إعـــــــلان

**Muhannad** · 30-01-2011, 08:26 AM

ما اكثر فضائح ابن الزنا عمر

**من شك به فقد كفر** · 30-01-2011, 09:56 AM

هذه الفضيلة يجب عليهم أن يتركوها هكذا دون تعطيل ولاتكييف ولاتحريف ولاتؤيل
ويجب عليهم أن يعضوا عليها بالنواجذ

**وميض78** · 30-01-2011, 11:09 AM

طبعا فهو خليفة راشدي ومن حقة الافساء والافتاء كما يشاء

مبارك لابنائه نعم الامام لهم

تقبلي تحياتي اختي ام غفران

**من شك به فقد كفر** · 30-01-2011, 10:10 PM

ترى أين أتباع المأبون أبن صهاك لِمَ لَم يُدافعوا عن هذه الفضيلة
إما يثبتونها أو ينكرونها

**الكمال977** · 30-01-2011, 10:28 PM

بالرغم من ان الرواية مرسلة من المدائني
لكن هذه من سنن الرسول عليه الصلاة انه اذا صلى امام بمأمونين واحس خروج الريح منه ان يترك الامامة ويقدم رجل اخر ويذهب هو فيعيد وضوءه ودور الامام ان لايسكت بل دوره تعليم الناس لانه لو ذهب ليعيد وضوءه فقط دون الاخبار لما علم الجهلة لماذا فعل ذلك ولظنوا انه من سنن خطبة الجمعة ان ينزل الامام من المنبر ويتوضأى وضوءا جيدا فان ظن الامام منهم هذا الفهم الخاطيء وجب عليه تنبيههم
والفساء والضراط من سنن الله الكونية في البشر التي لايقدر ان يدفعها
بل من كان في صلاة واحس بهما فدافعهما فعا الى حين انتهاء صلاته بطلت صلاته ووجب عليه اعادة الوضوء والصلاة مجددا لانه دافع احد الحدثين وانشغل به

**وميض78** · 30-01-2011, 10:58 PM

كلام انشائي بلا دليل كالعادة صبغ وترميم للخليفة الفس.....

**خادم الحسين الطاهر** · 30-01-2011, 11:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

بالرغم من ان الرواية مرسلة من المدائني
لكن هذه من سنن الرسول عليه الصلاة انه اذا صلى امام بمأمونين واحس خروج الريح منه ان يترك الامامة ويقدم رجل اخر ويذهب هو فيعيد وضوءه ودور الامام ان لايسكت بل دوره تعليم الناس لانه لو ذهب ليعيد وضوءه فقط دون الاخبار لما علم الجهلة لماذا فعل ذلك ولظنوا انه من سنن خطبة الجمعة ان ينزل الامام من المنبر ويتوضأى وضوءا جيدا فان ظن الامام منهم هذا الفهم الخاطيء وجب عليه تنبيههم
والفساء والضراط من سنن الله الكونية في البشر التي لايقدر ان يدفعها
بل من كان في صلاة واحس بهما فدافعهما فعا الى حين انتهاء صلاته بطلت صلاته ووجب عليه اعادة الوضوء والصلاة مجددا لانه دافع احد الحدثين وانشغل به

طبعا نسيت نقطة لم تذكرها
وان فسوة عمر المأبون تعد فضيلة
لعنك الله يابن الصهاكي

**شيعي منصف** · 30-01-2011, 11:34 PM

بصراحة هي نقطة لا تؤخذ على عمر بن الخطاب في شي من وجهة نظري

فانا اعلم بانه جاهل ويعترف بان ربات البيوت افقه منه وبانه جبان يهرب من الحروب وما الى ذلك من الصفات المخزية لاي رجل يفكر في ان يكون خليفة للاسلام والمسلمين ولكن هذه النقطة وخروج الريح لا ارى فيها مصيبة كبيرة كباقي المصائب التي ارتكبها واي امام كان سيترك الخطبة ويذهب ويدع المسلمين يعلمون ما حدث افضل من ان يدع المصلون في حيرة في سبب ذهابه

فارجوا العدالة بارك الله فيكم يا اتباع اهل ابيت ونرجو وضع حقائق تبين للعالم مدى الضلال الذي وصل الي الكثير من الناس بسبب التحريف والتلوين الذي حصل للاسلام بعد وفاة الرسول .

وكيف ان اكثر المسلمين اصبحوا للحق كارهون بل وللباطل يتبعون وانني اعتذر للاخت الفاضلة ام غفران ولكن اختلاف الراي لا يفسد للود قضية ولست اوافقك في ان هذا الموضوع يجعلنا نبين للعالم ان عمر بن الخطاب هو انسان اكثر من عادي ولا يستحق ان يكون خليفة للمسلمين بل ان هناك الكثير من الناس في ايامنا هذا هم افضل منه حسب تصوري ولكن مواضيع اخرى تستطيع ان تبين هذه الحقائق وليس هذا الموضوع

اخوكم شيعي منصف

**... شباب ...** · 30-01-2011, 11:48 PM

وانت شو رائيك هل أتمام خطيته وصلاته صحيحة وضحى لنا أشكالك ربما فى مذهبكم الخطبة والصلاة صحيحة ومنكم نستفيذ ؟؟؟؟؟.
رضى الله عنك يافاروق الامة .

**أبو حسين الحر** · 31-01-2011, 12:20 AM

بارك الله فيك اختي أم غفران و سدد خطاك

أنتم يا نواصب... لأن فيها عمر دخلتوا تدافعون عنه

اما الاحاديث الشاذة تمس بالرسول صل الله عليه و اله و سلم .... تقبلونها

لعنة الله عليكم يا نواصب

**أم غفران** · 31-01-2011, 04:44 AM

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين لا سيما الوهابية والنواصب .... يا الله
أشكر مروركم جميعا ً اخي الفاضل مهند والاخ الكريم من شك به فقد كفر وألاخ الموالي وميض 78وألاخ الفاضل خادم الحسين الظاهر والاخ الكريم شيعي منصف والاخ العزيز أبو الحر
و أسال الله ان يحفظكم و يثبكم على ولاية امير المؤمنين عليه السلام
وبنسبة الى كلام الاخ شيعي منصف
القصد من الموضوع ياأخي هو ذكرفضائح أبن صهاك وتاريخه الاسود الحافل بالخزي والعاروالذي يعتبرونه فضائل ويتفخرون بها وهذهِ الاحاديث لو كشفنا عنه الغبار لأفلس عمر واتباع عمر
وشكرا لك على المرور والتعليق وهذا رئيك ومن حق كل شخص يعبر عن ريئه وليس من حقي مصادرة الرأي الأخر فمرحبا بك
وايضا من فضائل عمرهدية لكم يابناء أبن صهاك
و عن مولى عمر يسار بن نمير قال: كان عمر إذا بال قال: ناولني شيئاً أستنجى به.( قال) فأناوله العود والحجر، أو يأتي حائطاً يتمسح به، أو يمس الأرض، ولم يكن يغسله.
المصدر ( سنن البيهقي ) ج 1 ص 111 .
و كان إذا بال مسح ذكره بحائط أو حجر ولم يمسه الماء ومذهب عمر هذا قياساً على الإستنجاء من الغائط.
راجع كتاب ( سنن الدارقطني ) ج 1 ص 61 .
و من بين الإعترافات التي أعلنها عمر صراحة أمام العلن هي حينما يبول كان يبول واقفا ً حتى عرف الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله بذلك و زجره و أقبح فعله ، فقد روى عن عمر بن الخطاب قال: رآني رسول الله ... فقال: يا عمر لا تبل قائماً !!
المصدر ( كتاب : كنز العمال ) ج 9 ص 509 و ص 519 ، و ج 12 ص 556.
( كتاب : مجمع الزوائد ) ج 1 ص 206.

و من بين عجائب الخليفة عمر بن الخطاب هو إذا اراد أن يشرع بالبول كان يقف و يستقبل القبلة ، راجع سنن أبي داود ج 1 ص 3 .
و من المعروف كما روى الطبراني في الكبير أن الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم نهى أن يستقبل المسلم القبلتين في الغائط والبول ، راجع مجمع الزوائد ج 1 ص 205.
و أما بخصوص الجانب الكوميدي في حياة عمر بن الخطاب ، يروى عنه إن في يوم من الأيام بينما كان عمر بن الخطاب يصلي بالمسلمين جماعة ، و بسبب شهوته الجنسية أخذ يلعب بعضوه الذكري فأجنب ، فأشار بيده إلى المصلين أن أبقوا في صفوفكم و لا تتحركوا ، حتى تركهم و خرج يغتسل و يعود ليكمل إمامة الصلاة !!!
فعن أبي هريرة عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر قالت " أن عمر بن الخطاب بينما هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره ، فأشار إلى الناس أن امكثوا ( أي ابقوا على حالكم في الصلاة ) ثم خرج .. و رجع فأتم ما بقى من الصلاة "
المصدر كنز العمال (ج9 ص468) و مصنف عبدالرزاق (ج1 ص114 ) .
أما بخصوص عمر و النساء ، فقد كان رومنسيا عاطفيا عطوفا مشفقا على النساء لدرجة أنه صرح ما مضمونه أن لا تسألوا الرجل عن شيء إذا ضرب زوجته !!
و لا تتدخلوا فيما بينهما و حتى و لو آذى زوجته !!
" حدثنا محمد بن يحيى، والحسن بن مدرك الطحان . قالا: ثنا يحيى بن حماد. ثنا أبو عوانة ، عن داود بن عبدالله الأودى، عن عبد الرحمن المسلمي ، عن الأشعث بن قيس، قال: ضفت عمر ليلة فلما كان في جوف الليل قام إلى امرأته يضربها فحجزت بينهما ، فلما أوى إلى فراشه قال لي: يا أشعث ؟ احفظ عني شيئاً سمعته عن رسول الله لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته ...... "
حديث حسن صحيح الإسناد ( مستدرك الحاكم) ج 4 ص 175 .
( سنن ابن ماجة ) ج 1 ص 639 .
( كنز العمال ) ج 16 ص 498 .
( تهذيب الكمال ) ج 18 ص 31 .
هذا و قد بين الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله إذا وقع خلاف بين الرجل و إمرأته لا يحق له أن يضربها بيده إلا بالسواك ، و الأفضل أن يهجرها من فراشها فقط و ليس من دارها !!
كما بينا جهل عمر بن الخطاب في كثير من أحكام الإسلام فقد كان أيضا ً جاهلا ً بأبسط أمور الدين كالتيمم و شروطه !!!
فقد جاء في أصح الكتب صحيح الامام مسلم / باب التيمم .
إن شخصٌ أتي لعمر بن الخطاب مستفسرا ً حول مسألة و قد حانت موعد الصلاة و الشخص مجنب و يريد أن يصلي و لم يعثر على ماء !!
فأجابه عمر بأن لا يصلي و نهاه عن إقامة الصلاة !!
فقد ذكر هذا الحديث الحميدي في كتابه الجمع بين الصحيحين، و الامام أحمد بن حنبل في مسنده ج4 / 265 و 319، والبيهقي في السنن: ج1 / 209، وأبي داود في السنن : ج1 / 53، وابن ماجه في السنن: ج1 / 200، والنسائي في السنن: ج1 / 59 إلى 61، و غيرهم الكثير بخصوص مسالة التيمم لكن إنني أنقله من كتاب صحيح مسلم / كتاب الطهارة / في باب التيمم / روى بسنده عن عبدالرحمن بن أبزي: إن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء.
فقال: لا تصل ِ !!
السؤال هنا كيف لفقيه من فقهاء الاسلام و من كبار الصحابة من المبشرين بالجنة يفتي بما يخالف صريح آيات القرآن الحكيم (( وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا )) ؟؟ كيف يفتي بترك الصلاة متعمدا ً في حال عدم توفر الماء ؟؟
فضائح عمر كثيرة لكن يعتبرونها فضائل
والدفاع مستمر عن أبن صهاك حشركم الله معه في نار جهنم وبئس المصير
لعن الله الوهابية واسيادهم ولعن الله اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد
واخر تابع له على ذلك

**وميض78** · 31-01-2011, 09:21 AM

بارك الله فيك اختي ام غفران فعلا كلها نواقص ولكنهم يعتبرونها فضائل

اللهم احشرهم معه في الدرك الاسفل من النار

**طالب الكناني** · 31-01-2011, 07:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

بالرغم من ان الرواية مرسلة من المدائني
لكن هذه من سنن الرسول عليه الصلاة انه اذا صلى امام بمأمونين واحس خروج الريح منه ان يترك الامامة ويقدم رجل اخر ويذهب هو فيعيد وضوءه ودور الامام ان لايسكت بل دوره تعليم الناس لانه لو ذهب ليعيد وضوءه فقط دون الاخبار لما علم الجهلة لماذا فعل ذلك ولظنوا انه من سنن خطبة الجمعة ان ينزل الامام من المنبر ويتوضأى وضوءا جيدا فان ظن الامام منهم هذا الفهم الخاطيء وجب عليه تنبيههم
والفساء والضراط من سنن الله الكونية في البشر التي لايقدر ان يدفعها
بل من كان في صلاة واحس بهما فدافعهما فعا الى حين انتهاء صلاته بطلت صلاته ووجب عليه اعادة الوضوء والصلاة مجددا لانه دافع احد الحدثين وانشغل به

ايها الزميل

نريد الدليل على ما قلت والذي لون بالاحمر

**طالب الكناني** · 31-01-2011, 07:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

وانت شو رائيك هل أتمام خطيته وصلاته صحيحة وضحى لنا أشكالك ربما فى مذهبكم الخطبة والصلاة صحيحة ومنكم نستفيذ ؟؟؟؟؟.
رضى الله عنك يافاروق الامة .

ايها الزميل

المشكلة ليست في صحة الصلاة فاننا متفقين خروج الريح يبطل الوضوء ولكن المسألة في اختيار الالفاظ

فتصور انت نفسك حاضر في صلاة جمعة وفي كل لحظة يخرج مصلي وهو يقول فسوت واني ذاهب للوضوء

ايها الزميل مع هذا كلمة فسوت التي اطلقها عمر تهون امام ما قال ابي بكر :

قال عروة بن مسعود لما جاء مفاوضاً عن المشركين في " الحديبية " للنبي صلى الله عليه وسلم : " فَإِنِّى وَاللَّهِ لأَرَى وُجُوهًا ، وَإِنِّى لأَرَى أَوْشَابًا مِنَ النَّاسِ خَلِيقًا أَنْ يَفِرُّوا وَيَدَعُوكَ " ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : " امْصُصْ بَظْرَ اللاَّتِ ، أَنَحْنُ نَفِرُّ عَنْهُ وَنَدَعُهُ " ، فَقَالَ : مَنْ ذَا ؟ قَالُوا : أَبُو بَكْرٍ .
رواه البخاري ( 2581 ) .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فضيلة الى عمر

فضيلة الى عمر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين