تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
مشاهدة المشاركة
-
لما تحضر روايات اتي بالسند عشان تثبت صحة الروايات والا فكتبكم مليئة بالمكذوبات لو وزعت على اهل الاض لكفتهم -
المقصود امراة نوح وامراة لوط وهذا واضح من سياق الكلامالمشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ مشاهدة المشاركة
وكما ذكرت لك في ردي ربي صعب عليك فهمه او تتغابى
هل تمسك النبي بام المؤمنين عائشة وحفصه بعد علمه انهن كافرات بقولك وضربك للمثل
هل خالف النبي الاية التي تامره بعدم التمسك بالكافرات ؟!!
مشكلتك لا تجيب على الاسئلة بل تاتي بروايات وتفسرها على مزاجك
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا وقبل كل شيئ اعتذر من صاحبة الموضوع حفظها الله
يقول جل اسمه وعلا ضرب مثلا للذين كفروا
انت تقول ضرب المثل لإمرأة نوح وإمرأة لوط
انت مخبول
ضرب مثلا لشخص ميت؟؟؟؟؟؟
معقول يا زلمه
.
.
لماذا تريد ان اتيك بحديث طالما هناك مفسرون للقرآن يعني ناس اختصاصهم تفسير قرآن كما يقال
قالوا لك ان المقصود بالمثل المضروب هم نساء النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟
ولك يا زلمة عمر بن صاهاك قال ان سورة التحريم نزلت في عائشة وحفصة يا زلمه ول ول ول ايش هاظ....
وانت تقول مش معقول مش معقول
طبعا مش معقول
ليش انت عندك عقل يا زلمه؟؟؟؟
.
.
شوف
انت فسر ضرب الله مثلا للذين كفروا لغويا
ثم نكملتعليق
-
ساعيد عليك نفس الاجابة بالتساؤلات التي تتهرب منهاالمشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ مشاهدة المشاركة
هل تمسك النبي بام المؤمنين عائشة وحفصه بعد علمه انهن كافرات بقولك وضربك للمثل
هل خالف النبي الاية التي تامره بعدم التمسك بالكافرات ؟!! قال تعالى (( ولا تمسكوا بعصم الكوافر ))
وفيه نقطة ايضا دائما ما تذكر امير المؤمنين وفاروق الامة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه باسم عمر بن صاهاك ؟ هل تريد ان تطعن بنسبب الفاروق
وانت كذلك تطعن في زواج النبي من ابنته
ام تصدق كلام المجلسي وبقية الشله اصحاب الكذب ( التقية )
تعليق
-
شوف يا محشش
اولا: فسر الأية الشريفة
ضرب الله مثلا للذين كفروا إمرأة نوح وإمرأة لوط ثم نكمل
ثانيا: ولا تمسكوا بعصم الكوافر
أي كفر هو المقصود
الكفر بالله
ام الكفر بالنعمة
أم الكفر اللغوي وهو الستر والتغطية والتعمية؟؟؟
هناك عدة انواع من الكفر ذكرها علماء السمنة والمجاعة ليسهلوا على المحششين من امثالك فهم المسائل....
وكفر عائشة ليس كفرا بالله عز وجل...
بل من النوع الثاني الذي قال عنه علماؤكم انه نوع من انواع النفاق الغير مخرج للملة....
.
بالنسبة لربك وصنمك عمر بن صاهاك ونسبه
ما المشكلة في ان نسميه عمر بن صاهاك
فربكم الصنم الكلبة العاوية معاوية كان اتباعوه يقولون للإمام الحسن سلام الله عليه الحسن بن فاطمة
وينسبونه إلى امه
فلماذا لا يستحي اهل البيت سلام الله عليهم عندما يقولون ابناء فاطمة
وانت تستحي عندما يقال عمر بن صاهاك....؟؟؟
فهل لأنه سليلة الزنى بل زنى المحارم
و هل اسلمت صاهاك؟؟؟؟
انتم تتهمون ابو النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم وامه وعمه الذي رباه بأنه في نار جهنم وجئت لتدافع عن الصنم بن صاهاك؟؟؟
معقول يا محشش؟؟؟؟
.
المهم
ما دخل حفصة التي رفض الصحابة ان يتزوجوا بها من زواج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بها؟؟؟
فالقرآن وبخ نساء النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم في الأيات الشريفة
ما سبب تحريم رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم شيئا او أشياء على نفسه بسبب زوجاتهيَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (1) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (2) وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (5)
....
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)
ماذا قالتا او قلن له حتى يحرم هذا الشيئ او ذاك على نفسه
ما هو الكذب الذي افترينه؟؟؟
ولماذا اكد الله عز وجل ميلان قلوبهن وزيغانها عن الحق
ولماذا طلب منهن التوبة ولم يؤكد لنا انهن تبن عما فعلن؟؟؟
المرأة المشركة بالله تطلق تلقائيا
والرجل المشرك تطلق إمرأته
وهذا يؤكد ان كفرهن هو ليس من انواع الشرك بالله او الكفر بالله عز وجل بل نوع اخر من الكفر
.
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم تزوج بنت ابو سفيان ام حبيبة وكان ابوها من ائمة الكفر وقتها....
ومع هذا تزوجها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم....
فما دخل حفصة التي طلقها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم تطليقة بأبيها؟؟؟
.
ثم ما سبب نزول سورة التحريم
وفيمن نزلت؟؟؟؟
أليس في نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم وبالتحديد عائشة وحفصة؟؟؟؟
بكل تأكيد
.
وإليك دليلا اخر صحيح من صحيح البخاري
يا شيعة إبليسقَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطِيبًا، فأشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ، فَقالَ: هُنَا الفِتْنَةُ - ثَلَاثًا - مِن حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3104 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (2905) باختلاف يسير
عائشة قاتلت إمام زمانها وخرجت عليه بعد ان امرها الله عز وجل أن تقر في بيتها فخرجت وتسببت في مقتل عشرات الألوف من المسلمين وما زال الإقتتال حتى يومنا هذا
كل هذا الدفاع عن هذه المرأة والقرآن وبخها وكذبها وقال انها مائلة عن الحق و هددها بأقوى تهديد عرفته البشرية وانتم تقولون عنها الطاهرة المطهرة...
كل هذا التوبيخ والتهديد وتقولون انه صادقة مصدقة
فماذا نتوقع منكم في عمر بن صاهاك؟؟؟
قال إن النبي ليهجر هجر أهجر حسبنا كتاب الله والعياذ بالله فقلتم هذا من فقه الرجل
ما اقول لك ولأمثالك من عباد الأصنام إلا
اف وتف
اخاف ان تقع السماء عليكم
نقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وتقولون قال ابو بكر وعمرتعليق
تعليق