إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شبهة بخصوص الكليني - 2

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شبهة بخصوص الكليني - 2

    باب عرض الاعمال على النبي صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام

    1 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: تعرض الاعمال على رسول الله صلى الله عليه وآله أعمال العباد(1) كل صباح أبرارها وفجارها فاحذروها، وهو قول الله تعالى: " اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله(4) " وسكت.

    هل نفهم من هذا أن اعمال البلايين من البشر تعرض على الرسول و على آله من الأئمة صباح كل يوم ، فهل الرسول و الأئمة لهم صلاحيات و قدرة إلاهية تضاهي قدرة الله سبحانه و تعالي في ذلك؟

    أما مسألة الصباح فهي مسألة ظرفية جغرافية فعندما يكون الوقت صباحا في أمريكا يكون ليلا في بلاد العرب أما سكان المحطات الفضائية التي تحوم حول الأرض بمسافات شاسعة ليس لهم أي صباح أو مساء، فأي صباح ذلك الذي يعنيه إمام الفرس الكليني؟

  • #2
    نأتي لتفسير الايه لدى الطرفين

    عند الشيعه يكون التفسير(قوله تعالى: «و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون» الآية، الآية على ظاهر اتصالها بما قبلها كأنها تخاطب المؤمنين و تسوقهم و تحرضهم إلى إيتاء الصدقات.

    غير أن لفظها مطلق لا دليل على تخصيص خطابها بالمتصدقين من المؤمنين و لا بعامة المؤمنين بل هي تشمل كل ذي عمل من الناس من الكفار و المنافقين و المؤمنين و لا أقل من شمولها للمنافقين و المؤمنين جميعا إلا أن نظير الآية الذي مر أعني قوله في سياق الكلام على المنافقين: «و سيرى الله عملكم و رسوله ثم تردون إلى عالم الغيب و الشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون:» التوبة: - 94 حيث ذكر الله و رسوله في رؤية عملهم و لم يذكر المؤمنين لا يخلو من إيماء إلى أن الخطاب في الآية التي نحن فيها للمؤمنين خاصة فإن ضم إحدى الآيتين إلى الأخرى يخطر بالبال أن حقيقة أعمال المنافقين أعني مقاصدهم من أعمالهم لما كانت خفية على ملإ الناس فإنما يعلم بها الله و رسوله بوحي من الله تعالى، و أما المؤمنون فحقائق أعمالهم أعني مقاصدهم منها و آثارها و فوائدها التي تتفرع عليها و هي شيوع التقوى و إصلاح شئون المجتمع الإسلامي و إمداد الفقراء في معايشهم و زكاة الأموال و نماؤها يعلمها الله تعالى و رسوله و يشاهدها المؤمنون فيما بينهم)
    عند السنه(وَقُلِ اعْمَلُوا

    خِطَاب لِلْجَمِيعِ .

    فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

    أَيْ بِإِطْلَاعِهِ إِيَّاهُمْ عَلَى أَعْمَالكُمْ . وَفِي الْخَبَر : ( لَوْ أَنَّ رَجُلًا عَمِلَ فِي صَخْرَة لَا بَاب لَهَا وَلَا كُوَّة لَخَرَجَ عَمَله إِلَى النَّاس كَائِنًا مَا كَانَ ) .



    اذا واضح من تقسير الايه لدى الطرفين ان الاعمال تعرض لله وللرسول وللمؤمنين.
    والاسئله المطروحه:
    1) هل للاخ ان يبين لنا تفسير الايه؟
    2)هل تعرف كيفية اطلاع الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله على الاعمال؟
    3)هل عرض اعمال بلايين البشر على الرسول صلى الله عليهوآله صعب على الله؟
    4)سؤالي سيكون بمستوى تفكيرك السطحي: لعل اذا كان الصباح لدينا تعرض اعمالنا وبعد عرض اعمالنا واصبح الصباح في نقطة اخرى من الارض تعرض اعمال غيرنا اليس هذا منطقيا؟

    تعليق


    • #3
      تلطفوا في الحوار

      تعليق


      • #4
        هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه

        ابن الكذوب يخاف ان يفتح مواضيع فبدا يرفع مواضيع غيره
        هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


        إقتباس:

        أتمنى من الأخوة المحاورين جميعا عندما يروا أي موضوع جديد للعضو الغير شيعي ( محمد بن
        الصدوق ) أن يرسلوا لنا رسالة حتى يتم تجميده فورا . ( آخر الدواء الكي ) .

        المحرر العقائدي
        م8

        تعليق


        • #5
          إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 24 ) - رقم الصفحة : ( 331 )
          - وسئل عن الأحياء إذا زاروا الأموات هل يعلمون بزيارتهم وهل يعلمون بالميت إذا مات من قرابتهم أو غيره فأجاب الحمد لله نعم قد جاءت الآثار بتلاقيهم وتساؤلهموعرض أعمال الأحياء على الأموات كما روى إبن المبارك عن أبى أيوب الأنصارى قال ( إذا قبضت نفس المؤمن تلقاها الرحمة من عباد الله كما يتلقون البشير فى الدنيا فيقبلون عليه ويسألونه فيقول بعضهم لبعض أنظروا أخاكم يستريح فإنه كان فى كرب شديد قال فيقبلون عليه ويسألونه ما فعل فلان وما فعلت فلانة هل تزوجت ، الحديث ، وأما علم الميت بالحي إذا زاره وسلم عليه ففي حديث إبن عباس قال قال رسول الله ما من أحد يمر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه ورد (ع) قال إبن المبارك ثبت ذلك عن النبى (ص) وصححه عبد الحق صاحب الأحكام .
          الرابط:

          تعليق


          • #6
            احسنت ذو الفقارك ياعلي
            النواصب لايقرأون كتبهم
            فهذا شيخ النواصب ابن تيميه يذهب الى ماذهب اليه الشيعه
            عند الوهابية ان امامهم مخرف







            أما مسألة الصباح فهي مسألة ظرفية جغرافية فعندما يكون الوقت صباحا في أمريكا يكون ليلا في بلاد العرب أما سكان المحطات الفضائية التي تحوم حول الأرض بمسافات شاسعة ليس لهم أي صباح أو مساء، فأي صباح ذلك الذي يعنيه إمام الفرس الكليني؟




            الايسئل الوهابية نفسهم هذا السؤال
            كيف ينزل ربهم الى السماء الدنيا في الثلث الاخير والليل مسأله جغرافية
            فعندما يكون الثلث الاخير في السعودية لايكون في امريكا
            فاي ثلث اخير يعنيه البخاري الفارسي المجوسي؟؟

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X