تويت
المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
ابن قحافه كذب على الرسول وعلى الله
لانهم اتبعو ابو بكر ماتبعو الرسول وال الرسول
-
اتحداه ياخوي من شك به مايقدر يجيب الك اية
ابن قحافه كذب على الرسول وعلى الله
لانهم اتبعو ابو بكر ماتبعو الرسول وال الرسول -
شيعى وأفتخر يقول
يااخ سيد
الارث اهو ارث مايختلف ان كان علم او مال
ابي منك حديث على لسان ارسول يقول ان الانبياء لاتورث
وهل امي فاطمة الزهراء بتطلب شي مو من حقها
أليك الرد
وقد روى البخاري ومسلم وأبو داود من طرق عن مالك بن أنس عن أبي الزناد عبد الله ابن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ– قال
لا يقتسم ورثتي ديناراً، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة). لفظ البخاري كتاب الفرائض باب قول النَّبيِّ لا نورث ما تركنا صدقة (12/8) رقم (6729).
وعن عائشة-رَضِيَ اللهُ عنهُا –:أن أزواج النَّبيِّ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ–حين تُوفِّيَ رسولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ –أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر ليسألنه ميراثهن،فقالت عائشة: أليس قد قال رسولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ -: (لا نورث ما تركنا صدقة) رواه البخاري كتاب الفرائص باب قول النَّبيّ ما تركنا صدقة (12/8) رقم (6730)، ومسلم كتاب الجهاد والسير باب قول النَّبيّ ما تركناه فهو صدقة رقم (1758).
فعن أبي الدرداء - رَضِيَ اللهُ عنهُ – قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ – يقول: (من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العالم رضاً بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورِّثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورَّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر). رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي, وحسنه الألباني في" صحيح الترغيب والترهيب"(33).
والجاهل الذى يقول اتحداك ان تاتى بآية تقول ان الانبياء لايورثوا وهل لك ان تاتى بآية تقول ان الأنبياء يورثوا وأياك ان تاتينى بآيات ورثة النبوة والعلم والحكمة أريد ورثة الاموال هى شمرو على ساعديكم واتونا بآية .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنةشيعى وأفتخر يقول
يااخ سيد
الارث اهو ارث مايختلف ان كان علم او مال
ابي منك حديث على لسان ارسول يقول ان الانبياء لاتورث
وهل امي فاطمة الزهراء بتطلب شي مو من حقها
أليك الرد
وقد روى البخاري ومسلم وأبو داود من طرق عن مالك بن أنس عن أبي الزناد عبد الله ابن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ– قاللا يقتسم ورثتي ديناراً، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة). لفظ البخاري كتاب الفرائض باب قول النَّبيِّ لا نورث ما تركنا صدقة (12/8) رقم (6729).
وعن عائشة-رَضِيَ اللهُ عنهُا –:أن أزواج النَّبيِّ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ–حين تُوفِّيَ رسولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ –أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر ليسألنه ميراثهن،فقالت عائشة: أليس قد قال رسولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ -: (لا نورث ما تركنا صدقة) رواه البخاري كتاب الفرائص باب قول النَّبيّ ما تركنا صدقة (12/8) رقم (6730)، ومسلم كتاب الجهاد والسير باب قول النَّبيّ ما تركناه فهو صدقة رقم (1758).
فعن أبي الدرداء - رَضِيَ اللهُ عنهُ – قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ – يقول: (من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العالم رضاً بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورِّثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورَّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر). رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي, وحسنه الألباني في" صحيح الترغيب والترهيب"(33).
والجاهل الذى يقول اتحداك ان تاتى بآية تقول ان الانبياء لايورثوا وهل لك ان تاتى بآية تقول ان الأنبياء يورثوا وأياك ان تاتينى بآيات ورثة النبوة والعلم والحكمة أريد ورثة الاموال هى شمرو على ساعديكم واتونا بآية .اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين لا سيما الوهابية والنواصب .... يا الله
ياعدوا سيد شباب الجنة رد على مشاركتي ولاتجاهلها يناقص العقل والدين
إن صحيحك البخاري يقول إن فاطمة عليها السلام ماتت وهي واجدة ( غاضبة ) على أبي بكر ، وكذلك أوصت أن لا يصلي عليها وماتت وهي غير مبايعة له ، فهل من المعقول أن النبي يخبر الناس بأنه لا يورث وترك فاطمة لم يخبرها ؟ فإذا كان لم يخبرها فقد قصر في حق ابنته ، وحاشاه من ذلك ، لأنها ستطالب بإرثها وهي لا تعلم بأنها لا ترث !!
إذا كان الرسول لا يورث حسب زعمكم فكيف ترث عائشة بيت النبي ، لابل وتأذن لأبي بكر وعمر أن يدفنا فيه ؟!! وهل هناك تشريع في الاسلام يمنع البنت من إرثها ، بينما ترث الزوجة ؟!
روى البخاري في صحيحه كتاب الفرائض : ( 6230 حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : أن فاطمة والعباس عليهما السلام أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضيهما من فدك وسهمهما من خيبر، فقال لهما أبو بكر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا نورث ما تركنا صدقة ، إنما يأكل آل محمد من هذا المال . قال أبو بكر : والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته قال: فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت ) !
روى البخاري عن عائشة أنها قالت : أن فاطمة والعباس عليهما السلام أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم . ( وهما يطلبان أرضهما من فدك وسهمهما من خيبر ) . كتاب الفرائض - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة ، ج 8 ، ص 551. ( وهما يطلبان أرضهما من فدك وسهمهما من خيبر ) وهل تعرف معنى ما بين القوسين ؟؟!
فقد روي عن عائشة أنها كانت إذا ذكرت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وآله قالت : مارأيت أحداً كان أصدق لهجة منها ، إلا أن يكون الذي ولدها . ( الحاكم : 3 /160 ) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم . وابن عبد البر في إستيعابه : 2/751. والحافظ الأصبهاني في حلية الأولياء :2 /41 ) .
ولكن رغم ذلك كله فلم يقبل الخليفة الأول قولها بملكية فدك ، وأنها حقها ! فهل يشك في مثل فاطمة ولايقبل قولها ؟!!
وأيضاً في البخاري : ح 704 ، كتاب المغازي ، باب غزوة خيبر ، ج 5 ، ص 252 : ( فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة شيئاً فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلاً ولم يؤذن بها أبو بكر وصلى عليها )
لقد أثبتنا ومن صحيح البخاري أن فاطمة الزهراء سلام الله عليها هجرت أبا بكر ولم تكلمه حتى توفيت ، وأمرت أن تدفن ليلاً وأن لا يصلي عليها أبو بكر ، وكل هذا لأنها كانت تشعر بالظلم الواقع من قبل أبي بكر عليه لعنة الله
لماذا المكابرة يابناء السمنة والمجاعة؟
لماذا لم يطبق أبو بكر الحديث الذي ادعى سماعه بشخصه عن النبي ( ص ) : نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة ، على عائشة وبقية زوجات النبي (ص) ، وطبقه على الزهراء (ع) فقط ؟!!
فالويل ثم الويل لمن أغضبها وآذاها . اللهم العن ظالمي فاطمة الزهراء (ع) ومؤذيها وأنزل بهم أشد العذاب .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنةشيعى وأفتخر يقول
يااخ سيد
الارث اهو ارث مايختلف ان كان علم او مال
ابي منك حديث على لسان ارسول يقول ان الانبياء لاتورث
وهل امي فاطمة الزهراء بتطلب شي مو من حقها
أليك الرد
وقد روى البخاري ومسلم وأبو داود من طرق عن مالك بن أنس عن أبي الزناد عبد الله ابن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ– قاللا يقتسم ورثتي ديناراً، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة). لفظ البخاري كتاب الفرائض باب قول النَّبيِّ لا نورث ما تركنا صدقة (12/8) رقم (6729).
وعن عائشة-رَضِيَ اللهُ عنهُا –:أن أزواج النَّبيِّ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ–حين تُوفِّيَ رسولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ –أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر ليسألنه ميراثهن،فقالت عائشة: أليس قد قال رسولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ -: (لا نورث ما تركنا صدقة) رواه البخاري كتاب الفرائص باب قول النَّبيّ ما تركنا صدقة (12/8) رقم (6730)، ومسلم كتاب الجهاد والسير باب قول النَّبيّ ما تركناه فهو صدقة رقم (1758).
فعن أبي الدرداء - رَضِيَ اللهُ عنهُ – قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ – يقول: (من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العالم رضاً بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورِّثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورَّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر). رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي, وحسنه الألباني في" صحيح الترغيب والترهيب"(33).
والجاهل الذى يقول اتحداك ان تاتى بآية تقول ان الانبياء لايورثوا وهل لك ان تاتى بآية تقول ان الأنبياء يورثوا وأياك ان تاتينى بآيات ورثة النبوة والعلم والحكمة أريد ورثة الاموال هى شمرو على ساعديكم واتونا بآية .
كيف قال أن زيد يرثه !!!
ثانيآ ياأخي أنت بنفسك كتبت موضوعآ عن الإهتمام بكتاب الله وأنت الآن في هذه المشاركه تجاهلت آيات الله التي نصت بوضوح على توريث الأنبياء انصح نفسك قبل أن تنصح غيرك !!، ولنا أن نسألك من ورث علم وحكمة رسول الله صلى الله عليه وآله !!! ، والأحاديث التي أتيت بها في أن الأنبياء لايورثون الصدقات فقط لاكل مايتركوه فتدبر هداك الله ، والعلماء ورثة الأنبياء هذه تعني أن
ماوصل للعلماء الآن من الأنبياء هو العلم والحكمه وليس الأموال
وهذا الموضوع عن إعتداء عمر على الزهراء عليها السلام وقول المصطفى صلى الله عليه وآله أنها بضعه منه يؤذيه مايؤذيها والأذى هنا يدخل فيه الأذى الجسديتعليق
-
نداء إلى عبدة الرب الآدمي الأمرد الذي يشبه آدم وطوله ستون ذراع ويملك خمسة أصابع ...
ياأعداء الله ورسوله وآل بيته وخصوصاً الصديقة بنت الصادق فاطمة
...
طلبنا منكم آية واحدة تقول إن الأنبياء لايورثون ؟؟
ولم نطلب منكم المستحيل
فلماذا لاتحضرون لنا آية
هذا يعني بأنه لاتوجد آية أبداً صح ؟؟
هل توجد شريعة سماوية تعطي حقوق الناس من كفار ومشركين ومسلمين ويهود ونصارى
وتأكل حقوق أبناء الأنبياء والرسل ؟!
أم لديكم قرآن يختلف عن قرآن المسلمين فيه آية تقول ( إن الأنبياء لايورثون) ...!تعليق
-
للرفعالمشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفرنداء إلى عبدة الرب الآدمي الأمرد الذي يشبه آدم وطوله ستون ذراع ويملك خمسة أصابع ...
ياأعداء الله ورسوله وآل بيته وخصوصاً الصديقة بنت الصادق فاطمة ...
طلبنا منكم آية واحدة تقول إن الأنبياء لايورثون ؟؟
ولم نطلب منكم المستحيل
فلماذا لاتحضرون لنا آية
هذا يعني بأنه لاتوجد آية أبداً صح ؟؟
هل توجد شريعة سماوية تعطي حقوق الناس من كفار ومشركين ومسلمين ويهود ونصارى
وتأكل حقوق أبناء الأنبياء والرسل ؟!
أم لديكم قرآن يختلف عن قرآن المسلمين فيه آية تقول ( إن الأنبياء لايورثون) ...!
اخونا من شك به
سال سوال يريد الاجابة عليه يا احفاد بني اميهتعليق
تعليق