تويت
هههههههههههههههه اه يا نواصب تظحكون في كل شيئ بارك الله فيك اخي
-
-
ما كتبت انهم هم المقصودين فقط لا غيرهم لكن الامير حقا من حُكِّم بكتاب الله وحكَّمهالمشاركة الأصلية بواسطة ابوالحسنينتعليق
-
جميعنا مسلمين او عندك شك؟طيب نتحدث من مبدأ اني مسلم قرأت كتاب الله
وبالتالي انا لست من اتباع اي مذهب ولست سلفيا ولست سنيا انا مسلم
وفهمت انه لابد من نصب خليفه
اظهر مذهبك يا صديقي لنتناقش وفق اراء المذاهب ولا تتكلم
بصيغة العمومية فكل مذهب وملة لها راي في مفهوم الخلافة
صحيح اني اري انه يجب ان يكون من عتره سيدنا محمد
غلا انه في خاله ان جماعه من المسلمين بايعت رجلا علي الامامه علي كتاب الله وسنته
بشروط اقامه الشرع
فيكون اول من بويع له خليفه
واول من بويع هو الملا عمر
بايعه طالبان وقبل هو ان يكون خليفه للمسلمين
فيجب البيعه له حتي يكون المسلمين كلمه واحده
وكون انه لا يوجد احد ممن له سلطان طلب من المسلمين ان يبايعوه علي الخلافه لا قبله ولا حتي بعده
فهو الامام شرعا
حبيبي الغالي طالبان ليست جميع المسلمين ولا كل اهل السنة
وقاعدة ملا عمر هو ان الشورى متعلمة لا ملزمة فكيف يلزم
مبايعة نفر قليل من اصحابه والمغررين بهِ لا يتجاوزون الالاف
فقط من مجموع مليار ونصف المليار مسلم !
اين الأجماع أذن ؟
ائمتنا الاطهار بايعهم القاصي والداني من المسلمين في عهدهم
ولازال اتباع الامويين ...يقولون
ان الامامة تشريف فقط!!!!!
بالله عليك اي منطق تملكون !!!!!
خليفة الله في الارض هو الحجة التي اودع الله فيهم الكتاب المبين
وليس اختيارات ومبايعات شكلية يقيمها كل من هب ودب !!!!!!
كما تقام الولائم !!! لبسطاء الناس
لكسب اصواتهم وكأننا في انتخابات وشعارات !!!
انصحك يا صديقي ان تبحث وتدقق جيداَ قبل طرح الافكار
تعليق
-
تعال لنرى هل كان ائمتك يعملون بهذه الاحاديث ابتداءا من الامام علي وانتهاءا بالعسكريالمشاركة الأصلية بواسطة ابوالحسنين
وامامك عبد الحسين شرف الدين الموسوي يقول بذلك فاما ان تكذب نفسك او تكذب عبدالحسين
المراجعات - السيد شرف الدين - ص 342
فإن لعلي والأئمة المعصومين من بنيه مذهبا في مؤازرة أهل السلطة الاسلامية معروفا ، وهو الذي ندين الله به ، وأنا أذكره لك جوابا عما قلت ، وحاصله أن من رأيهم أن الأمة الاسلامية لا مجد لها إلا بدولة تلم شعثها ، وترأب صدعها ، وتحفظ ثغورها ، وتراقب أمورها ، وهذه الدولة لا تقوم إلا برعايا توازرها بأنفسها وأموالها ، فإن أمكن أن تكون الدولة في يد صاحبها الشرعي وهو النائب في حكمه عن رسول الله ( ص ) نيابة صحيحة - فهو المتعين لا غير ، وإن تعذر ذلك ، فاستولى على سلطان المسلمين غيره ، وجبت على الأمة مؤازرته في كل أمر يتوقف عليه عز الاسلام ومنعته ، وحماية ثغوره وحفظ بيضته ، ولا يجوز شق عصا المسلمين ، وتفريق جماعتهم بمقاومته ، بل يجب على الأمة أن تعامله - وإن كان عبدا مجدع الأطراف - معاملة الخلفاء بالحق ، فتعطيه خراج الأرض ومقاسمتها ، وزكاة الأنعام وغيرها ، ولها أن تأخذ منه ذلك بالبيع والشراء ، وسائر أسباب الانتقال ، كالصلات والهبات ونحوها ، بل لا إشكال في براءة ذمة المتقبل منه بدفع القبالة إليه ، كما لو دفعها إلى إمام الصدق ، والخليفة بالحق ، هذا مذهب علي والأئمة الطاهرين من بنيه
وقد قال ( ص ) : " ستكون بعد إثرة وأمور تنكرونها ، قالوا : يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منا ذلك ، قال ( ص ) : تؤدون الحق الذي عليكم ، وتسألون الله الذي لكم "
وكان أبو ذر الغفاري رضي الله عنه ، يقول " إن خليلي رسول الله ( ص ) أوصاني أن أسمع وأطيع ، وإن كان عبدا مجدع الأطراف " .
وقال سلمة الجعفي : " يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم ، ويمنعوننا حقنا ، فما تأمرنا ؟ فقال ( ص ) : اسمعوا وأطيعوا ، فإنما عليهم ما حملوا ، وعليكم ما حملتم "
وقال ( ص ) في حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : " يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ، قال حذيفة : قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال : تسمع وتطيع للأمير ، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك ، فاسمع وأطع "
ومثله وقوله ( ص ) ، في حديث أم سلمة : " ستكون أمراء عليكم ، فتعرفون وتنكرون ، فمن عرف برئ ، ومن أنكر سلم ، قالوا : أفلا نقاتلهم قالوا : لا ما صلوا " ا ه . والصحاح في ذلك متواترة ، ولا سيما من طريق العترة الطاهرة ، ولذلك صبروا وفي العين قذى ، وفي الحلق شجى ، عملا بهذه الأوامر المقدسة وغيرها مما عهده النبي ( ص ) إليهم بالخصوص ، حيث أمرهم بالصبر على الأذى ، والغض على القذى ، احتياطا على الأمة ، واحتفاظا بالشوكة ، فكانوا يتحرون للقائمين بأمور المسلمين وجوه النص ، وهم - من استئثارهم بحقهم - على أمر من العلقم ، ويتوخون لهم مناهج الرشد ، وهم - من تبوئهم عرشهم - على آلم للقلب من حز الشفار ، تنفيذا للعهد ، ووفاء بالوعد ، وقياما بالواجب شرعا وعقلا من تقديم الأهم - في مقام التعارض - على المهم...انتهى النقل
فهل ستكذب نفسك ام ستكذب امامك شرف الدين؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نتلم يقل احد من سنه او شيعه بوجوب مبايعه كل الناس لتعذرها
لا نتكلم عن التاريخ
حوارنا هو من هو امامك اليوم ؟
هل هو الغائب ؟
ام المنصب ؟
لذلك قلت لك اولا كل يتبع فهمه للقرآن
وان اوصلك فهمك للقرآن وسيره الرسول لإنتظار الغائب
فقد أوصلني انه لا بد من نصب امام والا نكون مثل اليهود كالحمار يحمل اسفارا
واغلب المسلمين يسيطر عليهم اعلام وقوي غربيه وعقل تشكل علي هويه غربيه مهادنه لسايكس بيكو
لذلك لا ينتبه الا من قرأ بتقوي كتاب الله وسيره الرسول
جعلنا الله منهمالتعديل الأخير تم بواسطة راجي النجاة; الساعة 24-01-2011, 11:10 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة راجي النجاة
لو سلمنا بقولك هذا وأنا يقين أنك لاتعي ماتقول !!
عدد سكان أفغانستان تقريباً 25000000 نسمة
كم يملك هذا الملا من اتباع كي يبايعوه بيعة شرعية !!!!
قدر العدد من فضلك !!!
صدقني حتى لو قلت جميعهم بايعوه أماماً سيضحك عليك أهل السنة قبل الشيعة...أتعلم لماذا ؟
لأن مصر وحدها تقريبا 70000000مليون نسمة ولم يبايعوه
والسعودية تقريباً 25000000 وقطعا هم خلاف ذلك !!!!!!!
وسنة العراق وسنة باكستان وسنة الدول العربية وووووووو
فأين تم مبايعة هذا الخليفة المزعوم !!!! بالله عليك؟
ورجاءاً قبل أن تتحدث عن معاهدة سايكس بيكو وما أعرف شنو
تفضل وأطلب من ملا عمر خليفة المسلمين ليغلق سفارات اسرائيل
في الدول السنية العربية ويخرج القواعد الامريكية في كل بقاع
الجزيرة العربية ؟
حتى نفهم نهجة الاسطوري
تعليق
-
ربما أنك لم تقرأها
وقد يكفر كثير من المسلمين بسبب عدم بيعتهم لفلان فإن ظهر المهدي وبويع له ورَفضه مجموعة هل ننتظرهم!المشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم محمدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نتاعتقد انك بدأت تحيد عن النقاش من اجل تبادل وجهات النظر
يا صديقي عندنا حديث ( أوفو بيعه الأول فالأول )
وعندكم وعندنا حديث ( ان بويع لخليفتين فاقتلوا الثاني )
وعندنا أرث ضخم من فهم للقرآن يقول ان جماعه المسلمين لابد ان تكون واحده لا يشق لها عصا
ضاع الإرث ... ضاع المعروف
اما عن بيعه هذه الاعداد فاعتقد ان بيينا اختلاف فكري
المهم ان اتبع الحق وليست الكثره
والحق فئه قليييييييييييييييييييييييله جدا
وهم مضهدون ويحاربهم كل دول العالم
نصرهم ان يموتوا علي الحق
دمتم بود
اعتقد ان كل منا قال كل ما عندهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم محمدلا اعتقد انك توجه كلامك لي
لقد قرأت مشاركتك الأولي وفهمتها وانك علي حق
ولكن لفت انتباهي ان ظهر المهدي
يا أخي المهدي سيظهر عند إختلاف
وفي احاديث عند تنازع ثلاثه كلهم اولاد خليفه
وعلي هذا فلا اعتقد ان هذا زمنه والله اعلم
ولا انتظر الغيب
انا أؤدي أمانتي
وأبايع خليفه ان وجد ولو قل متبعوه
فالجماعه مع الحق .
وإلا فكيف أموت وليس في رقبتي بيعه
أو ابايع فلانا من الدعاة علي ابواب جهنم
وان لم تبصر خليفه ولم تعلم
فعليك بحديث حذيفه عن رسول الله
إعتزلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة راجي النجاة
تلزم نفسك بالسنة التي تدعيها !!!!!
ولاتملك للخلافة دليل من القران !!! سبحان الله
أعطني دليل من القران تجيز الخلافة على طريقة الشورى!
ولتعلم يا صديقي كنت او لم تكن ,كان ملا عمر او لم يكن فأن أحكام الخلافة لاتأتي بمبايعات شكلية
وأنتخابات رمزية !!!
أعلم أنك لاتملك الجواب الكافي
لذلك الله يهديك فقطتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نتيكفيني أن الله كتب علينا القتال
وكتب علينا ان لا نتنازع فتذهب ريحنا
وان لا نتخذ ايماننا دخلا بيننا
وان لا نكون فرقا أو أقوام او عصبيات
وان نتولي كل المسلمين
وذلك كله يلزمه جماعه
والجماعه يلزمها إمام
والا ضاع المسلمون كما هو حادث من قرون
وستظل جماعه ظاهره علي الحق لا يضيرهم من خالفهم
اللهم اجعلنا منهم
اللهم استعملنا ولا تستبدلناتعليق
-
كيف يوجد خليفة وإن قل متبعوه ! وإن وجد من يدعو للحق وليس يوجد غيره تنتظر أن يُتبع ثم تبايعه!دين جديدالمشاركة الأصلية بواسطة راجي النجاةتعليق
-
ولم اجد ردا منهمالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977تعليق
-
لا تعتقد في نفسكالمشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم محمد
وهل تحسب انك اول من نبذ المذهبيه
سبقك كثيرون
إقرأ مشاركاتي
مثلا
ستجدني اقول انا مسلم وكفي
وهناك كثيرون جدا من فهموا كتاب الله وسيره الرسول
هذه نصيحه وديه واحسبك علي خير ولكن احذر فتنه الشيطان للعلماء
اما عن الخلافه
فقولك ليس من الدين
نعم الخليفه هو اول مبايع له بشروط
وهي مستوفيه وان كان يستحب ان يكون من قربي الرسول
اما الثاني فله السيف
وهو صاحب فتنه
واحذر من نفسكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وميض78
نورت يا اخ وميض اهلا بك في كل مكان ...
الأخوه الموالين ..اشكركم و اشكر ضرباتكم الحيدرية
الأخوه من عبيد الشاب الامرد ..نحن هنا لمناقشه العلم و الفقه السني ..
لا أراء شخصيه تخصكم ..
اريد رأي علمائكم الذين ائتمنتوهم على الدين بهذا الحديث لا أن تضعوا اراء شخصيه ..ما هي قيمة أرائكم الشخصيه ..هل سيلتفت اليها احد ..
نحن نأخذ العلم ا لسني من العلماء لا من العوام ..
ما دخل ناجر المخدرات "الملا محمد عمر "عليه لعائن الله الى ابد الابدين ..
من قال هذا من علمائكم ..
الحديث يتكلم عن طاعة ولي الامر و الصبر على المكاره ..
التي تصدر عنه ..و اذا كنتم قد عجزتم .عن الإتياء بأراء العلماء ..فهذا دينكم و هذا كيس ابو هريرهتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
9 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق