إعـــــــلان

**Muhannad** · 05-02-2011, 11:16 AM

رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء

ماذا يصنع رب الوهابيه في الروضة الخضراء ؟؟؟
و لماذا لا يحلق الوهابيه لحاهم اقتداء بربهم الامرد؟؟؟

**وميض78** · 05-02-2011, 11:42 AM

لن تجد الاجابة ابدا لانهم سيلفون ويدورون في حلقة مفرغة كالعادة

مشكور اخي على النقل

**النفيس** · 05-02-2011, 06:29 PM

أولا : ما علاقة الرجولة بالإجابة على سؤالك ؟؟ و أنت أصلا لم تطرح سؤالا محددا واضحا ..
ثانيا : من قال لك بأن العالم الذي يخطئ في مسألة فكل كلامه خطأ و لا يجب أن نسمع له ، و العالم الذي يصيب في مسألة فكل كلامه صحيح ؟؟؟ أي منطق معوج هذا الذي تريد أن تلزمنا به ؟؟
ثالثا : هل أنت تعرف قول الشيخ ابن تيمية رحمه الله في هذه المسألة لكي تسألنا عن موافقتنا له أو عدم موافقتنا له ..؟؟
رابعا : في حال تعرفك على رأيه في المسألة ، حينها نجيبك بأننا نوافق على ماقاله ابن تيمية في المسألة المذكورة .

**وميض78** · 05-02-2011, 06:44 PM

الم اقل يااخي سيلفون ويدورون بدون اي معنى

**اياد السعداوي** · 05-02-2011, 06:56 PM

كيف وهابيا و رجلا في وقت واحد ؟

**النفيس** · 05-02-2011, 06:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وميض78

الم اقل يااخي سيلفون ويدورون بدون اي معنى

عن أي دوران تتكلم ؟؟

**وميض78** · 05-02-2011, 07:15 PM

سؤال الاخ بسيط هل تؤمن بكلام ابن تيمية ام لا؟بسيطة

**النفيس** · 05-02-2011, 09:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وميض78

سؤال الاخ بسيط هل تؤمن بكلام ابن تيمية ام لا؟بسيطة

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

رابعا : في حال تعرفك على رأيه في المسألة ، حينها نجيبك بأننا نوافق على ماقاله ابن تيمية في المسألة المذكورة .

**... شباب ...** · 05-02-2011, 11:28 PM

أجبنا على هذه الشبهة مافيه الكفاية ولكن أنتم لاتريدوا ان تفهموا ولاأزيد كلام آخر اِلا هذا كلام الاخ النفيس

رابعا : في حال تعرفك على رأيه في المسألة ، حينها نجيبك بأننا نوافق على ماقاله ابن تيمية في المسألة المذكورة

**Muhannad** · 06-02-2011, 11:54 AM

كم بودي ان ارى و هابيا عنده ذرة عقل او شئ من المنطق . ها انتم قرأتم ما كتبه النفيس و لكم الحكم . كلام انشائي ركيك

**النفيس** · 06-02-2011, 01:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

كم بودي ان ارى و هابيا عنده ذرة عقل او شئ من المنطق . ها انتم قرأتم ما كتبه النفيس و لكم الحكم . كلام انشائي ركيك

هههههههههه

أنتم فعلا مضحكون ، صاحب الموضوع سأل قائلا : ما رأيكم ؟ فقلت له : رأيي أني أوافق .. و جئت أنت و تقول أنا كلامي إنشائي ركيك ..!!!

فعلا .. العقل نعمة

طيب ، ماهو المفروض أن أقوله حتى لا يكون كلامي إنشائي ركيك ، فسواء قلت أوافق أو قلت لا أوافق يظل القولان إنشائيان ركيكان بمنظورك ههههههههه

**شيخ الطائفة** · 06-02-2011, 01:59 PM

حكم الحديث الصحيح:

أجمع العلماء من أهل الحديث ومَنْ يُعْتَدُ به من الفقهاء والأصوليين على أن الحديث الصحيح حجةْ يجب العمل به، سواء كان راويه واحدا لم يروه غيره، أو رواه معه راو آخر، أو اشتهر برواية ثلاثة فأكثر.

فيجب على الزملاء المجسمة أن يؤمنوا بهذا الحديث
لأنه لا يجوز رد الخبر الحجة بسبب عقلي

**شيعي منصف** · 06-02-2011, 11:10 PM

أولا : ما علاقة الرجولة بالإجابة على سؤالك ؟؟ و أنت أصلا لم تطرح سؤالا محددا واضحا ..
ثانيا : من قال لك بأن العالم الذي يخطئ في مسألة فكل كلامه خطأ و لا يجب أن نسمع له ، و العالم الذي يصيب في مسألة فكل كلامه صحيح ؟؟؟ أي منطق معوج هذا الذي تريد أن تلزمنا به ؟؟
ثالثا : هل أنت تعرف قول الشيخ ابن تيمية رحمه الله في هذه المسألة لكي تسألنا عن موافقتنا له أو عدم موافقتنا له ..؟؟
رابعا : في حال تعرفك على رأيه في المسألة ، حينها نجيبك بأننا نوافق على ماقاله ابن تيمية في المسألة المذكورة .

اوافقك اخي الكريم في معظم كلامك حيث انه لا يجوز لنا ان نتبرا من عالم لانه قال شيئا خاطئا ولا نطلب من اخواننا من اهل السنة ان يتبرؤا منه ولكن وجب علينا ان نعرف هل يوافق اهل السنة على كلامه ام لا هذا هو اهم ما في الموضوع فنحن الشيعة دائما ما نقول بانه لا يوجد انسان لا يخطئ عدا المعصومين طبعا ولا يوجد كتاب صحيح غير كتاب الله الكريم وهو القران الكريم وحقيقة لا اعرف موقف اهل السنة من كتاب ابن تيمية هل هو صحيح كامل لديهم كما في صحيح البخاري ام ان الموضوع مختلف
لكن نتمنى ان نكون دوما م نصفين بحقنا وحق غيرنا ان شاء الله
اخوكم شيعي منصف
اللهم صل على محمد وال محمد