلال الخلاقه ولكم الحكم من خلال الفتوحات والى غير ذلك
موضوع زهد الخلافاء في الدنيا وحتى منعهم اكل اللحم لكي لا يسال عن جائع وبطنه ممتلى
الموضوع الأخير لو كان كلامكم صحيح فهي غيبه لمسلم ميت اخطا وحسابه على الله ولو كان كلامكم باطل فهو دليل على الفسق لقوله تعالي
أيّها الّذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأٍ فتبيّنوا أن تصيبوا قوما بحهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)
انصحكم بالكف عن هذا فلا يوجد مسلم يحب ان يتحدث ان الصحابه جميعا الا بالخير سواء عمر او على او ابو بكر رضي الله عنهم اجمعين وهداكم الله