إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 30-01-2011, 10:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

متى بنيت اول بناية واطلق عليها اسم حسينية ومن بناها
مذهب كل مستحدث فيه مبرر ولا اعتبار للبدعة فيه اطلاقا

لاتنسَ بدعة التراويح بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله ولازلتم تمارسونها الى الآن

ومؤسس هذه البدعه هو نفسه من كان يضرب النساء في العزاء

http://www.yahosain.org/vb/showthread.php?p=1547533

وقد بنى الإمام علي عليه السلام بيت الإحزان وهو حسينيه يعني لاتوجد بدعه

**naji1** · 30-01-2011, 10:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

متى بنيت اول بناية واطلق عليها اسم حسينية ومن بناها
مذهب كل مستحدث فيه مبرر ولا اعتبار للبدعة فيه اطلاقا

وبعد وفاة الامام الحسين جاء بعده تسعة ائمة بعقيدتكم فمن من هؤلاء الائمة التسعة شرع بناء بناء مضاهي للمسجد في العبادات وسماه حسينية

الحسينيات يقام فيها جميع العبادات التي تقام في الجوامع والمساجد
بل كل بنايات الشيعة التي تقام فيها العبادات مثل المسجد تسمى حسينات واذا وجدت من بين كل الف بناية حسينية بناية واحدة يطلق عليها لفظ جامع فانه يكون كالشامة البيضاء في الثور الاسود بل حتى انه حتى الدارج والمتداول على لسان الشيعي انه اذا اراد ان يذهب ليضلي الصلوات الخمس او صلاة الجمعة او صلات العيدين او الاعتكاف فانه يقول لك انه ذاهب الى الحسينية ولايقول انه ذاهب الى الجامع

هل بناء شيء او صناعة شيء أو ركوب شيء لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وآله من مصاديق البدع المنهي عنها؟

**وهج الإيمان** · 30-01-2011, 10:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

متى بنيت اول بناية واطلق عليها اسم حسينية ومن بناها
مذهب كل مستحدث فيه مبرر ولا اعتبار للبدعة فيه اطلاقا

وبعد وفاة الامام الحسين جاء بعده تسعة ائمة بعقيدتكم فمن من هؤلاء الائمة التسعة شرع بناء بناء مضاهي للمسجد في العبادات وسماه حسينية

الحسينيات يقام فيها جميع العبادات التي تقام في الجوامع والمساجد
بل كل بنايات الشيعة التي تقام فيها العبادات مثل المسجد تسمى حسينات واذا وجدت من بين كل الف بناية حسينية بناية واحدة يطلق عليها لفظ جامع فانه يكون كالشامة البيضاء في الثور الاسود بل حتى انه حتى الدارج والمتداول على لسان الشيعي انه اذا اراد ان يذهب ليضلي الصلوات الخمس او صلاة الجمعة او صلات العيدين او الاعتكاف فانه يقول لك انه ذاهب الى الحسينية ولايقول انه ذاهب الى الجامع

هذا من جيبك لادليل عليه

والموضوع موجه للشيعه الأخ هاي سألنا ، هل السؤال موجه لكم !!!!!!!!!!

**البياتي نت** · 30-01-2011, 10:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

متى بنيت اول بناية واطلق عليها اسم حسينية ومن بناها
مذهب كل مستحدث فيه مبرر ولا اعتبار للبدعة فيه اطلاقا

وبعد وفاة الامام الحسين جاء بعده تسعة ائمة بعقيدتكم فمن من هؤلاء الائمة التسعة شرع بناء بناء مضاهي للمسجد في العبادات وسماه حسينية

الحسينيات يقام فيها جميع العبادات التي تقام في الجوامع والمساجد
بل كل بنايات الشيعة التي تقام فيها العبادات مثل المسجد تسمى حسينات واذا وجدت من بين كل الف بناية حسينية بناية واحدة يطلق عليها لفظ جامع فانه يكون كالشامة البيضاء في الثور الاسود بل حتى انه حتى الدارج والمتداول على لسان الشيعي انه اذا اراد ان يذهب ليضلي الصلوات الخمس او صلاة الجمعة او صلات العيدين او الاعتكاف فانه يقول لك انه ذاهب الى الحسينية ولايقول انه ذاهب الى الجامع

لا رسول الله ولا الصحابة استخدم الموبايل
وانت تستخدمه الآآآآآآن ....

اليس الموبايل بدعة مستحدثة؟

**الكمال977** · 30-01-2011, 10:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نت

لا رسول الله ولا الصحابة استخدم الموبايل
وانت تستخدمه الآآآآآآن ....

اليس الموبايل بدعة مستحدثة؟

لا يا حبيبي انما هذا من خداع من يروج للمتشابهات بغية التلبيس على الناس ومن اخبرك بهذا المثال هو منهم
يا اخ بياتي الرسول

اوتي جوامع الكلم لذلم هو

حدد البدعة في الامور الدينية لا الامور الدنيوية حتى يقطع الطريق على من يقول بكلامك بمثل كلامك هذا
فقال

من احدث في ديننا هذا ماليس منه فهو عليه رد
وقال

عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

فكلام الرسول

عن البدعة كان واضحا عن الدين والسنة فقط دون الامور الدنيوية
والموبايل والسشيارة والتلفزيون من الامور الدنيوية وليست الدينية

**البياتي نت** · 30-01-2011, 10:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

لا يا حبيبي انما هذا من خداع من يروج للمتشابهات بغية التلبيس على الناس ومن اخبرك بهذا المثال هو منهم
يا اخ بياتي الرسول

اوتي جوامع الكلم لذلم هو

حدد البدعة في الامور الدينية لا الامور الدنيوية حتى يقطع الطريق على من يقول بكلامك بمثل كلامك هذا
فقال

من احدث في ديننا هذا ماليس منه فهو عليه رد
وقال

عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

فكلام الرسول

عن البدعة كان واضحا عن الدين والسنة فقط دون الامور الدنيوية
والموبايل والسشيارة والتلفزيون من الامور الدنيوية وليست الدينية

سانزل لمستوى تفكيرك ....
عشرات المواقع التي تروج لحركات جهادية سلفية في العراق
وافغانستان وغيرها ويتخذونها طريقا لنشر دعوتهم ...
وقطعاً هي لسيت دنيوية؟ كما يعتقدون

فهل تتجرأ وتقول ان هذهِ المواقع بدعة؟
وقبلها بدعة صلاة التراويح ؟

**شيعي منصف** · 30-01-2011, 11:22 PM

شكرا لكم جميعا

افهم من كلامكم ان الحسينيات
هي مأتم لذكر الحسين وما جرى عليه والتحلي باخلاقه
ولا يمكن
ان تحل محل المسجد او الجامع
والمأتم ليس بدعه

وصلت الفكرة اخوتي الشيعة الكرام
شكرا لكم

بارك الله فيك على اخلاقك الرائعة واعترف انك من القلائل الذي يبحثون عن اجابة فقط ولا يبحثون عن سجال عقيم لا غاية منه
بوركت وهداك الله وايانا الى الصراط المستقيم باذنه تعالى

**شيعي منصف** · 30-01-2011, 11:24 PM

ويمكن ادخالها ايضا في حديث
اياكم ومحدثات الامور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

طيب اخي الفاضل لو سلمنا جدلا بان الحسينيات بدعة فهل توافق عمر بن الخطاب بان صلاة التراويح بدعة ام تخالفه ??
الرجاء ان تجيب ب : اوافقه او اخالفه وانا لك من الشاكرين

**هاي99** · 31-01-2011, 07:18 PM

الحسينيات هي مآتم لذكر الحسين
والمأتم ليس بدعة
لان المأتم لم يغير شيء من اساسيات الاسلام
لم يغيّر صلاة ولا صوم بل هي لاحياء ذكر ذلك الانسان
لذا لا يمكن مقارنتها وتصنيفها بقائمة البدع التي لم تكن موجودة في عهد الرسول
لو صنفناها كذلك
لاصبحت كل ملابسنا الجينز والعادية بدعة

**وهج الإيمان** · 31-01-2011, 09:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة هاي99

الحسينيات هي مآتم لذكر الحسين
والمأتم ليس بدعة
لان المأتم لم يغير شيء من اساسيات الاسلام
لم يغيّر صلاة ولا صوم بل هي لاحياء ذكر ذلك الانسان
لذا لا يمكن مقارنتها وتصنيفها بقائمة البدع التي لم تكن موجودة في عهد الرسول
لو صنفناها كذلك
لاصبحت كل ملابسنا الجينز والعادية بدعة

بارك الله فيك أخينا أحسنت وأجدت ورحم الله والديك كلامك عين الإنصاف

**أدهم الزعتر** · 31-01-2011, 10:53 PM

التسمية الدقيقة عندنا هي : النادي الحسيني

ونتعارف اصطلاحا بتسميتها حسينية للإختصار وسهولة اللفظ .

أما في المعنى والوظيفة كما يبدو من الإسم : النادي الحسيني فهو يدل ببساطة على أهدافه وأسباب وجوده .

لندع التسمية جانبا ولندعوه ناديا للبلدة أو المحلة .

تقام فيه المآتم عند وفاة أي شخص بدل التضييق على عائلته في بيته الذي قد لا يسع .
تستطيع إقامة الأفراح فيها (بما لا يخالف الشرع) ... وإن كان لا يستخدم كذلك ... لكن لا مانع شرعا .
تستطيع أن تزوده بكل وسائل النادي الثقافي من الكتب وأجهزة الكمبيوتر ووسائل التسلية التي لا تعارض الشرع .
تستطيع استعماله لمحاضرات علمية وثقافية وحتى سياسية أحيانا .
والكثير من النشاطات الإجتماعية المتعلقة بالبلدة أو المحلة ... كحملات التلقيح أو دورات تدريبية مؤقتة ... إلخ .

هذه بعض جوانبه الوظيفية التي لا تستطيع إقامتها في المسجد كون الأخير مكانا للعبادة فقط .

هذا النادي الثقافي الإجتماعي نحن نحب أن ندعوه : نادي الحسين بن علي

في بلدة (كذا)....
أو اختصارا ...:حسينية (كذا)

أين البدعة في هذا ؟؟

**هاي99** · 01-02-2011, 10:08 PM

لا يوجد بدعة اخي
حياك الله

**الكمال977** · 01-02-2011, 10:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة هاي99

لا يوجد بدعة اخي
حياك الله

كل المبتدعين يقولون انهم لاتوجد عندهم بدعة

**وهج الإيمان** · 01-02-2011, 10:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

كل المبتدعين يقولون انهم لاتوجد عندهم بدعة

حتى من يصلي التراويح جماعه لايعترف أنها بدعه ولاجماعه في نافله

**وهج الإيمان** · 01-02-2011, 10:21 PM

أخينا المحترم هاي طرح طرحآ علميآ وأجبناه على تساؤلاته وكان منصفآجزاه الله كل خير

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال للشيعة الكرام :: هل الحسينيات بدعة؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين